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淺談基礎(chǔ)教育改革之學(xué)校文化建設(shè)

2012-04-29 01:01:26韋夏利
科教導(dǎo)刊 2012年25期
關(guān)鍵詞:學(xué)校文化

韋夏利

摘 要 學(xué)校文化是學(xué)校的精神載體,是教師和學(xué)生文化氣質(zhì)的重要體現(xiàn)。學(xué)校文化建設(shè)是一項系統(tǒng)的工程,是學(xué)校建設(shè)的核心。學(xué)校文化建設(shè)關(guān)系著教師的發(fā)展和學(xué)生的發(fā)展,也與教育質(zhì)量息息相關(guān)。處在教育階段的學(xué)校,應(yīng)該從改革教育行政體制,加強課程文化建設(shè),發(fā)揮教師、學(xué)生主體作用,提煉和提升學(xué)校歷史文化底蘊等方面不斷推動學(xué)校文化建設(shè),樹立學(xué)校文化品牌,使之更好地為教育服務(wù)。

關(guān)鍵詞 基礎(chǔ)教育 學(xué)校文化 學(xué)校文化建設(shè)

學(xué)校文化是在最大程度上受全校師生廣泛認(rèn)同的價值取向,是每一個個體共享的精神家園,是支持學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的寶貴財富,它包含了三個層面:物質(zhì)文化、精神文化、制度文化,其中物質(zhì)文化是精神文化的載體,是學(xué)校文化的外顯;精神文化是學(xué)校文化的核心內(nèi)容,是學(xué)校的靈魂;制度文化是學(xué)校文化的框架。①總結(jié)目前我國基礎(chǔ)教育階段學(xué)校文化建設(shè)存在的問題并進(jìn)行原因分析,對于推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè),具有重要的現(xiàn)實意義。

1 我國基礎(chǔ)教育階段學(xué)校文化建設(shè)的存在的問題

1.1 有意識,有行動,但流于形式

隨著“三流學(xué)校 ‘管理靠權(quán)力,二流學(xué)校‘管理靠制度,一流學(xué)校‘管理靠文化”口號的興起,學(xué)校管理實踐和改革研究中興起了“文化熱”。努力創(chuàng)建良好的校園文化瞬間都深入了上到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、下到老師、學(xué)生的心間,呈現(xiàn)出“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的態(tài)勢。但由于流于形式,盡管花費了大量的人、財、物力資源,學(xué)校文化建設(shè)收效甚微。辦學(xué)思想的提出是為了應(yīng)付上級的檢查,有很多老師學(xué)生不會唱也校歌是司空見慣。各種規(guī)章制度也只是寫在紙上掛在墻上,真正嚴(yán)格按照制度操作的學(xué)校少之又少。

1.2 簡單“復(fù)制”現(xiàn)象普遍存在

地理位置、領(lǐng)導(dǎo)者風(fēng)格、學(xué)校現(xiàn)實條件等因素決定了每個學(xué)校都是不可復(fù)制的,因而其在校園文化建設(shè)方面也應(yīng)該有自己的特色。可現(xiàn)實情況是,很多學(xué)校生搬硬套其它學(xué)校或者企業(yè)的文化建設(shè)成果,校訓(xùn)基本上都離不開“團(tuán)結(jié)”、“奮進(jìn)”、“求實”、“創(chuàng)新”等這些耳熟能詳?shù)淖盅郏翱蒲信d校”的口號已經(jīng)泛濫成災(zāi)。“文化移植”使得很多學(xué)校都失去了自己的品牌特色。

1.3 重“物質(zhì)”輕“精神”

教師文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分。然而在教師文化建設(shè)上卻出現(xiàn)了急功近利的趨勢。有的學(xué)校為打造科研型學(xué)校,教師為了評上教學(xué)能手、科研拔尖人才,學(xué)校的獎勵制度向科研傾斜,發(fā)表一篇論文獎勵多少錢,發(fā)表在不同級別的刊物上的獎勵也是不一樣的。經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動,使得很多教師絞盡腦汁托熟人找關(guān)系發(fā)表文章,過去的備課檢查、推門聽課、作業(yè)批改和展示被讀書筆記檢查、課題討論會、論文所取代了,同時很多科研成果并沒有很好地用到教學(xué)實踐當(dāng)中來,沒有做到以研促教。這種本末倒置的行為反映了當(dāng)前學(xué)校文化建設(shè)中重“物質(zhì)”輕“精神”的弊端。學(xué)校獎勵制度有失偏頗,教師為了追求經(jīng)濟(jì)利益,忽略了教學(xué)才是工作的重心,這種重“物質(zhì)”輕“精神”的庸俗的價值觀和職業(yè)態(tài)度對于學(xué)校文化的建設(shè)是非常不利的。

2 我國基礎(chǔ)教育階段學(xué)校文化建設(shè)的存在的問題原因分析

(1)學(xué)校管理層對學(xué)校文化建設(shè)的認(rèn)識不足,存在偏差。校長在學(xué)校文化建設(shè)中起著核心作用,在我國,公立學(xué)校基本上都是政府的附庸,從干部的任命到人、財、物等資源的配置都是政府說了算,通過國家的計劃統(tǒng)一分配。校長辦學(xué)自主權(quán)的壓制導(dǎo)致了其較強的依賴和懶惰心理。因此很多校訓(xùn)、校規(guī)、校旗乃至校歌都是為了應(yīng)付上級的檢查,這些隱性的學(xué)校文化并沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

(2)應(yīng)試教育忽略了教師和學(xué)生學(xué)校文化建設(shè)的主人翁地位。盡管素質(zhì)教育喊得轟轟烈烈,但應(yīng)試教育依然打得扎扎實實,分?jǐn)?shù)依然是學(xué)生的命根子,上線率依然是學(xué)校永恒的追求。諸如勞動教育的缺失剝奪了學(xué)生在學(xué)校環(huán)境建設(shè)方面應(yīng)該得到的鍛煉的機會以及獲得發(fā)展的機會。老師沒有意識到自己是學(xué)校文化建設(shè)的主體,學(xué)生也沒有把建設(shè)學(xué)校文化作為自己應(yīng)該承擔(dān)的一個責(zé)任。

(3)疏于對已有的歷史和文化積淀提煉和升華,再加上校長辦學(xué)自主權(quán)的缺失,管理層人員都不愿意主動思考怎樣建設(shè)本校的品牌文化,打造獨特的校本文化和開設(shè)富有特色的校本課程。總是寄希望于通過多走訪幾個兄弟院校,然后借鑒甚至直接復(fù)制別人的文化理念。

3 學(xué)校文化建設(shè)的建議

3.1 進(jìn)行教育行政體制改革,給予校長辦學(xué)自主權(quán)

教育行政體制改革要求正確處理好政府與學(xué)校之間的關(guān)系。政府應(yīng)該是教育體系的建構(gòu)者,教育條件的保障者,教育法規(guī)的制定者,以及教育公平的維護(hù)者和教育標(biāo)準(zhǔn)的制定者、教育質(zhì)量的監(jiān)督者。教育行政部門要給予校長一定的辦學(xué)自主權(quán),保證其有權(quán)力、有時間、有空間去進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)。此外,校長作為一校之長,是學(xué)校文化建設(shè)中的最重要主體,應(yīng)該有清晰的學(xué)校文化觀。如何建設(shè)良好的校園文化,并為學(xué)校教學(xué)服務(wù),滿足學(xué)生個性化成長發(fā)展的需要,應(yīng)該成為校長的核心工作。

3.2 加強課程文化建設(shè),形成特色文化

學(xué)校文化建設(shè)關(guān)系到“建設(shè)什么樣的學(xué)校”、“培養(yǎng)什么樣的人”的根本問題。課程文化作為學(xué)校文化建設(shè)的核心,往往主導(dǎo)了一個學(xué)校的個性,也決定了一個學(xué)校的特色文化。因此,進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè),必須加強課程文化建設(shè)。在當(dāng)前新課改的背景下,實施三級(國家、地方、學(xué)校)課程管理體制使得學(xué)校有了更大的課程選擇、組織、開發(fā)和實施權(quán)。因此學(xué)校應(yīng)該開設(shè)校本課程,服務(wù)于學(xué)校特色文化建設(shè)。

3.3 增強教師、學(xué)生在學(xué)校文化建設(shè)中的主體意識并發(fā)揮其主體作用

學(xué)校文化是一所學(xué)校區(qū)別于其他學(xué)校的顯著特征。它的核心是學(xué)校師生共同的價值觀念、價值判斷和價值取向。它產(chǎn)生于學(xué)校自身,得到全體成員的認(rèn)同、共識和維護(hù),并隨著學(xué)校的發(fā)展而日益強化,最終成為取之不盡,用之不竭的精神源泉。因此重視教師隊伍建設(shè),形成共同的文化認(rèn)同,制定科學(xué)、民主的激勵制度,引領(lǐng)教師樹立科學(xué)的人生價值觀,幫助他們不斷地提升精神境界。在學(xué)生層面,一方面要培養(yǎng)他們的學(xué)校歸屬感,加強其主體意識和主人翁的責(zé)任意識。學(xué)校還應(yīng)從財富與精神、幸福人生關(guān)系的意義上,幫助學(xué)生形成健康、積極的人生觀和生活方式;另一方面,學(xué)生自身也要主動參與到學(xué)校文化建設(shè)中來,例如進(jìn)行校園植樹、栽花護(hù)草等課外活動,從勞動教育中獲得精神的體驗,從實踐中培養(yǎng)團(tuán)隊合作精神及尊重生命的意識,并把這種精神的體驗帶到課堂上,帶到未來的生活中。

3.4 加強對本校已有的歷史文化積淀進(jìn)行提煉和提升

學(xué)校文化是整個文化的一部分,是社會的亞文化。因此重視對本校已有的歷史文化積淀進(jìn)行提煉和提升,有助于形成本校的特色文化,從而避免了文化復(fù)制。加強對本校歷史文化積淀的提煉和提升也有利于形成學(xué)生在成長中對民族文化、語言的根本認(rèn)同,它是將學(xué)生個體精神世界與民族精神血脈聯(lián)通的重要紐帶。

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