愚巧之間 在于一問(wèn)

劉燚

課堂提問(wèn)，是一種常見(jiàn)的教學(xué)方法，它既是傳授知識(shí)的必要手段，也是訓(xùn)練思維的有效途徑。在以促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展及良好品德形成為核心價(jià)值的品德課堂中，學(xué)習(xí)問(wèn)題的設(shè)計(jì)質(zhì)量直接關(guān)系到教學(xué)的有效性。一個(gè)好的學(xué)習(xí)問(wèn)題有助于提高學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)和解決問(wèn)題的能力，更有助于教師及時(shí)獲得反饋信息，不斷調(diào)控教學(xué)過(guò)程，進(jìn)而有效落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。如何有效地設(shè)計(jì)品德課堂中的學(xué)習(xí)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)“巧問(wèn)”，避免“愚問(wèn)”呢？結(jié)合筆者已有的教學(xué)實(shí)踐，本文主張，只有以學(xué)生的發(fā)展需求為難度指針，以學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)為效度考量，兼顧問(wèn)題的梯度呈現(xiàn)，才能成就慧心巧思的課堂。

一、基于學(xué)生發(fā)展需求：學(xué)習(xí)問(wèn)題的難度設(shè)計(jì)

維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論告訴我們：著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生設(shè)計(jì)帶有難度的學(xué)習(xí)問(wèn)題，必然能促使學(xué)生獲得“新的東西”，真正建立起教學(xué)與學(xué)生發(fā)展之間的橋梁。

（一）激活學(xué)生的知識(shí)發(fā)展需求

【課堂回眸】《生病真難受》（浙教版《品德與生活》一年級(jí)下）

播放視頻——“病毒的自述”。

師：病毒我們用眼睛看不見(jiàn)它，它又非常狡猾，找一找，想一想，猜一猜，它會(huì)在什么地方？

生：衣服上；胃里；鼻子里；空氣中；手上……

師：我們跟病毒對(duì)抗，有的小朋友贏了，有的卻輸了。為什么有的小朋友經(jīng)常感冒，有的小朋友卻很少感冒呢？

生：衣服穿得太少；睡覺(jué)把被子踢掉；睡覺(jué)時(shí)手伸在外面；爸爸叫我穿多，媽媽叫我穿少，結(jié)果經(jīng)常感冒；老家霧很多，天氣冷……

生：多多鍛煉；吃大蒜；講衛(wèi)生勤洗手……

低年級(jí)學(xué)生的思維還停留在只能知覺(jué)復(fù)雜關(guān)系中某一單一因素的水平。對(duì)于感冒，他們能感知患感冒時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的癥狀，但卻無(wú)法同時(shí)考慮誘發(fā)感冒的多種因素和條件。因此，上述教學(xué)片斷就很好地體現(xiàn)了依據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”設(shè)問(wèn)置疑的原則。首先，把感冒病毒形象地人物化，以病毒的自述成功帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入童話(huà)情境；再以找、想、猜“病毒會(huì)在什么地方”一問(wèn)調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的知識(shí)，尋找病毒的藏身處。進(jìn)入狀態(tài)的孩子們?cè)诼?tīng)到同伴說(shuō)手上也有病毒的時(shí)候，都下意識(shí)地蹭著自己的手，試圖把病毒蹭掉，讓人忍俊不禁；不愿意讓病毒靠近自己的訴求得到激發(fā)后，繼而以“為什么有的小朋友經(jīng)常感冒，有的小朋友卻很少感冒？”一問(wèn)擴(kuò)展學(xué)生的生活空間，見(jiàn)微知著地反省與感冒相關(guān)的絲絲縷縷的飲食起居表現(xiàn)，“探尋預(yù)防感冒的正確方法，逐步養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣”的需求便迫在眉睫了。

（二）關(guān)照學(xué)生的心理發(fā)展需求

兒童教育心理學(xué)認(rèn)為：小學(xué)兒童情感的發(fā)展由對(duì)個(gè)別事物產(chǎn)生的情感逐漸轉(zhuǎn)化為對(duì)社會(huì)、對(duì)集體和對(duì)同伴的情感。隨著心理發(fā)展中社會(huì)性成分的不斷增加，學(xué)習(xí)問(wèn)題的設(shè)計(jì)也理應(yīng)適時(shí)調(diào)整與跟進(jìn)。

【課堂回眸】《班級(jí)風(fēng)景線(xiàn)》（浙教版《品德與生活》二年級(jí)下）

起初，教師以“那么多漂亮的布置，小朋友最想了解哪個(gè)角落？”一問(wèn)貫穿交流過(guò)程，但在課堂上遭遇了學(xué)生越說(shuō)越困乏，氣氛越來(lái)越沉悶的困境。重新審視這一學(xué)習(xí)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，看似體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識(shí)，實(shí)際上是個(gè)愚不可及的“假民主問(wèn)題”。班級(jí)布置對(duì)身處其間的孩子而言都是司空見(jiàn)慣，談何“最想了解”？充其量是隨了教學(xué)內(nèi)容的需要，配合老師應(yīng)應(yīng)景罷了，缺乏學(xué)生真正想要交流的心理需求。

發(fā)現(xiàn)這樣的不足后，重新站在學(xué)生的立場(chǎng)上，揣摩到他們感興趣的是和“我”有關(guān)系的內(nèi)容，最想交流的是自己付出的努力或集體努力的成果。于是，轉(zhuǎn)而問(wèn)之以“你最喜歡哪個(gè)角落？”。微妙的一詞之改，扣開(kāi)了孩子的心扉：也許那里有“我”的一張照片、“我”的一份作品、“我”動(dòng)手做的一份快樂(lè)。平常的一個(gè)角落，牽動(dòng)著孩子的心，牽引出為班級(jí)榮譽(yù)盡心竭力的貢獻(xiàn)。孩子們選擇了自己體驗(yàn)最深的地方，教師則引導(dǎo)其盡情展示：作品展覽區(qū)，一起來(lái)喊喊貢獻(xiàn)作品的孩子名字，激越的聲音中孩子們喜形于色；個(gè)人學(xué)習(xí)競(jìng)賽欄，數(shù)數(shù)孩子的紅蘋(píng)果數(shù)，數(shù)到大家自覺(jué)地鼓起掌來(lái)，佩服的神情溢于言表；班級(jí)圖書(shū)角前，經(jīng)常流連于書(shū)海的孩子們高高舉起了手；紅星閃閃的隊(duì)角里，好人好事記錄本上的主人公高高揚(yáng)起了頭……孩子們踴躍的發(fā)言、絡(luò)繹不絕的掌聲，加上教師適時(shí)的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，匯成了扎根于兒童生活的感性溝通課堂。

基于學(xué)生心理真實(shí)發(fā)展需求的學(xué)習(xí)問(wèn)題設(shè)計(jì)，使得學(xué)生來(lái)自?xún)?nèi)部思維的積極力量得到釋放，認(rèn)知的潛能得到迸發(fā)與延伸，這也是品德課堂中喜聞樂(lè)見(jiàn)之景。

二、喚醒學(xué)生問(wèn)題意識(shí)：學(xué)習(xí)問(wèn)題的效度設(shè)計(jì)

教學(xué)中的問(wèn)題意識(shí)是學(xué)生在進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)時(shí)，通過(guò)對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的洞察、批判、懷疑等多種方式，產(chǎn)生了認(rèn)知沖突后出現(xiàn)的一種具有強(qiáng)烈的探索情境或想做出發(fā)現(xiàn)式創(chuàng)新的一種心理狀態(tài)。因此，在學(xué)習(xí)問(wèn)題的設(shè)計(jì)上不僅僅要關(guān)注學(xué)生的“答”，更要關(guān)注讓學(xué)生“問(wèn)”，使其享受思考和質(zhì)疑的樂(lè)趣，教學(xué)才能超越短視的狹隘。

（一）問(wèn)題意識(shí)的內(nèi)容效度

《情系西部》一課中，涉及到了援引教師的支教故事，教師邀請(qǐng)到了支教教師來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)。學(xué)生驚喜的神情中，支教者講述難忘的支教歲月，從交通的閉塞、學(xué)校的破舊，講到吃住的惡劣，工作的清苦……講述者聲情并茂，眼蘊(yùn)淚花。而學(xué)生則由深為所動(dòng)變?yōu)榇羧裟倦u，緣何如此？乃因?yàn)樵谥Ы陶叩闹v述后，執(zhí)教者偃旗息鼓，無(wú)問(wèn)而果了。心潮澎湃之時(shí)，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)問(wèn)題的導(dǎo)引，找不到酣暢地表達(dá)宣泄途徑，情感涌動(dòng)轉(zhuǎn)瞬即逝。

《論語(yǔ)·述而》中告誡教師：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”這并不意味著允許教師放棄問(wèn)的權(quán)利，恰恰相反，情到“憤悱”處，該出手時(shí)得出手，當(dāng)問(wèn)則問(wèn)。設(shè)若在請(qǐng)出支教者后，執(zhí)教者簡(jiǎn)單設(shè)“你有什么問(wèn)題要問(wèn)問(wèn)他？”一問(wèn)，便可搭建起學(xué)生與支教者的對(duì)話(huà)平臺(tái)。學(xué)生或許會(huì)好奇于遙遠(yuǎn)西部的真實(shí)面目：“那邊的生活和我們這兒相比苦不苦？有多苦？”或許會(huì)佩服支教者的毅力：“當(dāng)您想家的時(shí)候，想念家人的時(shí)候，您怎么辦？”“有沒(méi)有交到新朋友？”或許會(huì)困惑于支教的意義：“您為什么要去支教？這個(gè)經(jīng)歷對(duì)您有什么影響？”等等，通過(guò)人物聚焦揭示心靈的真實(shí)，在對(duì)具有代表性的支教樣本的解讀中，學(xué)生勇于探索和大膽質(zhì)疑等高級(jí)情感將得到進(jìn)一步發(fā)展。

（二）問(wèn)題意識(shí)的構(gòu)思效度

同樣是支教故事的援引，在教學(xué)《56個(gè)民族是一家》時(shí)，由于學(xué)習(xí)問(wèn)題的巧妙引領(lǐng)，成就了點(diǎn)睛之筆。播放錄音前，教師對(duì)學(xué)生提出了傾聽(tīng)任務(wù)：“我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他的故事，邊聽(tīng)邊思考，讓你最感動(dòng)的是什么？”故事中，學(xué)生有的感動(dòng)于支教者放棄了眼前舒適安逸的生活遠(yuǎn)赴貧困的少數(shù)民族地區(qū)，有的感動(dòng)于支教者強(qiáng)忍了對(duì)出生幾個(gè)月的孩子的留戀、舍小家顧大家的壯士情懷，有的則感動(dòng)于支教者扛了所有的苦一心只為改善當(dāng)?shù)氐慕逃F(xiàn)狀……

隨即，教師又引領(lǐng)沉浸在感動(dòng)中的學(xué)生進(jìn)一步觸摸支教者的心靈：“朱老師放棄對(duì)家庭的照顧，不顧環(huán)境的惡劣，不顧自身的安全，為了什么？”這一問(wèn)，猶如靜謐的湖面蕩起了陣陣漣漪，學(xué)生的認(rèn)知沖突在真實(shí)情境的強(qiáng)烈考問(wèn)中得到了現(xiàn)場(chǎng)考驗(yàn)，支教者身負(fù)歷史責(zé)任和家鄉(xiāng)重托，以一己之力援助少數(shù)民族同胞的舉動(dòng)，正是各行各業(yè)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的光輝縮影！“各民族團(tuán)結(jié)互助生活在一起”的教學(xué)目標(biāo)有效達(dá)成，同時(shí)也有力地促成了學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的思忖。

所謂“當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清”，身處瞬息萬(wàn)變的課堂，隨時(shí)峰回路轉(zhuǎn)，合理、科學(xué)和具操作性的學(xué)習(xí)問(wèn)題構(gòu)思或假設(shè)，為喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，提供了風(fēng)生水起的舞臺(tái)，教學(xué)的有效性便不言而喻。

三、重視問(wèn)題呈現(xiàn)方式：學(xué)習(xí)問(wèn)題的梯度設(shè)計(jì)

《禮記·學(xué)記》云：“善問(wèn)者如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目。”善于問(wèn)難的人，應(yīng)當(dāng)是先易后難，循序漸進(jìn)，像木工砍硬木一樣先從易進(jìn)斧的地方下手。正如特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍所講：“先問(wèn)一些比較易懂有趣的問(wèn)題，讓學(xué)生嘗到解決問(wèn)題的樂(lè)趣，然后逐步加大難度。這樣，同學(xué)們就好似登山一樣，過(guò)了一個(gè)高峰，又有另一個(gè)高峰在自己的面前了，于是他們登高的興趣會(huì)越來(lái)越濃。”每一個(gè)學(xué)習(xí)問(wèn)題的呈現(xiàn)，都應(yīng)立足于課程資源、學(xué)生心理、知識(shí)結(jié)構(gòu)等諸多方面的反復(fù)推敲。

（一）逐層演進(jìn)式

某教師在教學(xué)《小心“電老虎”》一課時(shí)，以一則新聞報(bào)道為載體，讓學(xué)生感受“電老虎”摧殘少年兒童的情況時(shí)有發(fā)生。課件播放之后，起先設(shè)計(jì)的問(wèn)題是“看了這則報(bào)道，你想說(shuō)什么？”學(xué)生在“悲傷、遺憾、真可惜……”的應(yīng)答之后，便緘口了。顯然這樣的學(xué)習(xí)問(wèn)題，沒(méi)有讓課程資源為“讓學(xué)生知道電在給人們帶來(lái)方便的同時(shí)還潛在著巨大的危險(xiǎn)”這一教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成發(fā)揮淋漓盡致的作用。

怎能不讓這樣一個(gè)內(nèi)涵鮮活、震撼人心的案例就這樣點(diǎn)到為止了呢？于是，學(xué)習(xí)問(wèn)題的設(shè)計(jì)分成了三步走：第一問(wèn)，“你看懂了什么？”目的是了解“電老虎”帶給人們的悲劇，引起學(xué)生心靈的震顫；第二問(wèn)，“看到這根掉下來(lái)的電線(xiàn)，你猜偉偉（主人公）當(dāng)時(shí)是怎么想的？”表面是猜當(dāng)事人的想法，其實(shí)質(zhì)是學(xué)生換位體驗(yàn)，表露自己內(nèi)心真實(shí)的想法；第三問(wèn)，“如果發(fā)現(xiàn)有電線(xiàn)掉落在地上，你會(huì)怎么做？” 借題發(fā)揮的設(shè)想，自然而然地挖掘出現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)的生活策略。在深度的交流中，學(xué)生意識(shí)到：只有時(shí)時(shí)處處小心“電老虎”，才能享受電帶給我們的幸福生活。

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”一俯一仰間，逐層演進(jìn)式的學(xué)習(xí)問(wèn)題引領(lǐng)著課堂進(jìn)入“猛然喜見(jiàn)勝景絕妙”的境界。

（二）多元感悟式

多元感悟式的問(wèn)題設(shè)計(jì)，著眼于帶動(dòng)學(xué)生對(duì)事物的整體理解品味，著眼于引導(dǎo)學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的抵達(dá)教學(xué)目標(biāo)的深層次的思考，并能形成和支撐一個(gè)時(shí)間較長(zhǎng)的教學(xué)活動(dòng)板塊，有著“一問(wèn)抵多問(wèn)”的教學(xué)效果。

在教學(xué)《最值得尊敬的人》一課時(shí)，教師為了讓學(xué)生感受建筑工人勞動(dòng)的艱辛，出示了三幅圖片：一張黝黑干皺過(guò)早蒼老的臉，一雙指節(jié)突起粗糙干硬的手，一個(gè)遍布紅腫淤青干瘦的肩背。圖片極具視覺(jué)沖擊力，而后的學(xué)習(xí)問(wèn)題卻沒(méi)有給力：“究竟是什么讓他變成這樣？”單一的問(wèn)題指向缺乏生活的基石，束縛了學(xué)生的思維。如能設(shè)計(jì)成“透過(guò)這幾張圖片，想象一下，我們住在寬敞的教室里，和他們的什么有關(guān)？”一問(wèn)，就能打開(kāi)學(xué)生思維的閘門(mén)：從紅腫的肩背感受堅(jiān)硬的水泥鋼筋帶給他們的重壓，從粗糙的雙手感受嗆鼻的黃沙石灰?guī)Ыo他們的腐蝕，從醬黑的臉上感受強(qiáng)烈的日照風(fēng)刮帶給他們的烘烤……在馳騁的想象中，學(xué)生既能感同身受建筑工人的極度勞苦，又能感悟這份平凡的工作，這些普通的勞動(dòng)者，帶給社會(huì)不平凡的業(yè)績(jī)，帶給城市不一般的高度，從而潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地喚出學(xué)生對(duì)平凡勞動(dòng)者的誠(chéng)摯尊敬。

（三）兼顧全局式

兼顧全局式的問(wèn)題設(shè)計(jì)更多地是與背景鏈接有關(guān)，即如何把孤立的事件放在一定的時(shí)間和社會(huì)背景的坐標(biāo)下，給學(xué)生一個(gè)理解和思考的框架。學(xué)習(xí)問(wèn)題少一些“是什么”，多一些“為什么”或“怎么樣”，學(xué)生才能更從容地從“已知”走向“未知”。

在《不和香煙交朋友》一課中，教師現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查的結(jié)果顯示：每個(gè)學(xué)生都勸阻過(guò)家長(zhǎng)不要吸煙，但有效果的只有9位。勸阻的結(jié)果是失敗的，但其間的過(guò)程卻不容回避。因此，教師首先拋出了“家長(zhǎng)為什么不聽(tīng)勸？”這一問(wèn)，猶如掀開(kāi)生活的冰山一角，引導(dǎo)學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)生活：社會(huì)上敬煙是種禮儀；爸爸用煙來(lái)提神，姨丈已經(jīng)有煙癮，舅舅是借煙消愁；煙是男人的最?lèi)?ài)……再現(xiàn)生活的過(guò)程中，學(xué)生用自己孩童的視角和思維審視著社會(huì)。他們雖然年幼，但依然敏銳地感受著成人世界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而后，“有沒(méi)有嘗試過(guò)吸一口煙？”一問(wèn)，揭開(kāi)了如此社會(huì)文化背景下不可回避的青少年吸煙現(xiàn)象，學(xué)生在吸煙少年的故事中倍感“一失足成千古恨”。在宣傳戒煙的妙招這一交流活動(dòng)中，通過(guò)“想聽(tīng)哪位高手的方法？”之問(wèn)穿插勸阻有效果的學(xué)生現(xiàn)身說(shuō)法。轉(zhuǎn)承起合間，學(xué)生多了一份拒絕吸第一口煙的勇氣，并最終在同伴互助中獲得生活的智慧。

“一問(wèn)一世界，一課一風(fēng)景。”課堂，不在乎華麗如詩(shī)、曼妙若戲，享受的是見(jiàn)證學(xué)生的成長(zhǎng)歷程。學(xué)習(xí)問(wèn)題的梯度呈現(xiàn)，伴隨著學(xué)生的思維，架構(gòu)起了高屋建瓴、宏觀(guān)把握的生命課堂。“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。”學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)題的有效設(shè)計(jì)，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效果、有效率、有效益的關(guān)鍵；有效設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)問(wèn)題，是學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展培養(yǎng)的橋梁、火種與催化劑，它將神牽著品德課堂，直達(dá)道德的、科學(xué)的、生活的彼岸！

參考文獻(xiàn)

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[3]"最近發(fā)展區(qū)"[EB/OL][2012—9—28].http：//baike.baidu.com/view/429338.htm.

（作者單位：嘉興市海鹽縣三毛小學(xué)

浙江嘉興314300）

責(zé)任編輯王清平