淺談古詩之“細(xì)讀”

“細(xì)讀”是教師全面深入地把握文本的必要途徑。教師只有深刻地領(lǐng)會一首詩的背景、意境，乃至字、詞、句的精妙之處，才能在教學(xué)的過程中做到舉重若輕，游刃有余。

一、了解詩人

文如其人，詩也如其人。一首古詩，要么是詩人的托物言志，要么是詩人的觸景生情，詩人性格、命運(yùn)的差異對他的詩歌創(chuàng)作會產(chǎn)生重要的影響。如教學(xué)李賀的《馬詩·大漠沙如雪》時，課前通過查閱資料，我們才了解到這個短命的“詩鬼”竟是皇室宗親，他的遠(yuǎn)祖是唐高祖李淵的叔父鄭王李亮，只是到了他這一代已時隔近兩百年，故雖為皇室宗親實(shí)則極為疏遠(yuǎn)，但他自己卻時常以此自居，因而他在很多詩中都極力地描寫皇室奢華的宮廷生活，連想象中自己的戰(zhàn)馬都佩戴“金絡(luò)腦”，以顯尊貴。有資料說此人雖滿腹才華但相貌實(shí)在不敢恭維，且自幼孱弱多病、窮困潦倒，而更不幸的是他為避父諱而無緣科舉，他縱有遠(yuǎn)大志向，奈何無處施展……了解了這些，有助于我們更好地把握詩歌的感情色彩，更深刻地感受詩人在現(xiàn)實(shí)與理想的巨大反差中所遭遇的悲壯。

二、把握背景

每一首詩都與作者的思想、經(jīng)歷密不可分，而作者的思想、經(jīng)歷又無法脫離社會這個大背景、大環(huán)境。如曹植的《七步詩》，據(jù)古書記載曹丕因?yàn)榧岛薜艿懿苤驳牟湃A，更擔(dān)心弟弟會跟自己爭奪王位，就命令他在七步之內(nèi)寫出一首詩，如寫不出來，就要對他施以酷刑，而這首詩正是曹植在七步之內(nèi)完成的，詩人向他的兄長發(fā)出了“本是同根生，相煎何太急”的責(zé)問，深刻地反映出封建社會統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部排擠斗爭的殘酷，從中也不難看出曹氏集團(tuán)最終走向滅亡的必由之路。再如李白的《早發(fā)白帝城》，如果不了解李白之前所遭受的劫難，很難理解他離開那個傷心地的迫不及待。了解這些歷史背景有助于加深學(xué)生對詩句的理解。

三、研讀詞句

古詩的教學(xué)離不開對詩句的理解，有時甚至理解了字、詞，就理解了詩意，體味到了作者的感情。如王維的《九月九日憶山東兄弟》，其中有名句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，只要抓住一個“獨(dú)”字，就知道“倍思親”時的孤單，就更能理解“異鄉(xiāng)”、“異客”的感情，更能理解詩人見到別人團(tuán)圓而自己形單影只的寂寞了。再如葉紹翁的《游園不值》，對詩中“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”進(jìn)行仔細(xì)地研讀，我們從詩句的表面意義進(jìn)行進(jìn)一步的挖掘，就會發(fā)現(xiàn)這句詩同樣還揭示了“是金子終究會發(fā)光”、“酒香不怕巷子深”的道理，從而使學(xué)生獲得人生的啟迪。

四、注意比較

有比較才有鑒別，同樣，只有通過比較才能發(fā)現(xiàn)不同詩人不同的詩。如同樣是寫送別的詩，比較王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》和王維的《送元二使安西》，我們會發(fā)現(xiàn)詩人送別時的感情是不同的?！盾饺貥撬托翝u》的“寒”、“夜”、“孤”、“冰”等字，體現(xiàn)了作者送別辛漸時心中的凄涼與傷感。而《送元二使安西》寫到“朝雨”與“輕塵”，寫到“客舍青青”、“柳色新”，用語清新明快，“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”甚至帶有一種對老朋友的基于自信的善意調(diào)侃。當(dāng)我們再看楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》時，則完全陶醉于夏日的西湖美景，反而覺察不出這是在送別——原來林子方要去京城當(dāng)官了，仕途真是“別樣紅”??！教師如果在教學(xué)過程中能有意識地引入這種比較，將有助于培養(yǎng)學(xué)生的詩歌賞析能力。

（責(zé)編 莫彩鳳）