追求唯美的古詩教學

古詩詞教學是小學語文閱讀教學的一個重要方面，傳統的古詩教學往往定位于析其意，知其情。這樣的做法未嘗不可。但對照2011版的《全日制義務教育語文課程標準》再次強調的“全面提高學生的語文素養、正確把握語文教育的特點、積極倡導自主合作探究的學習方法、努力建設開放而有活力的語文課程”的教學理念，不難發現這種教法的弊端，那就是過于從工具性的角度來剖析古詩，忽視了古詩自身存在的詩情、詩意，也忽略了古詩凝練蘊情的特征。那么，如何在古詩教學中立足語文教學的理念，體現出唯美的特征呢？我在教學過程中進行了以下的嘗試。

一、融入詩境，感悟情境美

古典詩詞以其凝練的語言，高度概括地展現出了優美的畫面。因此，古詩教學必須首先要讓學生融入詩歌所塑造的情境里，在美感的獲得中更好地理解內容。

1.展示畫面，再現詩境。在教學中，通過畫面、音樂等再現詩歌描寫的內容，讓學生直接感知教材里蘊含的美的因素，充分激發起學生對古詩的求知欲望，主動思考，主動探究。例如，在教學五年級下學期《古詩兩首》之《宿新市徐公店》一課時，我通過PPT播放出一幅春意盎然的圖像，圖像上有稀疏的籬笆，有一條彎彎曲曲的小路一直伸向天的盡頭，幾株新芽初長的綠樹枝頭隱約還能見到幾朵粉紅的花朵；最令人注目無疑是大片的菜花地，幾只翩翩起舞的黃蝶正與小孩子在嬉戲。鮮亮的畫面配以輕快的《牧童短笛》，讓學生很快地進入了詩的意境之中。

2.繪就畫面，自創詩境。古人講究“詩書畫樂”四位一體，那么在詩歌的教學中，教師也可以根據學生愛“涂鴉”的特點，讓學生自己來創作詩歌的意境，從而加深對詩歌的理解。例如，在四年級《江南春》一詩的教學過程中，我要求學生圍繞“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”去自己創作。抓住“四百八十”這一數詞表現出的“多”來自己設計。結果有的學生仿照書上的圖畫進行了描摹，有的學生想到畫好多的和尚，還有的干脆給寺廟標上序號。雖然繪畫不盡美觀，但自創的詩境同樣讓學生加深了對文本的理解。

3.聯想畫面，感悟詩境。詩歌的精妙之處無異于以少勝多，在教學過程中，教師要有意通過語言的描繪和問題的提出，促使學生在腦海里自我勾畫詩歌的畫面，達成“一千個讀者有一千個哈姆雷特”的文學欣賞之功效。例如，在教學《游園不值》一課時，我先讓學生朗讀一遍詩歌，然后讓學生閉上眼睛，圍繞我按次序報出的幾個詞語去想象一下詩中的畫面。接著，我慢慢地報出下列詞語“濃綠的青苔上一行深深的屐印，一扇柴門，隱約可見滿園的花朵，哦！一個驚喜；一枝紅杏”。在慢慢的敘述里，學生會自然而然地進入詩歌的意境，同樣能達到創設意境的功效。

二、多樣吟誦，感受音韻美

借用詩詞的韻律美來吟誦，不僅可以促進學生增強記憶，而且可以讓學生在不同的朗誦形式變換中感受詩歌的含義，體驗詩歌的內在美。

1.變換形式讀。古詩詞的朗讀形式可謂多種多樣，從朗讀的主體上就可以分為指名讀、齊讀、小組讀、分角色讀、開火車讀等等；從朗讀的方式上又可以分為輕讀、默讀、大聲讀、感情讀等等。教師應該在教學過程中交替使用不同的朗讀形式，避免學生對朗讀產生厭倦感。

2.帶著目的讀。在學生自我朗讀的基礎上，教師應適時引導，讓學生帶著一定的目的去朗讀詩歌，在朗讀的過程中增加學生對詩歌的理解。比如《游園不值》中讀“小扣柴扉久不開”時可這樣引導，“咦，人呢？我都敲幾次了，再敲一回吧?！边@樣的引導，學生就會很自然地找到閱讀的基調，朗讀出的效果也會出乎意料的精彩。

三、深層探析，感知人格美

詩如其人，古人在寫詩歌的過程中特別注意將自己的人生感慨、人生追求滲透到詩歌里。所以，教師要能夠引導學生透過詩歌表象的內容描寫，對詩歌的深層內涵進行探析，并借詩知人，感知詩人的人格之美。

1.歸并同主題。教師要善于在教學某一首古詩的過程中，有意將同一種主題的詩歌進行歸并，讓學生在腦海里形成同類詩歌集中的意識。比如寫景詩里的寫春景，蘇教版三、四、五年級下學期的課文中，就先后出現了《絕句》《江南春》《春日偶成》《游園不值》和《宿新市徐公店》這五首。教師可將其一一列出，使學生在腦海里形成古詩題材的歸類印象，并因此理解古人踏春賞景贊美大自然的主題。

2.對比同主題。在同類主題的詩歌中進行對比，將會進一步增強學生對詩歌主題的理解。比如上述的《江南春》與《宿新市徐公店》兩首古詩，雖然同樣寫春天的景色，但《江南春》里卻帶著些許的諷刺和無奈，而《宿新市徐公店》里則滿含著作者對那些可愛的孩子的贊美之情。兩相對比，一目了然。

3.拓展同作者。在學生初步掌握了教材內容的基礎上，教師可相機增加一定數量的同一作者的同類詩歌。這樣不僅可以增加學生對詩人語言風格的感受，還可以增加學生對詩人生平及人格的感知。比如，學習《如夢令》一詞的時候，教師先可以列舉出李清照另外兩類有代表性的作品，一是《夏日絕句》，體驗她的豪氣，一是《聲聲慢》，體驗她的孤獨與失落，再對學生講解李清照的生平，學生會很自然地感受到人生際遇與詩詞內容的關系。

境美為起點，音美為途徑，人美為終結。古詩詞教學只有把著眼點放在一個“美”字上，那才是真正地切合了古詩教學的要義。

（責編 張亞莎）