分析當(dāng)代語境中應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)特征

摘要：隨著人類社會的不斷發(fā)展，人們在追求物質(zhì)生活水平提高的同時(shí)，也開始關(guān)注對精神生活的享受，這對應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)提出了新的要求。應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅要體現(xiàn)產(chǎn)品的藝術(shù)審美價(jià)值，更要豐富和延伸產(chǎn)品的使用功能，將科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，重視對人性需求的滿足，實(shí)現(xiàn)欣賞與適用的雙重功效，從而推動(dòng)創(chuàng)新與藝術(shù)設(shè)計(jì)的共同發(fā)展。基于此點(diǎn)，本文在分析當(dāng)代語境中應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，對其表現(xiàn)特征進(jìn)行淺談。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代語境；藝術(shù)設(shè)計(jì)；表現(xiàn)特征；審美

[中圖分類號]：J50-4 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2012）-27--01

一、當(dāng)代語境中應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

當(dāng)代語境中的應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)不同于一般藝術(shù)設(shè)計(jì)，其所涵蓋的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)內(nèi)容均有自己的特色，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：其一，當(dāng)代語境下，應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)主要以人為主體開展藝術(shù)創(chuàng)作，使人可以立足于不同角度通過藝術(shù)設(shè)計(jì)直接表達(dá)對事物的情感和思想，也可以間接表達(dá)出對客觀事物變化趨勢的預(yù)感以及美好憧憬。當(dāng)代應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)更注重對生活的感悟，它能夠?qū)⑶楦泻蛯徝郎A到更高層面上，既體現(xiàn)藝術(shù)，又表達(dá)思想；其二，當(dāng)代語境下，應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)者對不同事物的審美觀，使得藝術(shù)發(fā)展與社會文明和藝術(shù)設(shè)計(jì)者的藝術(shù)覺醒息息相關(guān)，實(shí)現(xiàn)了抽象事物藝術(shù)設(shè)計(jì)與形象事物藝術(shù)設(shè)計(jì)的相互融合，更能彰顯藝術(shù)設(shè)計(jì)的魅力；其三，當(dāng)代語境下，應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠?qū)⑸顫B透到藝術(shù)設(shè)計(jì)中，使生活中動(dòng)態(tài)的事物可以通過靜態(tài)的形式予以展現(xiàn)，靜態(tài)的事物可以通過動(dòng)態(tài)的形式予以表達(dá)，實(shí)現(xiàn)生活與藝術(shù)之間的完美融合，不僅體現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的精神審美價(jià)值，而且體現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的物質(zhì)應(yīng)用性。

二、當(dāng)代語境中應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)特征

應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)必須具備精神與物質(zhì)的雙重效用，力求達(dá)到審美與應(yīng)用的統(tǒng)一，既要滿足人們對藝術(shù)審美的精神需求，又要符合人們對物質(zhì)生活的使用要求。這就使得當(dāng)代語境中應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)具備以下四個(gè)方面表現(xiàn)特征：

（一）將科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，當(dāng)代應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)將科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)個(gè)性表達(dá)和人類的接受習(xí)慣結(jié)合起來，使設(shè)計(jì)產(chǎn)品集造型美感、功能結(jié)構(gòu)于一體，提高了產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的合理性、功能的完備性以及使用的便捷性，讓使用者產(chǎn)生舒適、愉悅的精神和物質(zhì)享受，滿足了人們的生理需求和心理需求。如，建筑對空間的抽象塑造，建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)必須滿足使用者的使用要求，建筑外部結(jié)構(gòu)要呈現(xiàn)出美好的藝術(shù)形態(tài)，使其不僅與周邊建筑群落相協(xié)調(diào)，更要彰顯自身的設(shè)計(jì)特色。

（二）重視對人性需求的滿足

眾所周知，藝術(shù)設(shè)計(jì)滿足了人類的精神和情感需求，通過藝術(shù)設(shè)計(jì)可以顯示出一個(gè)民族豐富的歷史、文化、宗教信息。當(dāng)代應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅具備這一顯著的特征，還具備人性化特征，它涵蓋了現(xiàn)代人生理、心理、精神、物質(zhì)的種種需求和寄托。如，應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)側(cè)重于運(yùn)用人體工學(xué)原理，提高產(chǎn)品的使用舒適度和滿足度，或者側(cè)重于對產(chǎn)品外形的藝術(shù)設(shè)計(jì)，給予消費(fèi)者以新的視覺享受，激起購買或占有欲望。可見，應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)對人性的重視，以人的需求為出發(fā)點(diǎn)，考慮人的情感體驗(yàn)和物質(zhì)使用感受，實(shí)現(xiàn)形式與效用的統(tǒng)一，使形式為效用服務(wù)，以滿足當(dāng)前社會人們對產(chǎn)品形式美和效用功能的多樣化需求。

（三）體現(xiàn)欣賞與適用的雙效功能

當(dāng)代語境中的應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)用了多種藝術(shù)設(shè)計(jì)手法，旨在充分表達(dá)出設(shè)計(jì)者的特定設(shè)計(jì)意圖。藝術(shù)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)往往是通過對經(jīng)歷、習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn)、情緒等多種因素的聯(lián)想進(jìn)而產(chǎn)生設(shè)計(jì)理念，在吸收多種藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出屬于自身設(shè)計(jì)產(chǎn)品的風(fēng)格特色，使應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)不再局限于“再現(xiàn)藝術(shù)”的影響和束縛，真正體現(xiàn)欣賞與適用的雙效功能。應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)既要表現(xiàn)對美的訴求，又要不受審美形式的約束，將美學(xué)品質(zhì)、科學(xué)技術(shù)、社會價(jià)值、商業(yè)利潤以及設(shè)計(jì)者情感等因素進(jìn)行綜合考量，清晰明了地體現(xiàn)出人與社會的種種復(fù)雜關(guān)系，通過創(chuàng)作主體情感外化提升應(yīng)用藝術(shù)的設(shè)計(jì)價(jià)值，促進(jìn)社會精神與物質(zhì)平衡發(fā)展。

（四）實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與創(chuàng)新的共同發(fā)展

應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)具備改造世界、改善自然環(huán)境的功能，它以科學(xué)技術(shù)為支撐，通過對藝術(shù)和形象的構(gòu)思來開展造物活動(dòng)，不僅要確保藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品具備較強(qiáng)的生存能力，以及與時(shí)代發(fā)展的適應(yīng)能力，還要使設(shè)計(jì)產(chǎn)品能夠服務(wù)于人們生活，有利于提高人們生活質(zhì)量。在工業(yè)時(shí)代下，由于出現(xiàn)的大量不合理、不科學(xué)的設(shè)計(jì)對社會環(huán)境和自然生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響，所以當(dāng)代語境下的應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)要掌握設(shè)計(jì)規(guī)律，探尋設(shè)計(jì)制造與人文精神的契合點(diǎn)，避免類似情況的再次發(fā)生。應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)要對設(shè)計(jì)產(chǎn)品進(jìn)行不斷創(chuàng)新，充分借鑒藝術(shù)表現(xiàn)手法，在融入生態(tài)環(huán)境理念的基礎(chǔ)上，推動(dòng)應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)的持續(xù)發(fā)展。

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