
摘要:設(shè)計(jì)是科技與藝術(shù)的產(chǎn)物,是商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物,在商業(yè)社會(huì)中需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理想的平衡,需要客觀與克制,需要借作者之口替委托人說(shuō)話(huà)。設(shè)計(jì)即要符合審美性又要具有實(shí)用性、替人設(shè)想、以人為本,服務(wù)人類(lèi)。平面設(shè)計(jì)則包含很多領(lǐng)域的創(chuàng)造性視覺(jué)藝術(shù)學(xué)科,即用視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行傳遞信息和理念。
關(guān)鍵詞:平面設(shè)計(jì);修養(yǎng);自身規(guī)劃
[中圖分類(lèi)號(hào)]: J2-39 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2012)-27--01
一、明確平面設(shè)計(jì)的價(jià)值在于什么。
平面設(shè)計(jì)最大價(jià)值是能夠給客戶(hù)創(chuàng)造價(jià)值,而不是以“好看”“不好看”為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),真正適合客戶(hù),并且?guī)?lái)營(yíng)銷(xiāo)策略的設(shè)計(jì)才是好設(shè)計(jì)。
而黑馬大叔提出,“藝術(shù)視覺(jué)價(jià)值在于激活和創(chuàng)造。視覺(jué)價(jià)值第一位是創(chuàng)造,第二位是激活,同時(shí)學(xué)會(huì)兩者的轉(zhuǎn)化。”中國(guó)元素很難創(chuàng)造的,只能激活。任何藝術(shù)視覺(jué)創(chuàng)造都是站在推翻前一個(gè)藝術(shù)家之上,難道以前東西全盤(pán)接受?所以要適當(dāng)轉(zhuǎn)化。那么,平面設(shè)計(jì)也是如此。
二、平面設(shè)計(jì)師需要具備哪些修養(yǎng)?
【職業(yè)道德】平面設(shè)計(jì)作為一種職業(yè),那么平面設(shè)計(jì)師職業(yè)道德的高低與人格完善有著很大的關(guān)系,往往決定一個(gè)平面設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)水平的就是人格的完善程度,程度越高其理解力、把握權(quán)衡能力、辨別能力、協(xié)調(diào)能力、處事能力……將協(xié)助設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)生活中越過(guò)一道又一道的砍。
【理論武裝】平面設(shè)計(jì)師一定要用理論體系“武裝自己”,沒(méi)有理論體系的設(shè)計(jì)師只能稱(chēng)為“技術(shù)”,理論與實(shí)踐相結(jié)合才算一個(gè)合格的設(shè)計(jì)師。所以,在求學(xué)生涯多學(xué),多看相應(yīng)的理論知識(shí)。
【自信、信仰】平面設(shè)計(jì)師一定要自信,堅(jiān)信自己的個(gè)人信仰、經(jīng)驗(yàn)、眼光、品位。不盲從、不孤芳自賞、不驕不浮。要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹爸螌W(xué)態(tài)度”面對(duì),不為個(gè)性而個(gè)性,不為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。
【設(shè)計(jì)的多元性】設(shè)計(jì)是具有共性的,平面設(shè)計(jì)師不僅僅只懂本專(zhuān)業(yè)知識(shí),和需要了具有寬廣的文化視角。因?yàn)閺钠矫嬷性偕矫娴脑O(shè)計(jì)方法,盡管很實(shí)用,但從更高要求來(lái)看,它很難擺脫他人構(gòu)思的影響,難以獲得創(chuàng)新和超越。
【民族傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化】平面設(shè)計(jì)師必須具備民族悠久的文化傳統(tǒng)和富有民族文化本色的設(shè)計(jì)思想,用現(xiàn)代的觀念去激活民族傳統(tǒng)元素。同時(shí)深入了解中西文化。黑馬大叔說(shuō)過(guò),改革開(kāi)放之初不學(xué)習(xí)西方知識(shí)就是無(wú)知;而二十年之后不把中國(guó)元素融入創(chuàng)作就是無(wú)能;蔣瓊耳設(shè)計(jì)的愛(ài)馬仕中國(guó)品牌“上下”獨(dú)領(lǐng)市場(chǎng),原因在于她傳承了中國(guó)文化美學(xué)精髓和復(fù)興時(shí)期傳統(tǒng)手工藝夢(mèng)想(中國(guó)與亞洲),詮釋中式的儒雅。而日本建筑師隈研吾為“上下”設(shè)計(jì)展廳設(shè)計(jì),應(yīng)用中國(guó)的傳統(tǒng)文化—圖騰、明代經(jīng)典流線(xiàn)線(xiàn)條、中國(guó)陰陽(yáng)說(shuō)……與設(shè)計(jì)師蔣瓊耳設(shè)計(jì)“上下”品牌的產(chǎn)品相吻合,“上下”的空間設(shè)計(jì)猶如來(lái)到云海深處,意境深遠(yuǎn),影響中國(guó)。
【學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合】平面設(shè)計(jì)的提高必修在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中進(jìn)行,平面設(shè)計(jì)師的廣泛涉獵和專(zhuān)注是相互矛盾又統(tǒng)一,前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉,后者是工作的態(tài)度。好的設(shè)計(jì)并不只是圖形的創(chuàng)作,它中和了許多智力勞動(dòng)的結(jié)果,涉獵不同的領(lǐng)域,擔(dān)當(dāng)不同的角色。在設(shè)計(jì)中最關(guān)鍵的是意念,好的意念需要學(xué)養(yǎng)和時(shí)間去孵化。
【扮演多重角色】平面設(shè)計(jì)者需要擔(dān)當(dāng)?shù)氖嵌嘀亟巧枰褐耍枰{(diào)查對(duì)象。這個(gè)過(guò)程是不可缺少的環(huán)節(jié)。
【注重方法,撲捉信息】好的方法對(duì)于平面設(shè)計(jì)師至關(guān)重要,可以事半功倍,可以創(chuàng)造更多的財(cái)富。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn),在于善于撲捉信息。平面設(shè)計(jì)師必須具備這些能力,而這些能力通過(guò)深入的感受和體驗(yàn)才能做到的。日本設(shè)計(jì)師佐藤可士和在《佐藤可士和超整理術(shù)》中講述從“空間整理術(shù)”到“信息整理術(shù)”再到“思考整理術(shù)”的方法,我覺(jué)得挺好的方法,也是嘗試應(yīng)用。
【美學(xué)鑒賞力】我們每一個(gè)智商正常的人都能夠去欣賞美,這是人先天就具備的認(rèn)識(shí)能力。英國(guó)哲學(xué)家赫伯特殊里德曾說(shuō):“感覺(jué)是一種肉體的天賦,是與生俱來(lái)的,不是后天得的。”“美的起點(diǎn)是智慧,美是人對(duì)神圣食物的感覺(jué)上的理解。”可見(jiàn),感覺(jué)是人人都具備的。在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,成功的設(shè)計(jì)師都具備深厚的功底素養(yǎng)和藝術(shù)品位。所以,必須具備美學(xué)的鑒賞力。
【發(fā)展方向】平面設(shè)計(jì)師必須在清楚自身的發(fā)展方向,還必須關(guān)注和了解市場(chǎng)發(fā)展方向。懂得市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)知識(shí),了解關(guān)于平面設(shè)計(jì)所涉及的法律學(xué)。
【職業(yè)展望】平面設(shè)計(jì)師在提升自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)技能外,還需具備綜合技能。比如標(biāo)志設(shè)計(jì),我們需要具備什么樣的背景知識(shí),標(biāo)志的起源,標(biāo)志的特點(diǎn),標(biāo)志的意義標(biāo)志的設(shè)計(jì)原則,標(biāo)志的設(shè)計(jì)規(guī)律,標(biāo)志的表現(xiàn)手法,標(biāo)志的構(gòu)成手法……我們需要理解可口可樂(lè)會(huì)紅遍全球;為什么我們渴望穿Lee牌的牛仔褲?作為一名平面設(shè)計(jì)師,你對(duì)我們周?chē)囊曈X(jué)環(huán)境滿(mǎn)意嗎?設(shè)計(jì)理念是什么?多問(wèn)問(wèn)自己。
三、自我規(guī)劃
我的職場(chǎng)計(jì)劃:第一,個(gè)人比較喜歡書(shū)籍裝幀。胡老師在上課中提過(guò)書(shū)籍裝幀必須具備哪些知識(shí),除了具備以上的修養(yǎng)外,還須了解印刷工藝和技巧,了解出版社知識(shí),這些知識(shí)不在教學(xué)的范圍內(nèi),還需自己多去了解。第二,從事教學(xué)方面,當(dāng)一名大學(xué)老師。而我選擇從事大學(xué)老師不僅是為了穩(wěn)定工作,更多想繼續(xù)研究,想通過(guò)自己的能力帶出一批優(yōu)秀學(xué)生……胡老師的話(huà)就如同扇了我一耳光,讓我清醒許多。他第一句話(huà),不要為了穩(wěn)定輕松而逃避競(jìng)爭(zhēng)、挑戰(zhàn),即使作為大學(xué)老師,也要注重市場(chǎng)上的實(shí)踐,就比如我,學(xué)院陳小林教授,都是經(jīng)過(guò)市場(chǎng)上的拼殺然后才從事教學(xué)。所以,不要害怕競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),只有經(jīng)歷這些風(fēng)風(fēng)雨雨和拼殺,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己,才會(huì)擁有豐富經(jīng)驗(yàn)財(cái)富,才能給學(xué)生帶來(lái)知識(shí)財(cái)富。教學(xué)不僅僅只是照著PPT上練就行了,更多的是實(shí)踐能力和方法傳授。另外,從事教學(xué)除了具備自身學(xué)術(shù)專(zhuān)業(yè)以外,還必須具備心理知識(shí),政治,哲學(xué)……總之,具備很強(qiáng)的綜合能力,這就需要你現(xiàn)在開(kāi)始準(zhǔn)備,需要更早去社會(huì)實(shí)踐,需要花費(fèi)很多時(shí)間很精力。
參考文獻(xiàn):
1、《做藤可士和的超整理術(shù)》