高中文言文教學(xué)之淺見

【摘 要】近幾年，筆者一直擔(dān)任高中的語(yǔ)文教學(xué)工作，筆者在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生參加高考時(shí)，文言文部分往往失分最多。要提高學(xué)生文言文的閱讀水平，須改變固有的教學(xué)理念，提倡多元化教學(xué)，讓學(xué)生感受文言之美，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)校效率。

【關(guān)鍵詞】文言文；理念；文言美；人文精神

在高中語(yǔ)文教學(xué)改革的今天，文言文教學(xué)仍是一派“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的景象，學(xué)生往往發(fā)出“學(xué)古文難，難于上青天”的感嘆，甚至產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。隨著高考對(duì)文言文的重視、設(shè)置的分值越來(lái)越大，文言文教學(xué)已經(jīng)成為高中語(yǔ)文教學(xué)的瓶頸之一。那么，在新課改的大背景下，如何改變文言文教學(xué)的現(xiàn)狀，讓文言文教學(xué)走出困境呢？結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為有以下幾個(gè)方法：

一、改變教學(xué)理念，使學(xué)生成為課堂主體

一直以來(lái)，我們的文言文教學(xué)都采用以教師串講為主的教學(xué)方法。不可否認(rèn)，串講有其可取之處，它可以讓學(xué)生在教師逐字逐句地講解中將文言字詞一一梳理，并學(xué)會(huì)翻譯。但是，也正是這種串講的方法使文言文的課堂失去了魅力。用串講的方式講解文言文，使課堂的主體完全變成了老師，學(xué)生所能做的只有被動(dòng)地接受，于是，課堂變得索然無(wú)味，文言的美感也蕩然無(wú)存，只剩下單調(diào)的文言知識(shí)，離新理念中的課堂自然越來(lái)越遠(yuǎn)。

其實(shí)，我們老師并不需要如此的累，我們的文言文課堂也可以更有生機(jī)。實(shí)現(xiàn)的方法，就是改變我們的教學(xué)理念，把課堂主體交給學(xué)生。經(jīng)過(guò)了初中三年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)積累了一定的文言知識(shí)，也可以憑借課文下的注釋對(duì)文言文做初步的解釋。

例如，《滕王閣序》一文，課本下的注釋非常的多，幾乎每句都有翻譯，如果老師再一味的逐字逐句翻譯，那么，學(xué)生的聽課效率可想而知。因此，我在教習(xí)此文前，先讓學(xué)生結(jié)合課文下的翻譯，一個(gè)人或者與同桌一起將課文做一個(gè)口頭翻譯，將無(wú)法理解的地方標(biāo)明，并在課堂上提出。這些疑問(wèn)先由學(xué)生們共同解答，學(xué)生無(wú)法解答的，再由老師解決。之后，我再將經(jīng)過(guò)整理的課文文言知識(shí)重點(diǎn)通過(guò)多媒體的形式展示，強(qiáng)化知識(shí)要點(diǎn)。這樣，既能使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，又突出了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

二、重視閱讀感悟，讓學(xué)生感受文言之美

語(yǔ)言文字之美，很多時(shí)候是在閱讀過(guò)程中感受到的，特別是文言文。古文中的抑揚(yáng)頓挫、平仄壓韻，是只有在讀的過(guò)程中才可以體會(huì)到。同時(shí)，通過(guò)讀文來(lái)品文，將閱讀和審美結(jié)合起來(lái)，既能培養(yǎng)學(xué)生敏銳的文言語(yǔ)感；又能陶冶學(xué)生心靈，培養(yǎng)學(xué)生豐富的文言美感。

在這個(gè)讀和品的過(guò)程中，一定要注意的是其有效性。第一是讀。我們都在提倡“在課堂上讓讀書聲嘹亮起來(lái)”，但更要注意的是讓學(xué)生在讀的過(guò)程中感受到美。如果老師的語(yǔ)言表現(xiàn)力強(qiáng)，老師可以為學(xué)生范讀，若教師的朗讀水平一般，也可以用配套的磁帶。對(duì)于文章朗讀細(xì)節(jié)的處理，老師可以給學(xué)生一定的指導(dǎo)，最好在教師誦讀后給學(xué)生自我展示的時(shí)間，領(lǐng)讀、齊讀、輪流讀等方法皆可用上，并對(duì)學(xué)生處理好的地方予以表?yè)P(yáng)，那么，這種長(zhǎng)期的朗讀帶給學(xué)生的不僅僅是朗誦水平的提高，更重要的是語(yǔ)感的培養(yǎng)。第二是品。若只是一味的誦讀，而不對(duì)文字中蘊(yùn)涵的音韻之美、情感之美有一定的品味感悟的話，那么，學(xué)生對(duì)所讀對(duì)象可能還難以產(chǎn)生感覺。因此，我們?cè)谥笇?dǎo)朗讀時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文章中句式的變化，發(fā)現(xiàn)壓韻的字，甚至發(fā)現(xiàn)文字中作者的情感變化。這樣，學(xué)生讀出來(lái)的就是經(jīng)過(guò)了自己的審美體驗(yàn)后的文字，而這品的過(guò)程也會(huì)讓文言之美深入人心。

三、提倡多元教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)人文精神

在文言文學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)中，實(shí)詞、虛詞及文言句式的歸納整理往往是唯一的。當(dāng)然，我們決不能忽視這一目標(biāo)，可以說(shuō)，實(shí)詞、虛詞和文言句式是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，也應(yīng)該成為我們教學(xué)目標(biāo)中的重點(diǎn)；并且，在我們的文言文教學(xué)過(guò)程中，必須有文言基礎(chǔ)知識(shí)的教授，但是，這決不能成為我們的唯一目標(biāo)，因?yàn)椋难晕闹羞€有許多值得我們挖掘的東西。所以，我們需要提倡多元的教學(xué)目標(biāo)。在文言基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)外，我認(rèn)為，還應(yīng)該體現(xiàn)以下幾個(gè)目標(biāo)：

1.思想德育目標(biāo)

高中課本中所選文言文大多是文質(zhì)兼美的文章，而其中的許多思想都能夠給人們以啟迪。因此，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生在感受古人的精神境界時(shí)提升自我的修養(yǎng)。如學(xué)習(xí)《陳情表》時(shí)，通過(guò)感受李密的“孝”，學(xué)會(huì)孝敬父母，互敬、互愛；學(xué)習(xí)蘇軾的《赤壁賦》，知道人生必有起伏，但我們可以活得更樂(lè)觀；學(xué)習(xí)《荊軻刺秦王》，為荊軻的壯烈而悲傷時(shí)，學(xué)生心中也會(huì)涌起一種對(duì)國(guó)家的責(zé)任心。那么，老師要做的就是這種情感的正確引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教書育人的目標(biāo)。

2.思維能力目標(biāo)

閱讀教學(xué)中培養(yǎng)一種思維的能力，無(wú)論在現(xiàn)代文還是在文言文中都可實(shí)現(xiàn)，閱讀中的思維訓(xùn)練，不僅可以讓學(xué)生對(duì)課本有更深入的理解，也有利于學(xué)生的智力發(fā)展，值得我們關(guān)注。如在學(xué)習(xí)《逍遙游》后，對(duì)莊子的逍遙思想做一些辨證，在這個(gè)辨證的過(guò)程中，學(xué)生的思辯能力也在提高。

3.寫作能力目標(biāo)

首先，就文言文本身來(lái)說(shuō)，其文約義豐的寫作手法本身就是很好的寫作教材，更何況我們所學(xué)的文言文大多為古代文章之精華，有許多值得我們借鑒的地方，若老師能夠帶領(lǐng)學(xué)生去感受，去鑒賞，那么，在閱讀教學(xué)的同時(shí)，學(xué)生的寫作能力或許也能提高。

總之，在文言文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法是非常重要的。當(dāng)然，學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)水平、知識(shí)能力的提高，不單單是靠每學(xué)期課本中的幾篇文言文的學(xué)習(xí)就能解決問(wèn)題的，它需要教師在教學(xué)中結(jié)合課文學(xué)習(xí)逐步擴(kuò)展到課外文言文閱讀，重視新舊知識(shí)的聯(lián)系，課內(nèi)外知識(shí)的聯(lián)系，并能鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中勇于質(zhì)疑、議疑、解疑，幫助他們由淺入深地逐步深化知識(shí)，文言文的閱讀水平才能提高。

（作者單位：廣西欽州市第二中學(xué)）