隨著課程改革的日益深入,人們更清醒地認識到:人的發展不僅要全面化、個性化,更應可持續化、終身化。因此,呼喚生態教育,營造充滿生命活力、迸發生命智慧的生態課堂,構建課堂生態模式,讓生命個體充分、多元展現與發展,勢在必行。
著名特級教師周一貫在《新課程語文課堂的詩情追尋》一文中強調:“生態的課堂是綠色的課堂,和諧平衡是其根本特征。”
美國學者、教育家德利在《自主課堂》一書中,也大力提倡創造生態的課堂環境,即和諧、民主、平等、活躍、自然的教學環境。
在課堂教學中追求師生和諧、生生和諧、身心和諧、人境和諧、人文和諧……從而構建課堂生態模式。
一、教師主導,張揚學生多維個性
所謂導學模式,是指以教師的指導為主導,學生的自主學習為主體,師生共同合作,相互對話和磋商,教師以學定教,順學而導,生命智慧充分展現,師生和諧共生,教學相長。
一是導思路。思路即文路,通過對文路的引導,學生順“路”而讀,順“讀”而思,順“思”而釋義、達情、明道。
二是導學法。根據不同的文章,指導學生可采用“寫作背景切入、重點詞句賞析切入、查閱相關資料切入”等方法,讓學生依法從試,自主而行。
三是導情感。對于情景交融的文章,通過創設情景,切換視點、轉換角色,于境中生情,于情中悟理,于情理中內化、外顯。
四是導審美鑒賞。課文基本上都是文質兼美的文章,通過引導審美形式,獲得審美認知,激發審美情趣,在審美的過程中,讓學生得到審美教育,從而感化學生心靈,使之凈化、升華和提高。
正如在執教《岳陽樓記》一文時,引導學生在理解文章大意的基礎上,分組討論“本文的寫作思路是什么?”再抓住“覽物之情,得無異乎?”這一過渡句,讓學生自主學習“遷客騷人”的“覽物之情”有何不同,進而師生合作得出“遷客騷人因物喜,因己悲”的結論,“而古仁人又是怎樣的態度和胸襟呢?”一問引發學生對下文的探究,指導學生抓住“不以物喜,不以己悲”這一關鍵句,順次聯想到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大政治抱負。通過文美、景美的鑒賞,讓學生感悟古仁人內心之美——那時那地有那樣胸襟和抱負,令人嘆惋和折服。師生從文本對話中得到潛移默化。或者通過查閱資料,由“江南三樓”引入,激發學生對這一課甚至更廣內容的探究,這不僅培養了學生自主學習能力,開辟了自學渠道;還增強了綜合學習能力,拓寬了知識視野。這樣的課堂環境,生命個體自由、活躍、勃發。
二、課堂互學,教學情境和諧共生
生態的課堂應該是個體與整體、個體與個體之間相知相生,和諧相處,這樣的課堂,學生是一種資源,不是一種容器。課堂互學模式,就是通過科學合理的分組,明確具體的分工,讓學生相互討論、交流,教師適時了解情況,予以個別輔導、集中討論等的生生、師生交互學習的一種生態模式。通過小組合作學習,學生由被動變為主動,把個人自學、小組交流、全班討論、教師指點等有機結合了起來。特別在分組討論中,發揮了學生主體作用,組內成員、小組之間合作、競爭,激發了學習激情,挖掘了個體學習潛能,增大了信息量,使學生在互補促進中共同提高,教師也會從學生的激烈討論中,具有創意性的問答中涉獵課前所沒涉及的知識、方法。正如美國學者里德利所說:在課堂這個環境里,學生的思想和思維可以自由自在地馳騁,不同的思想、相悖的觀點,可以無拘無束地碰撞。“胡言亂語”不會受到歧視;“異想天開”不會遭到嘲笑,這樣的課堂就是每個學生展示才能的平臺,每一個體都會為他人的點滴進步而鼓勁加油,為他人的創新而吶喊喝彩。教師不再是高高在上的教書先生,而是學生中間的導師、合作伙伴。
三、改變內化,激發有效課堂智慧
每一個學生都是一個獨立的、完整的生命“小環境”,它不僅需要“生態平衡”,更需要“生態保護”,這是對生命世界的關愛和尊重。正如英國教育的核心理念:“每個孩子都重要。”就是在教學過程中不能顧此失彼,以點蓋面;只能因材施教,全員參與,要感動每一個生命個體。
課堂矯正,就是對我們的教學思想、教學行為、教學效果等進行反思、批判和提高,對過分張揚的生命個體予以規范和約束,并不斷地調節和改進自己的方法。如在一節課結束或學完一課后,教師通過回講重點詞、句、段、篇,診斷掌握情況,歸納評補,及時矯正。除此之外,還應關注學生的心靈矯正,特別是留守兒童成長問題已成為當前全社會關注的焦點。他們缺少家庭教育,缺失家庭的關懷,身心失衡。我們在課堂教學中,應尊重生命,尊重孩子內心的需求,順其自然,因勢利導,為孩子創設一種自然寬松的環境,讓其自由成長,用慧眼發現亮點,用真情感化心靈,用睿智矯正行為,逐步讓學生在心靈和諧的天平上找到可以平衡的支點,這樣,才可能從內在的本質的方面撞擊學生的靈魂,與現在的和諧世界形成共振狀態。
四、圓通交融,促進多元智能發展
《語文課程標準》強調:“工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”在課堂教學中,充分運用學生的多種感官和多種方法進行綜合性學習,促進學生多元智能發展,讓科學知識的探究、語言形式的體悟與人文情感相互交融,和諧統一。正如在欣賞馬致遠寫的《天凈沙·秋思》這首小令時,首先讓學生反復朗讀、玩味,尋思作者抓住了哪些意象(即哪些事物),小組討論“這些事物組成了一個什么意境”,特別要品析“枯、老、昏、古、西、瘦”這些關鍵詞,再用筆在紙上描繪出這幅圖景,想象圖景所表現的氣氛,通過“讀、議、想、畫”就會在學生腦海中形成一種暗淡、凄涼、蕭條的氣氛,感懷旅人的悲愁與凄苦,從而使文、境、情相得益彰。通過動用學生多種感官,促進了學生多元智能的發展,體現了和諧課堂的生態美。
上述所寫,只是淺薄之談,生態課堂內涵豐富,表現形式多元。正如著名特級教師王崧舟所言:一堂好課,如一首交響樂,總要講究旋律、節奏、配器、音響的和諧,在課堂上師與生要和諧,人與文要和諧,情與理要和諧,導與放要和諧,思與悟要和諧,知與行要和諧……
“生態”的課堂,是生命的課堂,是智慧的課堂,是情感的課堂。這樣的課堂,顯露了自由之美,煥發了兒童的天性,萌發了創新的智慧的火花。
有效課堂之風已經吹遍大江南北,無論是很多學校新教學模式的誕生,還是無數教師的草根探索,都是對應試教育的揭竿而起,還學生一個生態的語文課堂,給學生終身發展的能力,才是我們教育人應有的良知和美德!