新課程改革對(duì)課堂教學(xué)明確提出了“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的要求。作為一名中學(xué)歷史教師,我們?nèi)绾卧谧约旱恼n堂教學(xué)中開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的潛能,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其真正成為課堂的主人,充分發(fā)揮其主體地位呢?筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中,從以下四個(gè)方面進(jìn)行了探索。
一、注重歷史情景創(chuàng)設(shè),激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的探究興趣
歷史學(xué)科具有時(shí)間、空間、人物的特定場(chǎng)景,老師可利用這些特點(diǎn),有意識(shí)地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩、形象具體的歷史場(chǎng)景,讓學(xué)生有切身的體驗(yàn)和感悟,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,這種方法就是情景再現(xiàn)法。它的基本結(jié)構(gòu)是師生根據(jù)教材的重難點(diǎn),找到教學(xué)的突破口,再尋求創(chuàng)設(shè)情景的材料,根據(jù)這些材料設(shè)計(jì)由淺入深的問(wèn)題備用,然后組織同學(xué)將材料編成小短劇,用語(yǔ)言、形體和道具等表現(xiàn)出特定的歷史場(chǎng)景,“再現(xiàn)”歷史,回溯歷史、感受歷史。在表演前后提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生由形象思維過(guò)渡到邏輯思維,達(dá)到吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維積極性的目的。例如:初一歷史第二冊(cè)中講到唐朝衰亡時(shí),為突出安史之亂這一重點(diǎn),讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到安史之亂帶給人民深重災(zāi)難這一事實(shí),我讓學(xué)生結(jié)合語(yǔ)文教材中《石壕吏》這篇課文創(chuàng)設(shè)情景,分別由學(xué)生飾演差役、老翁、老婦及老婦的兒媳,以文中的語(yǔ)言為主,增添少許臺(tái)詞,加以形象演繹。經(jīng)過(guò)學(xué)生自編自演,對(duì)此段歷史有了更深的感悟,學(xué)生在表演、觀賞之作,對(duì)安史之亂造成的嚴(yán)重影響很自然地由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),由形象思維過(guò)渡到抽象思維,大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
實(shí)踐證明,創(chuàng)設(shè)情景,再現(xiàn)歷史的教學(xué)對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)大的吸引力,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。
二、培養(yǎng)創(chuàng)新能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺的不竭動(dòng)力。”因此,培養(yǎng)創(chuàng)新能力以學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的素質(zhì)已成為現(xiàn)代教育的主要目標(biāo)。所謂創(chuàng)新能力,是指學(xué)生根據(jù)客觀需要產(chǎn)生的強(qiáng)烈的不安于現(xiàn)狀,執(zhí)意于創(chuàng)造的內(nèi)在驅(qū)力。它飽含創(chuàng)新的意圖、創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)和創(chuàng)新的欲望及創(chuàng)新的行動(dòng)。它突破了求同思維,不拘泥于常規(guī),追求獨(dú)特新穎的設(shè)想,創(chuàng)造出新辦法、新概念、新形象、新觀點(diǎn)。因此老師應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的思維心理特征,不但要使學(xué)生能對(duì)某個(gè)概念或事件進(jìn)行思考,得出正確結(jié)論,而且要善于啟發(fā),通過(guò)合理的想象或邏輯推理,不斷產(chǎn)生新的、創(chuàng)造性的理解。
創(chuàng)造能力是教不出來(lái)的,靠的是培養(yǎng)、激勵(lì)與引導(dǎo),在歷史教學(xué)中,加強(qiáng)思維能力訓(xùn)練,使學(xué)生的思維“發(fā)散——聚合”的中循環(huán)往復(fù),呈螺旋式上升,逐步形成良好思維習(xí)慣,經(jīng)過(guò)老師有意識(shí)地訓(xùn)練、激勵(lì)與引導(dǎo),不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
三、營(yíng)造和諧氛圍,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性
心理學(xué)研究表明,教育者與教育對(duì)象的感情融洽,心理距離近,就容易使教育對(duì)象形成“接受”的心態(tài),容易與教育者產(chǎn)生共鳴,收到事半功倍的教育效果。反之,教育對(duì)象就會(huì)產(chǎn)生“心理阻抗”使教育效果事倍功半,甚至適得其反。所以教師要努力營(yíng)造良好的課堂氣氛,協(xié)調(diào)好師生之間的關(guān)系,注意思想學(xué)術(shù)的民主。老師甚至可以忘記自己是教師,不“以師壓人”“惟我獨(dú)尊”,與學(xué)生進(jìn)行真誠(chéng)平等地交往與交流;從學(xué)生實(shí)際出發(fā),在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn),即使學(xué)生觀點(diǎn)是偏激的,甚至是錯(cuò)誤的,也不要武斷地加以否定,予以阻攔,要努力為學(xué)生創(chuàng)造發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)。只有這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)才有興趣、有個(gè)性、有創(chuàng)造性、有競(jìng)爭(zhēng)性。
四、優(yōu)化練習(xí)設(shè)計(jì),確保學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性
現(xiàn)行教材比以前已有很大的進(jìn)步,它成為推動(dòng)教學(xué)、學(xué)法改革的催化劑,既贏得了廣大師生衷心擁擠,又給我們提了新的課題,它要求轉(zhuǎn)變以往的重知識(shí)傳授、輕能力培養(yǎng)的教學(xué)觀念,在教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生的能力和思想情感態(tài)度價(jià)值觀的滲透。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力主要包括閱讀理解能力、分析綜合能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力、創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)造性活動(dòng)能力等。這些能力的培養(yǎng)不是靠教師的灌輸,也不是讓學(xué)生做機(jī)械重復(fù)的練習(xí)所能奏效的。現(xiàn)今的教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要改變教學(xué)方式,而且要優(yōu)化練習(xí)設(shè)計(jì),練習(xí)設(shè)計(jì)必須讓學(xué)生始終處在主體位置上,讓學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的積極參與者,徹底扭轉(zhuǎn)以往教師講韙、講答案,學(xué)生對(duì)標(biāo)準(zhǔn)、背條條的局面。例如:在講授初中歷史第一冊(cè)《秦漢一朝與匈奴的和戰(zhàn)》一課時(shí),可以充分利用本地區(qū)的優(yōu)勢(shì),在課前布置一個(gè)任務(wù),讓學(xué)生廣泛搜集有關(guān)王昭君的美麗傳說(shuō),學(xué)生通過(guò)收集故事,已對(duì)王昭君此人及當(dāng)時(shí)漢與匈奴的關(guān)系有了一定的知識(shí),再加上課堂上教師的講解,自然會(huì)對(duì)此段歷史有了深刻理解。又如在講授漢字印刷術(shù)的發(fā)明時(shí),布置練習(xí),讓學(xué)生回家分別制作雕板和活字版,再加以印刷,讓學(xué)生通過(guò)制作、印刷的過(guò)程,真正體會(huì)到活字印刷術(shù)發(fā)明的歷史必要性和必然性。教師要通過(guò)新穎,有操作性的練習(xí)設(shè)計(jì)積極引導(dǎo)學(xué)生多動(dòng)手、多實(shí)踐、用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光,多側(cè)面、多角度地去分析剖析歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象,為學(xué)生打開(kāi)智慧的閘門,不拘一格的思考問(wèn)題,讓思維的火花在老師的點(diǎn)撥下更加光彩奪目,確保學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮。
綜上所述,在歷史課教學(xué)中,教師最主要的是激發(fā)學(xué)生學(xué)歷史的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性、主動(dòng)性,教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生明確、新知識(shí)讓學(xué)生主動(dòng)探索、教學(xué)過(guò)程讓學(xué)生主動(dòng)參與、問(wèn)題讓學(xué)生主動(dòng)提出、內(nèi)容讓學(xué)生總結(jié),充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史主體意識(shí),真正做到“授之以漁”,而不僅僅是“授之以魚”。