整合問(wèn)題教學(xué)法與教學(xué)個(gè)性促進(jìn)有效教學(xué)

【摘 要】“新課程的課該怎么上”這是擺在廣大教師面前的一個(gè)嚴(yán)重的困惑和難題，也成為廣西玉林市的重大困難和問(wèn)題。經(jīng)過(guò)調(diào)研，玉林人提出“采用問(wèn)題教學(xué)法實(shí)施新課程”的觀點(diǎn)。通過(guò)幾年的實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究、創(chuàng)新最終取得很好的效果。在全市推行這個(gè)教學(xué)模式中，教師是否該注意把教學(xué)個(gè)性與教學(xué)模式有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)呢？《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出： “學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。”它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，同時(shí)肯定了教師的主導(dǎo)作用，因此，我們的教師應(yīng)該走上個(gè)性化教學(xué)的道路，使我們的教學(xué)更有效。

【關(guān)鍵詞】整合 問(wèn)題教學(xué)法 教學(xué)個(gè)性 有效教學(xué)

2002年10月在廣西玉林提出 “采用問(wèn)題教學(xué)法實(shí)施新課程”的觀點(diǎn)，通過(guò)幾年的實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究、創(chuàng)新最終取得很好的效果。在全市推行這個(gè)教學(xué)模式中，教師是否該注意把教學(xué)個(gè)性與教學(xué)模式有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)呢？《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出： “學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。”它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，同時(shí)肯定了教師的主導(dǎo)作用，因此，我們的教師應(yīng)該走上個(gè)性化教學(xué)的道路。 為此，我試從“整合問(wèn)題教學(xué)法與教師教學(xué)個(gè)性”探索新課標(biāo)下教學(xué)的發(fā)展。

一、問(wèn)題教學(xué)法和教學(xué)個(gè)性的含義

教學(xué)方法是在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序，是教育理論與教學(xué)實(shí)踐的中介，而問(wèn)題教學(xué)法就是我們玉林教師們上課時(shí)所使用的一種教學(xué)模式。“新課程問(wèn)題教學(xué)法”的基本教育過(guò)程是這樣的：指導(dǎo)預(yù)習(xí)——問(wèn)題教學(xué)——設(shè)問(wèn)練習(xí)——簡(jiǎn)結(jié)轉(zhuǎn)新，它的主要特點(diǎn)是以新課改理念為指導(dǎo)，源于教學(xué)，基于實(shí)踐，平實(shí)自然，操作簡(jiǎn)易，可行性強(qiáng)，具有廣泛的適應(yīng)性和強(qiáng)的生命力。“新課程問(wèn)題教學(xué)法”是在一個(gè)市轄區(qū)范圍內(nèi)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的教師和數(shù)十萬(wàn)計(jì)的學(xué)生滿腔熱忱的認(rèn)同、應(yīng)用的一種教學(xué)方法，也是一個(gè)充滿活力、生氣盎然的教育現(xiàn)象，被教育界譽(yù)為“玉林現(xiàn)象”。

教學(xué)個(gè)性是教師個(gè)人在多年的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)與探索中逐漸形成的具有個(gè)人特色的教育教學(xué)能力，是教師個(gè)人氣質(zhì)、性格、閱歷、興趣、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)基本功等在教學(xué)活動(dòng)中的綜合反映和表現(xiàn)。教學(xué)個(gè)性是特殊的教學(xué)能力，是在一般教學(xué)能力基礎(chǔ)上的發(fā)展能力，是在教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的具有一定傾向性的比較穩(wěn)定和成熟的教學(xué)方式、方法、技巧的綜合。

二、問(wèn)題教學(xué)法和教學(xué)個(gè)性的聯(lián)系

教學(xué)方法代表了人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)科學(xué)化的追求，是力圖找到教學(xué)活動(dòng)的操作規(guī)則；教學(xué)個(gè)性則是對(duì)教學(xué)活動(dòng)中教師主體性的體現(xiàn)，是教師教學(xué)個(gè)性的充分發(fā)揮。二者是一種雙向生成、互相依存的關(guān)系。一方面，教學(xué)方法運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，轉(zhuǎn)化為教師的教學(xué)個(gè)性，體現(xiàn)出教師的人文個(gè)性和創(chuàng)造性。另一方面，教學(xué)個(gè)性雖然要求隨課堂充分發(fā)揮，但不是隨意發(fā)揮，為充分發(fā)揮其在課堂教學(xué)中的效能和作用，教學(xué)個(gè)性必須規(guī)范化，具有穩(wěn)定性、簡(jiǎn)約性、健康性。方法離開(kāi)了個(gè)性，就會(huì)變得僵硬；個(gè)性離開(kāi)了方法，則流于零亂、隨意、低級(jí)；方法與個(gè)性在教學(xué)中少了任何一方都不可能創(chuàng)造最佳的教學(xué)情境，都不可能取得理想的教學(xué)效果。所以，教學(xué)改革以來(lái)，眾多教師的個(gè)性教學(xué)影響著已形成的教學(xué)方法。以 “問(wèn)題教學(xué)法”為例，參與實(shí)踐的許多教師結(jié)合各自學(xué)校教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，以及各自不同的教學(xué)個(gè)性，不斷豐富和完善了教學(xué)方法。將問(wèn)題教學(xué)法用于不同的科目，而各科又能充分利用科際資源，將不同學(xué)科整合在教學(xué)中，構(gòu)成互動(dòng)資源網(wǎng)，創(chuàng)造性地整合了藝術(shù)學(xué)科、信息技術(shù)學(xué)科資源，不拘一格地展開(kāi)教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)開(kāi)放性的豐富多彩的學(xué)習(xí)“樂(lè)園”。但也有些老師，特別是年輕的老師，他們由于經(jīng)驗(yàn)不足，在參加用“問(wèn)題教學(xué)法”這個(gè)教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，只是把教學(xué)內(nèi)容生搬硬套進(jìn)這個(gè)教學(xué)方法，只求完成這個(gè)教學(xué)步驟，就美其名曰利用“問(wèn)題教學(xué)法” 上課了。還有就是有些老師，特別是用多媒體上展示課、比賽課的老師，他們往往把自己的課件搞得五花八門(mén)，音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)、視頻無(wú)所不有，甚至有的老師把課件搞得幾乎一節(jié)課下來(lái)老師不用講什么話。試想，如果什么都可以用多媒體功代替，那么大學(xué)的教育專業(yè)就不用培訓(xùn)學(xué)生的諸如三筆字、簡(jiǎn)筆畫(huà)、表演、歌唱等基本功了。再者，在推行“問(wèn)題教學(xué)法”這個(gè)方法中，幾乎每一次的展示課、比賽課、研究課都是用多媒體上課，而據(jù)了解，很多農(nóng)村學(xué)校甚至是城市學(xué)校都只有一個(gè)多媒體功能室，而一個(gè)學(xué)校十幾至幾十個(gè)班級(jí)，又怎么能普及得了？離開(kāi)了多媒體功能室，我們的“問(wèn)題教學(xué)法”這個(gè)方法又將如何展示呢？這個(gè)時(shí)候教師個(gè)人氣質(zhì)、性格、閱歷、興趣、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)基本功等教學(xué)個(gè)性是不是顯得特別的重要呢？因此，本人覺(jué)得，不管你用什么先進(jìn)的教學(xué)輔助工具，什么樣的教學(xué)方法上課，教師的基本功、教師的教學(xué)個(gè)性魅力都是不能缺少的。

三、問(wèn)題教學(xué)法與教學(xué)個(gè)性的整合

一位特級(jí)教師上完一節(jié)精彩的課后，有位青年教師試著問(wèn)他：“聽(tīng)你的課簡(jiǎn)直是一種享受，請(qǐng)問(wèn)你備這堂課用了多長(zhǎng)時(shí)間？”這位教師回答說(shuō)：“這節(jié)課，我可以說(shuō)用了一個(gè)小時(shí)，也可以說(shuō)準(zhǔn)備了一輩子……” 由此，我想到，教師的教學(xué)個(gè)性是在教學(xué)過(guò)程中逐漸形成的，而形成的教學(xué)個(gè)性應(yīng)該是優(yōu)秀的。那么教師的個(gè)性中哪些品質(zhì)是優(yōu)秀的呢？ 1. 在興趣方面，教師的優(yōu)秀個(gè)性品質(zhì)表現(xiàn)為追求新知識(shí)，捕捉新信息，善于傾聽(tīng)不同意見(jiàn)，勇于發(fā)表自己的看法，具有較強(qiáng)的社交活動(dòng)能力。2.教師在行為動(dòng)機(jī)和行為目標(biāo)方面的優(yōu)秀個(gè)性品質(zhì)是熱愛(ài)教育事業(yè)。3.教師在情緒方面豁達(dá)、容人、幽默、坦誠(chéng)、隨和、情緒平穩(wěn)而不易波動(dòng)。4.在個(gè)人意志方面表現(xiàn)為深思、慎獨(dú)、反省、自律，勇于進(jìn)行自我批評(píng)，敢于承認(rèn)自己的過(guò)失并不屈不撓地尋找達(dá)到目標(biāo)的、新途徑，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。5.教師在道德方面的優(yōu)秀個(gè)性品質(zhì)表現(xiàn)為誠(chéng)實(shí)、勤奮、公正、廉潔，堅(jiān)持原則，追求平等，具有獻(xiàn)身精神，在倫理道德上能夠辨別善與惡，能夠自覺(jué)地遵守社會(huì)道德規(guī)范。6.在個(gè)人能力方面，教師的優(yōu)秀個(gè)性品質(zhì)包括具有良好的認(rèn)識(shí)、思維、實(shí)踐以及開(kāi)拓等能力。要具備這些優(yōu)秀的品質(zhì)就要求教師在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中認(rèn)真地分析教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)條件、教學(xué)環(huán)境以及學(xué)生的思想、情感、能力等各種因素，然后把這些因素與自己的個(gè)性品質(zhì)結(jié)合，并進(jìn)行整合，形成鮮明個(gè)性特色的教案設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)、作業(yè)布置以及課后活動(dòng)的檢測(cè)，從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化；要求教師在教學(xué)中充滿激情；要求教師自然而然地接觸學(xué)生，個(gè)性自然流露出來(lái)。我們每個(gè)教師不可能一一具備上面所有的優(yōu)秀品質(zhì)，但是具備這六個(gè)方面的某些優(yōu)秀品質(zhì)是完全可能的。

語(yǔ)文教師要提高自己素質(zhì)，科學(xué)而快速的方法并不是“全面發(fā)展”，而是發(fā)展其教學(xué)個(gè)性，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，因長(zhǎng)施教。這就要求教師從自己的實(shí)際情況出發(fā)，找到自己的特長(zhǎng)，不斷突出、強(qiáng)化進(jìn)而在實(shí)踐中擴(kuò)展創(chuàng)新這一特長(zhǎng)，如此才能逐步形成自己的教學(xué)特色和教學(xué)風(fēng)格。每位教師就其人生閱歷、氣質(zhì)稟賦而言，都具有差異性，這正如世上絕無(wú)兩片完全相同的樹(shù)葉。如有的教師擅長(zhǎng)書(shū)法，能畫(huà)出栩栩如生的簡(jiǎn)筆畫(huà)；有的口才極佳，絕不亞于激情飛揚(yáng)的演說(shuō)家；有的演技不差，能即興流露出喜怒哀樂(lè)等；有的老師擅長(zhǎng)歌唱，能把課文中所需的音樂(lè)、歌曲唱出來(lái)；有的還比較有幽默感能把課堂氣氛調(diào)節(jié)得很好；還有的具有比較強(qiáng)的應(yīng)變能力，可以很好的掌控課堂上發(fā)生的突發(fā)事件。所以，語(yǔ)文教師在教育教學(xué)個(gè)性化發(fā)展上一定要因人而異。譬如音質(zhì)動(dòng)聽(tīng)、擅長(zhǎng)朗讀者，如我在《有朋友的感覺(jué)——友誼心靈的需要》綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，播放背景視頻、音樂(lè)，當(dāng)場(chǎng)講述《高山流水遇知音》的故事，聽(tīng)課的全體師生都沉醉在心與心的交流中，仿佛再現(xiàn)伯牙鼓琴、子期知音的情景。如果一個(gè)教師能在課堂中充分展示自己的才華和個(gè)性魅力，那么，學(xué)生就能更進(jìn)一步了解老師，敬佩這個(gè)教師，他的課堂教學(xué)就將取得更大程度的成功！

教學(xué)方法代表了人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)科學(xué)化的追求，是力圖找到教學(xué)活動(dòng)的操作規(guī)則，教學(xué)個(gè)性則是對(duì)教學(xué)活動(dòng)中教師主體性的體現(xiàn)，是教師教學(xué)個(gè)性的充分發(fā)揮，二者相輔相成。而所培養(yǎng)出來(lái)的人，不應(yīng)該是機(jī)械的、呆板的，而是高素質(zhì)的、充滿活力的、富有個(gè)性的，而語(yǔ)文的教育更是個(gè)性的教育。一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師應(yīng)鑄成自己的教學(xué)個(gè)性，才能真正形成自己獨(dú)特的風(fēng)格、體系，只有這樣才能在眾多流派中自成一家，才能達(dá)到真正的有效教學(xué)！

【參考文獻(xiàn)】

[1]蔡梓權(quán). 玉林現(xiàn)象. 龍門(mén)書(shū)局.

[2]李爭(zhēng)平，孫紅霞主編. 中學(xué)新課標(biāo)資源庫(kù)·語(yǔ)文卷. 北京工業(yè)大學(xué)出版社.