讓想象在詩歌教學中大放異彩

中國是詩的國度，詩歌是閱讀教學的重要內容。它是用凝練形象、富有韻律美和節奏美的語言，創設情境，構成意境，以獨特的方式反映生活，表現主觀情感的文學樣式。它具有語言凝練、音韻和諧、形象鮮明，意境深遠，情感集中突出等特點。在人教版語文課標實驗教材中，僅初中三年的中外詩歌就多達五十三首，如果加上課外背誦篇目的六十首，就多達百首之外。

《語文課程標準》要求學生“欣賞文學作品要有自己的情感體驗”，要求教師在教學中要“發展學生思維，培養想象力，開發創造能力，提高學生發現、分析和解決問題的能力”。那么怎樣在詩歌教學中培養學生的創新精神呢？經過對詩歌的研究，我們不難發現詩歌是偏重于抒情言志的文學樣式，不管是寫景，還是敘事議論，最后都歸結到抒情言志，這樣詩作就給讀者呈現一種情境，而要理解詩中的情境，就離不開對意象和意境的體驗和把玩。在這個過程中，讀者會不自覺的將意境或情境進行改造，通過想象和聯想再現出來。

如何改變詩歌教學“差、費、難”的現狀呢？通過多年的教學實踐，我認為加強學生想象力的培養和訓練是搞好詩歌教學的有效方法。所謂想象是指人們根據已有表象，在外界圖像文字符號等的刺激下，經過思維加工形成新形象的過程。它是作家創作和讀者欣賞文學作品時必不可少的條件。在詩歌教學中作用有二：其一，想象可以幫助讀者實現角色轉換，由被動的接受者轉換為主動的感受者；其二，想象有助于讀者抓住詩歌意境，準確的把握詩人的主觀感情。如當我們讀到白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”的詩句時，已有的生活經驗就會喚起我們的想象，在大腦中再現出一幅由“火紅的太陽、怒放的春花、碧綠的江水”所組成的色彩絢麗的江南春色圖，我們仿佛就置身于那片春意盎然的景色中，不由得會激起我們對江南美景的向往，作者對江南生活的懷念之情就不言而喻。又如，《茅屋為秋風所破歌》所描繪的秋風怒號、茅屋被破、群童頑皮、床頭屋漏、布衾似鐵、長夜沾濕的情境，我們在想象中仿佛看到了那個窮愁潦倒、氣憤無奈、艱難地蜷縮在床頭、徹夜難眠，身處艱難之中的詩人，依然以天下蒼生為念，感嘆“何時眼前突兀現此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的悲壯之情，我們仿佛也在為作者的境遇而悲，為飽受戰亂之苦的人民而悲。

詩比其他文體能更充分地顯示詩人的品格和情懷，然而要準確地把握詩人的思想感情，也并非易事，詩歌語言高度凝練，但表意的跳躍性大，讀者在閱讀時必須經過再造想象的方式加以補充，才能在頭腦中銜接上跳躍的部分建立完整的表象，再現詩歌的意境，從而真正的理解詩歌的詩情畫意，與作者產生情感上的共鳴。因而我注意將培養學生的想象力作為詩歌教學的重要目標，收到了事半功倍的效果。

一、借助想象和聯想，再現意境

在學生反復朗讀、借助注釋自主理解的基礎上，教師點撥互動，讓學生抓住富含感情色彩的意象，再現意境。如《天凈沙·秋思》教學中我這樣點撥：課文前三句僅羅列了九個名詞，但串聯起來就構成了一副意境深遠的水墨畫。請同學們抓住景物特點，用自己的話再現本詩意境。有同學在成果交流中這樣讀道——夕陽西下，暮靄降臨，環繞在崇山峻嶺中的千年古道顯得分外冷清。道旁纏滿枯藤的老樹無言挺立，只有烏鴉在枝頭“嘎——嘎——”鳴叫。小溪流水潺潺，小橋邊，農舍里炊煙裊裊。一個風塵仆仆的游子，迎著讓人發冷的西風，騎著瘦馬踉蹌而來，形容憔悴……教是為了不需要教。當學生能這樣將情境再現出來時，全詩的主旨也就不言而喻，學生自主賞析的目標也就得以充分的體現。教讀《沁園春·雪》時，為了讓學生更好的理解上闋，在朗讀感知、背景介紹之后，我結合“研討與練習”布置了這樣的習題：詩人站在海拔千米的塬上極目遠望，風雪中他揮毫潑墨，抒寫祖國的壯麗雪景，展望革命的燦爛前景。發揮想象，用自己的話描繪詩人筆下的北國雪景圖，并談談你的感受。這樣一來，大大避免了教師以講代讀的不足。學生充分研讀注釋和資料，對詩作進行了個性化的解讀。有學生這樣想象：北方初春，祖國大地依然嚴寒。千萬里之間大地封凍，雪花飄飄。放眼望去，長城內外只剩下白茫茫一片，黃河上下封凍；失去了往日的奔騰咆哮之勢。但那一座座山在風雪中就像是舞動的銀蛇，莽莽高原像是奔跑的蠟像，想要和天公一比高低。有了這樣的想象，我又連續提問：在剛才的想象中，作者筆下的北方大地不再是灰暗、死氣沉沉，那么它有什么特點呢？……借著想象，我們將原先由教師庖代的分析講授，變成了饒有趣味的學生自主探究、合作學習。

二、調動想象，再造情境

詩作高度概括，不可能把侍中的情境完全表達出來，這就需要調動想象這種創造性思維品質的參與。《賣炭翁》一詩中，寫賣炭翁早起趕集的詩句：夜來城外一尺雪，曉駕炭車碾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。為了讓學生更深切的理解賣炭翁的艱辛，我讓學生這樣補充：從動作、神態、心理等方面想象賣炭老翁是如何艱難趕車的？這樣的想象不僅調動了學生興趣，還加強了學生對賣炭翁艱難生活的體驗，詩作的思想感情也就變得請晰起來。教讀《赤壁》時，前兩句“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”，我引導學生想象在赤壁古戰場上發現的斷戟，詩人在認真磨洗之后認定那是幾百年前赤壁鏖戰的兵器，不僅陷入沉思；后來那個劇又把我們的思緒拉回到那場激烈的戰爭中去，借助電視劇《三國演義》，那雄姿英發，羽扇綸巾，火燒連營的英雄周瑜的形象便赫然屹立在學生腦海中，而最后一句則又以戲謔的語氣，仿佛在告訴世人——要不是那場東風，周瑜甚至會輸到連妻子也要被擄去鎖在深宮銅雀臺中。透過這樣的想象，我們已經不難看出作者那時勢造英雄的感慨，他是在借此表達自己懷才不遇，不能像周瑜那樣施展抱負的抑郁之情。

有些詩我還采用畫想象畫的方法，讓學生再造情境，展示解說。諸如像“野渡無人舟自橫”“大漠孤煙直，長河落日圓”“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”這樣的景象，都在學生的創造性思維活動中得到了更加深刻的理解。

歷數過去的詩歌教學，想象發揮了重要作用。它使教師和學生在互動中得到了雙贏，它不僅有效的鍛煉了學生的思維品質，使學生的思維日益活躍，同時也促進了我的語文教學，使我受益匪淺。

總之，想象作為思維品質的重要部分，它可以使我們超越時空的限制，感受茫茫宇宙，日月光華。它既可以使我們體會“明月松間照，清泉石上流”的美妙意境，又可以使我們溶入“但愿人長久，千里共嬋娟”的人間真情中……愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要”。江澤民也說過：“想象力是一個民族前進的不竭動力。”只要我們充分運用好想象這個法寶，我們的詩歌教學也同樣會大放光彩，異彩紛呈，我們的學生也會因此而更具創造精神和創新能力。