李薇 杜艷輝 雷瑞福
“氣”與“點”結合的技巧訓練方法,是以呼吸技巧中的腹式呼吸,共鳴技巧中的面罩共鳴作為理論依據,結合中國傳統聲樂理論以及意大利傳統聲樂理論觀點提出的。著重闡釋技巧中的呼吸技巧,共鳴技巧,聲區轉換技巧中的“氣”與“點”結合的方法在訓練中的實踐運用。以解決歌唱聲音的穿透力,致遠性,持久性為根本宗旨。
(一)腹式呼吸中的“氣”。技巧訓練中的呼吸技巧是將吸進來的“氣”吸得深且保持住,為歌唱提供動力支持。人的生理呼吸過程是通過口、鼻將空氣吸進,此時,橫膈膜下降,氣息進入肺部,通過人的生理本能呼出,此時橫膈膜上升,完成呼吸的生理循環過程,維持生命活動。然而,歌唱的呼吸,是將吸進來的“氣”吸到肺的底部,同時保持橫膈膜始終處于吸氣狀態的位置。橫膈膜的吸氣位置的保持便是重要一環。他的保持如果來自于胸,就會形成“憋氣”,不是歌唱所需要的支持。因此,只能是來自于下腹部的力控制住橫膈膜不讓它上升,保持住吸氣的狀態,應用于歌唱。此時,下腹部不是真正意義的吸“氣”,而是對橫膈膜的控制來保持吸氣的狀態,對歌唱進行支持。
在我國腹式呼吸的“氣”就是傳統聲樂理論所講到的“丹田氣”。在我國古代聲樂理論中的《樂府雜錄》記述道:“善歌者,必先調其氣,氰氯自臍間出,至吼乃意其辭……”,臍間指的就是“丹田”。我國戲曲界也沿用了“丹田氣”來進行戲曲表演,如著名京劇表演藝術大師程硯秋先生就有氣沉丹田,頭頂虛空,全憑要轉,兩肩放松的說法。
在技巧訓練中,用“丹田氣”的支持,將“氣”吸到肺的底部,利用丹田控制住氣息。此時,腹部以上要放松,胸腔是吸開的,空的,絕對不能“憋氣”,利用打哈欠,嘆氣,即在每一樂句的句首將“氣”嘆到丹田處的感覺,并且控制住。這一嘆的目的就是先把腔體嘆通,建立起通暢的感覺,并通過丹田保持住這個狀態。發聲時的起始音采用的是軟起,讓“氣”流動,轉起來。
(二)面罩共鳴的“點”。面罩(mask)是指鼻子和眼睛周圍的部位。“在16世紀的法國。貴族參加宮廷舞會時,多在這個部位戴上一個面罩,以遮蓋真面目。面罩命名,由此而來。”面罩共鳴,按我國著名女高音歌唱家,聲樂教育家周小燕先生所指的是:領竇、碟竇、額竇這一區域的共鳴。
面罩唱法“現已成為全世界最流行的主要發聲方法之一。雷斯克首創面罩唱法之后,曾和喉科醫生庫爾蒂斯(Dr.H.Curdis)一起合作倡導此學說。后來庫爾蒂斯出版了專著《發聲訓練和聲音位置》 (VoieeBuildingandtonePlaesng),進一步將面罩共鳴理論化。”面罩唱法最早傳入我國是二十世紀初期,上海國立音專俄籍聲樂教育家蘇石林教學時引進的,為我國培養了許多的聲樂人才,他的方法是用呼吸支持得到共鳴靠前、面罩。當代著名男中音歌唱家廖昌永可以說是面罩唱法的代表。
中低聲區的訓練對每一個聲樂技巧學習者來說非常重要,只有把中低聲區協調好,才有可能向高聲區發展。中聲區“氣”與“點”反復練習,才能使“氣”有足夠的支持,有了足夠的支持才能找到點的位置。而不是提胸的,氣息淺的,聲音干癟的“點”。
中低聲區男高音和女高音聲部高音最好不要超過小字二組的f,女中音,男中音最好不要超過小字二組的d,要視情況而定,因為有的女中音,男中音自然聲區就比較高。在中低聲區的訓練中常用“mi”和“me”。發mi時很容易進面罩,但往往是擠的。發me時共鳴點又容易掉下面罩,十有八九的練習者這個me唱不好,要注意嘆氣,打哈欠,先將氣息沉到丹田,把腔體打開,胸前吸開,下巴放松,在兩眼眉之間將聲音集中,向上找額竇的“點”。感覺在“點”發出的聲音似乎在“氣”上跳舞,“氣”的運行似乎在揉“氣”,練太極拳的感覺。me一定不要掉下面罩,要向面罩貼,在mi里找me,同時往上額頭的“點”里找混聲,這個“點”似針尖,向針尖里找假聲,每一個音都要混假聲。但千萬要保持胸腔的吸開,否則聲音不通。
聲樂技巧訓練中,聲區轉換的技巧是最困難的一環,也是最難解決的問題。在聲樂演唱中,高音破了,到高音喊了,甚至一下聲音就靠后了,沒了色彩,聲區不統一等等高音問題,都是因為聲區轉換中的技巧問題沒有得到良好的解決。究其實質是沒有解決好混聲的問題,也就是說,根本沒有解決好“氣”與“點”的結合問題。
(一)“氣”支持下的“點”運行軌道的訓練方法
在尋找“點”運行的過程之前,必須明確這個“點”運行的軌道,過程是有始有終的,始是開始,終就是終結,但聲樂就是這么神奇,“點”的運行有始無終。首先要明確的這個軌道就是拋物線,聲音運行的拋物線。當然,“氣”還是要第一位的,必須要有非常好的丹田氣的支持,沒了支持,一切的技巧都不可能了。有了“氣”,聲音首先要進入面罩,咬字吐字一定要在上口蓋之上起,在兩眼之間向上的軌道,聲音由“氣”的壓力變大,向上透,找混聲,向針尖里找假聲,還要透出,在遠處。沿著拋物線這個軌道向上,向外透。結合練聲曲mime的練習。
(二)“氣”支持下的“點”運行過程的訓練方法
“氣”支持下的“點”運行過程是將聲音置放于硬口蓋之上。硬口蓋位于口的前上方,后上方是軟口蓋,軟口蓋的向后延伸,末端是懸雍垂(即平時教師所講的小舌頭)。將上口蓋之下的聲音在上口蓋之處攔腰切斷,與下邊的聲音不發生任何聯系,將小舌抬起向上沿著軌道找混聲,就進入高聲區了。練聲曲可以結合上例的譜例mime練習。這種聲區轉換技巧的實現同樣需要“氣”的良好支持,失去了“氣”的支持一切將無從談起,也就失去了技巧的意義。
由此可見,聲區轉換是歌唱技術的重要組成部分,要以硬口蓋為重要的中轉樞紐,輔以聲音運行的軌道,使聲音通過轉換技術沿著軌道在“氣”的支持下,向“點”集中透出。離開“點”的集中,聲區轉換的步驟雖然能完成,但聲音也只能是空洞,散、白,缺乏穿透力的鳴響。因此,聲區轉換技術離不開“氣”與“點”方法的結合。
聲樂技巧訓練中,無論是中低聲區的技術,還是高聲區的聲區轉換,都離不開“氣”的支持,“點”的集中。腹式呼吸中的“氣”為面罩共鳴提供了物質動力,和基礎。離開“氣”的支持,聲音便失去了流暢,自然,優美、律動的藝術表現力,枯竭聲音的動力源泉。使聲音變成無水之源,無本之木。面罩共鳴的“點”為聲音提供了統一的音色。離開了“點”,聲音將失去色彩和光澤,缺乏表現力。因此,在聲樂技巧訓練中,以腹式呼吸的“氣”,面罩共鳴的“點”相結合的訓練方法,是提高聲音藝術表現力的關鍵之所在。以“氣”與“點”為技巧訓練核心,統領其他技巧相互間配合、協調、統一。使聲樂技巧訓練沿著科學的軌道向前發展。