親情體驗是教育必不可少的環(huán)節(jié)

　　親情體驗是教育必不可少的環(huán)節(jié)，這是無數(shù)成功和失敗的教育先例證明了的。
　　前幾年，有一個非常典型的案例，兩個十幾歲的留守孩子把一個一直都在照顧他們的鄰居老爺爺殘忍地殺死，自己卻像沒事一樣，而這兩個孩子長期不和他們的父母在一起。不久前，全球震驚的挪威奧斯陸的慘案，一個三十二歲的罪犯，一下子殺死七十幾個人，資料表明，這個人十二歲到現(xiàn)在沒有見過他的爸爸，這本身就是一個十分嚴重的心理悲劇，這樣的孩子根本就不知道什么叫殘忍，什么叫人道，當然什么都無所顧忌了。
　　現(xiàn)在，我們國家在教育上存在著比較嚴重的問題。由于中國城市化策略的要求，有很多地方領(lǐng)導急功近利，一切都是為了經(jīng)濟發(fā)展，根本就不懂教育科學和教育規(guī)律，為了把城市做大，把人口高度集中在縣城或者更大的城市，用教育拉動經(jīng)濟，不考慮其他后果，學校越辦越大的同時，還把高中大部分或者全部集中到縣城，把小學、幼兒園、初中紛紛集中到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，讓孩子很小就過著住宿的集體生活，把學習交給老師，把生活交給學校，把業(yè)余時間交給社會，孩子的生活能力有可能提高了。不說這樣做，增加了家庭教育孩子的成本，更重要的是孩子和父母疏遠了，家庭的概念削弱了，親情之間的關(guān)系淡薄了，其他的東西甚至于一些不健康的東西占領(lǐng)孩子們的業(yè)余時間，心靈就很可能受到污染。有數(shù)據(jù)表明，這幾年青少年的犯罪率一直居高不下，在犯罪的孩子中，很大一部分就是長期遠離父母，得不到親情體驗和熏陶，這應(yīng)該引起廣泛的關(guān)注和高度的重視。
　　親情體驗是精神層面的需求，更是生存生活的依戀。和親人在一起生活和交流，這是每一個人必需的親情體驗，是下意識的反應(yīng)，人從一生下來，都有這樣下意識的精神層面的需求。把一個人與世隔絕，這個人就會孤僻、孤獨、冷漠、不合群，如果意志不堅定的話，這個人就會崩潰的。研究表明，對待嬰兒的培養(yǎng)，也要注重父母和孩子的肌膚接觸，經(jīng)常這樣做，孩子就顯得有靈性，很快就能夠和父母呼應(yīng)，對外界的感知能力就很強。實際上和親人的接觸，不僅僅是嬰兒的需要，也是成長中的孩子的需要，甚至一個成年人也天然有對親人、對父母這樣的需要。我們都有這樣的體會，一個人不管多大，在父母面前總是一個孩子，總是喜歡撒嬌的，所以說，和親人的親密接觸伴隨著每一個人的成長過程。親情交流和親情體驗不僅僅是一種精神層面上的需求，也是一種生存需要，自身成長的需要，是一種自然的生活狀態(tài)。
　　親情體驗是完整人格形成的必要條件，更是健康生理和健全心理養(yǎng)成的關(guān)鍵因素。在西方，親人之間，見面和分別都要擁抱，這就是一種心靈的互動，感情的升華，也給我們在對待親人、對待孩子的問題上，提供了有益的啟示。父母和孩子長期的接觸，讓孩子了解父母的內(nèi)心世界，引起孩子的興趣。和孩子多方位的交流，讓孩子了解父母的工作狀態(tài)，感受父母的艱辛，家庭就會產(chǎn)生合力。同樣，孩子主動親近父母和親人，這是一種本能。父母能夠讓孩子親近，和孩子友好相處，就是孩子健康成長的基本條件。孩子得到父母關(guān)愛，和父母交流，自然就會產(chǎn)生對于父母的依戀和共鳴。孩子在和諧家庭里生活，孩子能夠感受家庭生活的溫暖，一旦離開家庭，就會孤獨，就會產(chǎn)生對家庭的向往。這都是有緊密的因果關(guān)系的。對父母的依戀和對家庭的向往，從內(nèi)心深處就會產(chǎn)生想報答父母，為家庭爭光的強烈欲望，很多時候，這就是人生積極向上的巨大動力。這樣長此以往，孩子就會和人友好相處，善待所有人，維護自然環(huán)境和社會環(huán)境，力所能及地做好事和做善事就會成為一種自覺。
　　親情體驗是個體的家庭的幸福要素，更是社會的穩(wěn)定的基礎(chǔ)。家庭是社會的細胞，家庭的和諧就是社會的穩(wěn)定與和諧。家庭和社會是相互影響和促進的，沒有家庭的穩(wěn)定就沒有了社會穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)。每一個人都不是獨立在社會存在，而是構(gòu)成社會的要素。一個家庭的所有人之間的關(guān)系不僅僅是親人，還應(yīng)該是可以交心的朋友，一家人在一起，有話說，有事做，有活動，感到開心，舒服，輕松，基本上不要考慮說話的方式方法，也不要看誰的臉色行事，決定事情民主，各自的行動應(yīng)該自由，這樣的家庭就是理想的幸福家庭，這樣的家庭不但不會給社會增添麻煩，還會為社會的發(fā)展和和諧做出貢獻。
　　親情體驗可以是柔性的、彈性的量的積累，更是硬性的剛性的質(zhì)的提升。親情體驗是要靠長期積累的。以前有一個報道，一只幼狼，被母狼拋棄后，被一個好心人收養(yǎng)，把它和自己家的狗在一起飼養(yǎng)，時間久了，結(jié)果這一只幼狼和狗母親十分親近，也就沒有了狼的野性。一只狼尚且如此，何況是最具靈性的高級動物呢？所以做父母的和孩子親近不要視為是一種負擔，而應(yīng)該是一種自覺和天性，是一種神圣的使命。當孩子很小的時候，應(yīng)該盡可能地和孩子在一起，稍大一些的時候，也要經(jīng)常和孩子交流，彼此交心，量的積累以后，就會養(yǎng)成習慣，就會成為自然，變成質(zhì)的提升。從民主家庭出來的孩子不會有暴力傾向，從和諧家庭出來的孩子不會孤單冷漠，從幸福家庭出來的孩子大多是樂觀開心的，從文化氛圍濃郁的家庭出來的孩子大多是愛學習肯動腦的。中國有一句古話，不是一家人不進一家門，說的就是一家人在一起的時間長了，就養(yǎng)成了相同的或者是相近的道德觀、生活習性和行為習慣，甚至于形成相同的或者相近的世界觀、價值觀和人生觀。這就是量的積累過程。所以說，親情體驗柔性的彈性的量的積累以后，一定會達到硬性的剛性的質(zhì)的提升的目的。
　　孩子從出生后步入人生旅程，親情體驗和親情教育是人生不可或缺的重要環(huán)節(jié)，對于孩子一生的發(fā)展有著重要意義，必須引起人們的高度重視。作為政府和教育行政部門，應(yīng)該高瞻遠矚，未雨綢繆，制定剛性的教育規(guī)劃標準，嚴格規(guī)范和經(jīng)常督促各有關(guān)部門的教育行為，從正面引導社會，喚醒人們的良心和道德，關(guān)注親情體驗和親情教育。作為一個教育工作者，更應(yīng)該身體力行，有意識地自覺地從事親情教育，提醒學生家長重視親情體驗，不要疏遠孩子，同時自己給予每一個學生更多的親情關(guān)懷。作為父母，應(yīng)該充分地發(fā)揮父性和母性這一人類特有的溫柔的天性，把和孩子親近當成是最大的責任，把和孩子在一起當成最大的幸福。這樣，我們的下一代將會更加健康地成長，我們的社會會更加和諧，我們的未來將更加美好。
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