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《詩經(jīng)》婚戀詩的藝術(shù)特點

2012-12-31 00:00:00張臻
甘肅教育 2012年11期

[關(guān)鍵詞]《詩經(jīng)》;婚戀詩;藝術(shù)特點

[中圖分類號]G633.3

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1004—0463(2012)11—0060一01

《詩經(jīng)》中的愛情詩體現(xiàn)了那個時代的人的情感生活,其思想內(nèi)涵從現(xiàn)代的眼光看來仍具有很大的價值。劉勰在《文心雕龍》中稱《詩經(jīng)》為“恒久之至道,不刊之鴻教”。研究《詩經(jīng)》中的婚戀詩,不僅可以做文學(xué)的解讀,還可以做歷史的考證,追溯《詩經(jīng)》時代人們戀愛、婚姻生活的狀況。下面,筆者就采取對《詩經(jīng)》文本解讀以及對周代婚俗考證,對其婚戀詩作一歸類總結(jié)。《詩經(jīng)》中的婚戀詩表現(xiàn)為以下幾個特點。

一、現(xiàn)實主義的寫實手法

《詩經(jīng)》中的愛情詩一度被曲解,要么過分拔高,要么刻意貶低,近來逐步恢復(fù)原貌。其中的婉轉(zhuǎn)情韻,歷經(jīng)千載,今天讀來仍有感于心,它反映出的當(dāng)時的婚俗與民俗也極具研究價值。

《衛(wèi)風(fēng)·氓》中寫到:“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德”以及“信誓旦旦,不思其反”,從中可看出對愛情的專一已是一種通行的道德觀念,這種觀念只有在父系社會一夫一妻制確立時才可能產(chǎn)生。至于《邶風(fēng)·柏舟》中“之死矢靡它”的激烈誓言,其態(tài)度就更加決絕了。

《詩經(jīng)》中有很多采摘詩,多涉及婚戀,如“采采卷耳,不盈頃筐”、“彼采葛兮”、“終朝采綠”等,這屬于實寫,采摘在氏族公社時期曾是一項主要勞動,《詩經(jīng)》時代雖已開始農(nóng)耕,但采摘仍在繼續(xù)。《采綠》中寫到:“終朝采綠,不盈不菊。予發(fā)曲局,薄言歸沐。”都是寓情于景,寫勞動中的思念之情。從采摘中可看出當(dāng)時社會生活的一面。這些都是現(xiàn)實主義手法的體現(xiàn)。

二、個性鮮明的主人公形象

《詩經(jīng)》的開篇之作《周南·關(guān)雎》寫“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。這首詩的作者熱情地表達(dá)了自己對一位窈窕美麗、賢淑敦厚的采荇女子的熱戀和追求,感情單純而真摯,悠悠的欣喜,淡淡的哀傷,一個癡情者形象歷歷在目。《鄭風(fēng)·將仲子》“將仲子兮!無逾我里,無折我樹杞。豈敢愛之,畏我父母。仲可懷也,父母之言,亦可畏也!”對于仲子的愛和父母、諸兄及國人之言成為少女心中糾纏不清的矛盾。一邊是自己所愛的人,另一邊是自己的父母兄弟,怎么辦呢?幾多愁苦,幾多矛盾,將一個左右為難的少女刻畫得如此生動!《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》寫了一位女子自從丈夫離別后,無心梳洗,思念之心日日縈繞期間,苦不堪言,讓人頓生憐惜之情。《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》:“風(fēng)雨凄凄,雞鳴喈喈。既見君子,云胡不夷?”寫的則是見到情人時的欣喜心情,可見思念之深之切!

《詩經(jīng)》中的婚戀詩刻畫了一個個鮮活的或喜或悲、敢愛敢恨的形象,給讀者留下了廣闊的想象空間。

三、深刻雋永的描寫和形象活潑的語言

《詩經(jīng)》中大量的婚戀詩意蘊(yùn)深含、耐人尋味。愛情的美在于它的純潔,不帶任何功利色彩,不受任何世俗羈絆,純粹的愛情是最先開放在山野中的百合,純美甘甜,清香四溢。

《秦風(fēng)·蒹葭》中這樣寫到:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。”詩中寫的是相思之苦,可望而不可即,寫得很凄美。《鄭風(fēng)·溱洧》便是極具代表性的一篇,詩中寫的是陽春三月,大地回暖,艷陽高照,鮮花遍地,眾多男女齊聚溱水、洧水岸邊,祈求美滿婚姻。一對情侶手持香草,穿行在熙熙攘攘的人群中。感受著春天的氣息,享受著愛情的甜蜜。“維士與女,伊其相謔,贈之以芍藥”。他們邊走邊相互戲謔,并互贈芍藥以定情。這是一種生命力的體現(xiàn),它標(biāo)志著和諧、自由、平等,散發(fā)著愉快與天真的氣息。

《詩經(jīng)》中的婚戀詩,不但語言優(yōu)美,而且意境雋永,讀來令人齒頰留香。《衛(wèi)風(fēng)·碩人》中描寫莊姜夫人:“手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”這一段已經(jīng)成為了千古傳誦的描寫美女的名句,頗為傳神。清人姚際恒極為推賞此詩,稱言“千古頌美人者,無出其右,是為絕唱”(《詩經(jīng)通論》)。孫聯(lián)奎《詩品臆說》也拈出此二語,并揭示出其之所以寫得好的竅門:“《衛(wèi)風(fēng)》之詠碩人也,日‘手如柔荑’云云,猶是以物比物,未見其神。至曰‘巧笑倩兮,美目盼兮”’,則傳神寫照,真把個絕世美人活活地刻域了出來,走進(jìn)了讀者的心靈。

編輯:郭裕嘉

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