做一個(gè)“多情善感”的語文教師

摘 要：在新課標(biāo)要求下，營造一個(gè)永遠(yuǎn)充滿生命的活力的語文課堂是每一個(gè)語文教師心之所系，夢之所縈。怎樣才能使自己的課堂充滿生機(jī)與活力呢？這就要求語文教師要懂“情”。詳細(xì)說來就是要求語文教師自己“多情”，能夠適時(shí)“傳情”，可以抓住機(jī)會(huì)“煽情”。

關(guān)鍵詞：多情 傳情 煽情

中圖分類號(hào)：G6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2012）11（c）-0207-01

語文教師“多情善感”是“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的要求，是語文學(xué)科體現(xiàn)人文性特點(diǎn)決定的。語文課文滲透著作者與讀者的人生感悟和生活體驗(yàn)以及是非觀念和道德準(zhǔn)則，所以語文老師要有一顆體會(huì)多情的心，去認(rèn)真感悟文本的內(nèi)涵，作者的情懷；還要有一顆善于共鳴的心，與作者的觀點(diǎn)態(tài)度融為一體；最后有一顆表達(dá)感悟的心，以最合適的方式，將自己體會(huì)到的感情傳達(dá)給學(xué)生，引起學(xué)生共鳴。

1 語文教師自己要“多情”

羅曼·羅蘭說過：“要把陽光灑進(jìn)別人心里，自己心里得充滿陽光。”要與學(xué)生進(jìn)行情感的溝通，教師心里首先就必須充滿激情。“多情”不是指語文教師多愁善感，而是一種情感品質(zhì)：熱情、激情、真情。是對(duì)真善美的肯定贊美歌頌之情，對(duì)假丑惡的否定憎惡批判之情。那么，怎樣才是一個(gè)“多情”的語文教師呢？

1.1 教師自己要能真正被課文打動(dòng)

劉勰在《文心雕龍·知音》篇中說：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披之以入情”。一篇好的文章，必是真情實(shí)感的流露。每一個(gè)選入語文課本的文章都是好作品，都是作者被生活中的事物觸動(dòng)后寫成的，抒發(fā)著作者的喜怒哀樂和悲歡離合，滲透著作者的是非觀、價(jià)值觀和人生觀。情景交融的詩歌，詩意盎然的散文，引人入勝的小說，催人淚下的劇作都蘊(yùn)含著濃郁的情感因素，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。作為一個(gè)語文教師，一個(gè)熱愛生活的“多情”人，必以作者的喜而喜，作者的悲而悲，作者的樂而樂，作者的憂而憂。只有感動(dòng)了自己，才能去感動(dòng)學(xué)生，才能使師、生、文本之間產(chǎn)生情感共鳴。

1.2 教師能夠?qū)⒏惺艿降纳钋樾顒荽l(fā)

郭元祥在《教師的20項(xiàng)修煉》中提到“教師的情感是一種精神層面的教育資源，也是一種最具感染力、感動(dòng)力和感召力的教育方式”。授之以漁，必先自掌漁之術(shù)，想要學(xué)生體會(huì)“情”，教師必須儲(chǔ)備“情”。在設(shè)計(jì)教學(xué)過程之前，教師應(yīng)該先把課文好好地讀幾遍，一定要讀出聲來使自己慢慢地走進(jìn)課文，將引起共鳴的一詞一句反復(fù)琢磨，直至胸潮澎湃，浮想聯(lián)翩。然后，把這顆醞釀許久，已是“多情”的心帶進(jìn)課堂，融入課堂的每一個(gè)角落。

1.3 語文教師要做到對(duì)學(xué)生多情

做一個(gè)充滿激情的語文教師，不僅要熱愛語文、熱愛生活，還要熱愛學(xué)生。不僅要在課堂上多情，不只是課堂上頌揚(yáng)情感品質(zhì)的君子，在日常生活中更要是一個(gè)多情、善良、正直的君子。在與學(xué)生的日常接觸中要平易近人、和藹可親，有明確的人生觀與價(jià)值觀，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，真正走入學(xué)生的內(nèi)心世界，使他們感到與語文教師接觸是快樂的，上語文課是幸福的。

2 語文教師要適時(shí)“傳情”

這里所說的“傳情”就是“善感”。作為一件藝術(shù)品，無論是流動(dòng)的音樂之聲，還是靜態(tài)的文本，都需要用各自的精神來取悅欣賞者。作為語文教師，不只是授業(yè)解惑，更重要的是結(jié)合教材文本傳道，傳達(dá)文中的多種情感品質(zhì)，要像演員在表演創(chuàng)作中讓觀眾充分享受表演藝術(shù)的魅力一樣，抓住學(xué)生的心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生去感知、感悟、感動(dòng)于教師與文本所產(chǎn)生的共鳴。怎樣才能讓學(xué)生感受到教師已經(jīng)走入到文本中，與文本已經(jīng)產(chǎn)生了共鳴呢？

2.1 通過教師課堂語言

教師是學(xué)生在“書本世界”與“生活世界”之間的一座情感的橋梁。著名特級(jí)教師于漪說：“教師要用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言打動(dòng)學(xué)生的心，使他們胸中或泛起漣漪，或掀起波濤，激發(fā)他們愛憎分明的感情。”教師的語言就是一種藝術(shù)，它彰顯的不僅僅是教師個(gè)人的文化底蘊(yùn)，對(duì)于學(xué)生而言，更是感受文本的最基本的也是最佳媒介。講屈原《離騷》，教師要反復(fù)飽含深情地轉(zhuǎn)述屈原的忠心愛國思想，一次又一次，一種比喻又一種比喻，以情動(dòng)人，使學(xué)生感受作者“雖九死其猶未悔“的愛國情懷；講李密《陳情表》，通過鋪陳祖母對(duì)作者的憐惜照顧和作者對(duì)祖母的日常關(guān)心和刻刻不舍讓學(xué)生體會(huì)到骨肉親情的可貴。

2.2 通過情態(tài)語與體態(tài)語

我在上恩格斯的《在馬克思墓前的講話》這篇悼詞時(shí)，首先神情嚴(yán)肅地走進(jìn)教室，然后請(qǐng)大家起立以后集體默哀1min，在我的感染下，教室里的氣氛立即變得莊重而嚴(yán)肅，待同學(xué)們坐下后，我緊扣主題，介紹馬克思對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn)以及他與恩格斯之間的曠世友誼。在這種氛圍下，學(xué)生帶著對(duì)馬克思的崇敬和愛戴走進(jìn)了這篇悼詞。

3 語文教師要學(xué)會(huì)“煽情”

語文教師不但要多情，還要會(huì)煽情。教師的適當(dāng)引導(dǎo)對(duì)于學(xué)生來說就是參天巨樹的樹種，一個(gè)偶然的契機(jī)，就會(huì)點(diǎn)燃他們胸中的激情。為了使課堂達(dá)到理想效果，我經(jīng)常在課堂上來點(diǎn)“小插曲”：有時(shí)講個(gè)笑話，有時(shí)出個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎，有時(shí)即興作首詩……

3.1 畫一畫

在講授陶淵明《歸園田居》的時(shí)候，我大筆一揮，畫出了田園、農(nóng)田、房屋、榆柳、桃李。由于我的畫功粗糙，學(xué)生當(dāng)場就笑噴了，一個(gè)勁地說，老師你畫的房子像石墩，柳樹像掃帚。我看著也笑了。于是說，既然我畫的不好，你們畫畫，看看哪組水平最高，能將畫面與詩歌完美結(jié)合。學(xué)生興趣濃厚，由畫評(píng)詩，體會(huì)作者真情實(shí)感。

3.2 說一說

在講解《我與地壇》時(shí)，談到母親對(duì)作者深沉的愛，作者寫道：“有一回我搖車出了小院；想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢。”我根據(jù)這句話問道，母親或者是父親望著你的背影，滿眼關(guān)心與愛憐，你有過同樣的經(jīng)歷嗎？有的學(xué)生馬上說有，早晨上學(xué)的時(shí)候，忘了帶書費(fèi)，回來取時(shí)看到父親正望著自己的背影。我趁機(jī)問道，你當(dāng)時(shí)感動(dòng)了嗎？學(xué)生說，很感動(dòng)。我笑笑說，你真是一個(gè)孝順的好孩子，讓所有的同學(xué)都來感受這種真情的可貴與溫馨吧！

3.3 演一演

在講授《荊軻刺秦王》之前，我組織各小組尋找適合的身份，有的組出導(dǎo)演，有的推選編劇，有的加入劇務(wù)，然后在班里尋找適合的角色，通力合作，上演《新版荊軻刺秦》，這樣，學(xué)生自己主動(dòng)去了解課文，了解史實(shí)，能夠調(diào)動(dòng)多種感觀參與到情景中來。如此分析的課文自然是輕松和諧。

激發(fā)學(xué)生情感的方法是多種多樣的，教學(xué)中只要依據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容，抓住每一個(gè)契機(jī)，根據(jù)學(xué)生年齡的特點(diǎn)，因地制宜，因材施教，就會(huì)有意想不到的收獲。

總而言之，情由心生，語文教師的“多情”不能是被動(dòng)的，而是心中的蘊(yùn)含的，是從心底升起的，并能夠在教學(xué)過程中逐漸升華達(dá)到“善感”，用真情去陶冶學(xué)生。當(dāng)教師深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時(shí)候，學(xué)生才能受到真正的熏陶和感染。只有教師與學(xué)生都充滿激情，才能激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生體驗(yàn)語文學(xué)習(xí)的愉悅，給學(xué)生的思維和想象安插快樂的翅膀，也只有這樣的語文課堂教學(xué)才會(huì)永遠(yuǎn)充滿生命的活力。

參考文獻(xiàn)

[1]郭元祥.教師的20項(xiàng)修煉[M].華東師范大學(xué)出版社.