馬克思說過:“數(shù)學(xué)教育具有創(chuàng)造之本型,數(shù)學(xué)是人類自由的創(chuàng)造物。”這句話明確了數(shù)學(xué)教育的首要目的就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),數(shù)學(xué)教育過程,事實(shí)上就是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,對數(shù)學(xué)問題的解決方法進(jìn)行研究、探索的過程,繼而對其進(jìn)行延拓、創(chuàng)新的過程。因此,學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),關(guān)鍵在于教師如何設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)問題,選擇數(shù)學(xué)問題,而問題又產(chǎn)生于情境。最終,教師在教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)良好的問題情境、情緒情境、教室情境,就成為整個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的核心了。教師應(yīng)以教材為基本內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)建或模擬一個(gè)探索數(shù)學(xué)知識(shí)的“情境”,使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為“數(shù)學(xué)家從已知到未知的探索過程”。下面就此談?wù)勗诮虒W(xué)過程中自己創(chuàng)設(shè)情境的做法。
1 利用實(shí)際生活中問題創(chuàng)設(shè)情境
有些數(shù)學(xué)的概念或式子是由生產(chǎn)、生活實(shí)際問題中抽象出來的,有些是由數(shù)學(xué)自身的發(fā)展而產(chǎn)生的,而有些數(shù)學(xué)概念源于生活實(shí)際。但數(shù)學(xué)的抽象性常常使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是脫離實(shí)際的,其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓允箤W(xué)生縮手縮腳,其應(yīng)用的廣泛性更使學(xué)生覺得高深莫測,望而生畏,阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動(dòng)性。要使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入探究性學(xué)習(xí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生對實(shí)際生活中的觀象多加觀察,利用數(shù)學(xué)與實(shí)際問題的聯(lián)系來創(chuàng)設(shè)情境。例如在學(xué)習(xí)《日歷中的方程》時(shí),可以根據(jù)課本上的問題情境,游戲方式,讓兩個(gè)學(xué)生表演:甲說:“你圈出日歷中一個(gè)豎列上相鄰的3個(gè)日期,把它們的和告訴我,我能知道這三天分別是幾號?!币艺f:“我不信?!奔渍f:“那就試一試看。”乙圈出三個(gè)數(shù)后說:“和是60?!奔渍f:“這三天分別是13,20,27?!币覇?“你是怎么算出來的?”通過這兩個(gè)同學(xué)的表演,從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生積極探索問題:“設(shè)中間一數(shù)為x,則其余兩數(shù)分別為x-7,x+7??梢粤谐龇匠?x-7+x+x+ 7=60,求出方程中的x的值即可?!?/p>
2 利用新聞事件創(chuàng)設(shè)情境
數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:要培養(yǎng)學(xué)生“用數(shù)學(xué)的眼光認(rèn)識(shí)所生活的環(huán)境與生活”,學(xué)會(huì)“數(shù)學(xué)地思考”,從我們身邊的媒體中、新聞事件中創(chuàng)設(shè)情境,正是實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的有效策略之一。例如,在“橢圓的定義與標(biāo)準(zhǔn)方程”教學(xué)時(shí),我們可以以神舟七號飛船發(fā)射成功為背景創(chuàng)設(shè)如下情境:2008年9月25日神舟七號在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空,在約343公里高度上飛行68小時(shí)27分鐘,問:飛船的軌跡是什么?如果已知飛船飛行的遠(yuǎn)地點(diǎn)為350公里,近地點(diǎn)為200公里,你能否求出飛船的軌跡方程?這一情境正是學(xué)生當(dāng)前關(guān)注的熱點(diǎn),也正好作為引出橢圓定義的實(shí)例。總之,以這些內(nèi)容為例都收到了良好的教學(xué)效果。
3 借助數(shù)學(xué)故事創(chuàng)設(shè)情境
在數(shù)學(xué)課中加入數(shù)學(xué)史的講授會(huì)使學(xué)生興趣盎然。任何一個(gè)靜止的事物,如果和它的歷史聯(lián)系起來,就會(huì)對它有濃厚的興趣。通過數(shù)學(xué)故事教學(xué),不僅能加深學(xué)生對知識(shí)的理解,還可以揭示數(shù)學(xué)學(xué)科中的人文精神,尋求數(shù)學(xué)進(jìn)步的光輝歷史,激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生數(shù)學(xué)審美能力。例如在講解“平面直角坐標(biāo)系”的過程中,我們可以講述數(shù)學(xué)家笛卡兒發(fā)明坐標(biāo)系的故事。又如在“相互獨(dú)立事件同時(shí)發(fā)生的概率”教學(xué)時(shí),可以創(chuàng)設(shè)如下情境:三個(gè)臭皮匠挑戰(zhàn)諸葛亮,看到底誰是英雄。已知諸葛亮解出問題的概率為0.8,臭皮匠老大解出問題的概率為0.5,老二為0.45,老三為0.4,且每個(gè)人必須獨(dú)立解題,那么三個(gè)臭皮匠中至少有一人解出的概率與諸葛亮解出的概率比較,誰大?
4 通過數(shù)學(xué)建模創(chuàng)設(shè)問題情境
通過數(shù)學(xué)建模的方法來創(chuàng)設(shè)問題情境,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,從而使有點(diǎn)難度的問題學(xué)生更容易解決,更容易接受。例如在上“等比數(shù)列前n項(xiàng)和”時(shí),課題的引入可以通過介紹國際象棋起源提出問題:相傳國王要獎(jiǎng)賞國際象棋的發(fā)明者,問他想要什么?發(fā)明者說:“請?jiān)谄灞P的第1個(gè)格子里放上1顆麥粒,第2個(gè)格子里放上2顆麥粒,第3個(gè)格子里放上4顆麥粒,依次類推,每個(gè)格子里放的麥粒數(shù)都是前一個(gè)格子里放的麥粒數(shù)的2倍,直到第64個(gè)格子,請給我足夠的麥粒以實(shí)現(xiàn)上述要求?!眹跤X得這個(gè)要求不高,就欣然同意了,假定千粒麥子的質(zhì)量為40g,據(jù)查,目前世界年度小麥產(chǎn)量約6億t,根據(jù)以上數(shù)據(jù),判斷國王是否能實(shí)現(xiàn)他的諾言這就自然引入了求等比數(shù)列的前n項(xiàng)和問題。
5 通過類比創(chuàng)設(shè)問題情境
由于學(xué)生認(rèn)識(shí)中最容易理解和最容易掌握的東西,往往是生活中常碰到和使用的知識(shí),因此,我們在教學(xué)中可以利用學(xué)生常接觸和已使用過的知識(shí)作類比,這樣有利于學(xué)生掌握。例如在對“類比推理”進(jìn)行教學(xué)時(shí),我們可以簡單介紹數(shù)學(xué)史上法國數(shù)學(xué)家伽羅瓦提出“群”理論的過程,伽羅瓦正是通過類比不同的集合及運(yùn)算性質(zhì),從中歸納出共同結(jié)構(gòu),從而提出了“群”的理論。在這個(gè)過程中,伽羅瓦不僅用到了類比,而且用到了歸納。
6 結(jié)語
教學(xué)實(shí)踐證明,精心創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,同時(shí)又使課堂教學(xué)豐富多彩,生動(dòng)活潑,另外,對教師也提出了更高要求,不僅自己要刻苦鉆研、精心設(shè)計(jì),而且要經(jīng)常向別人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的教學(xué)方法和設(shè)計(jì)思路,另外還要敢于示范,在學(xué)生面前展示自己的思維過程,在教學(xué)中應(yīng)打破“老師講,學(xué)生聽”的習(xí)慣,變“傳播”為“探究”,充分暴露知識(shí)形成的過程,促使學(xué)生以探索者的身份去發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)規(guī)律,獲得成功,同時(shí)激發(fā)學(xué)生鉆研,從而為學(xué)生將來成為創(chuàng)造型人才奠定基礎(chǔ),當(dāng)然情境的創(chuàng)設(shè)形式是多種多樣的,我們只有不斷的學(xué)習(xí),不斷探索,才能提高自己的教育教學(xué)水平和教育教學(xué)質(zhì)量。