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語文課自主、合作、探究式學習的嘗試

2012-12-31 00:00:00陳煥彬
新課程·中旬 2012年12期

摘 要:分別以舉例說明的形式探討了在高中語文課堂中自主、合作、探究式學習的方式。

關(guān)鍵詞:高中語文;自主;合作;探究

《普通高中語文課程標準》指出:語文學科是工具性和人文性的統(tǒng)一。工具性決定了語文教學的內(nèi)容和目標;人文性是指以大量的、具體的、形象的、帶有個人主觀情感色彩的內(nèi)容,對學生的情感、態(tài)度和價值觀產(chǎn)生深刻的影響。正是這種影響,決定了語文教學的辦法:不能把教師抽象理性的分析強加給學生,而應尊重學生的情感和創(chuàng)造性的理解。下面,就本人對自主、合作、探究式學習的認識,結(jié)合自己在教學中的實踐,談談本人在高中語文教學中是如何引導學生進行自主、合作、探究式學習的。

一、創(chuàng)設自學情境,引導學生自主學習

學生的學習過程無非就是由不懂到懂,由不知到知,由知之甚少到知之較多的轉(zhuǎn)變。從教育學的角度來說,教是為了不教。因此,在教學過程中,傳授知識已不再是教師的主要職責,教師應由過去“獨奏者”的角色轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍樽嗾摺保谡n堂教學中充分發(fā)揮學生的主體作用,引導學生發(fā)現(xiàn)知識,學會學習,自主成長。

例如,教學曹禺的《雷雨》一文時,可以提出這些自學要求:這場戲共有幾組矛盾沖突?你認為哪一組屬于主要矛盾?劇本為什么以“雷雨”為題?然后放手讓學生自主學習。學生通過自讀自悟,可獲得整體感受,初步認識到課文寫了四組矛盾沖突,即周樸園與魯侍萍之間性愛交織著感情的沖突、周樸園與魯大海之間的階級沖

突、魯大海與周萍之間的沖突、魯侍萍與周萍之間的沖突。其中周樸園與魯侍萍之間的矛盾沖突是主要矛盾沖突。而“雷雨”這個劇名,既指整個故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān),高潮和結(jié)局又發(fā)生在雷雨之夜,又指劇中人物雷雨般的性格,象征渴求自由,沖決封建羅網(wǎng)的迫切心情。同時,作者以象征的手法告訴人們,在半殖民地半封建社會沉悶的空氣里,一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動的中國社會的現(xiàn)實。

在教學中,教給學生學習的方法,“授之以漁”,同時培養(yǎng)學生自主學習的能力,可讓其在自主學習中體驗到“成就感”“喜悅感”,增強語文的學習興趣,從而調(diào)動積極性,發(fā)揮主動性,“自奮其力,自致其知”,真正成為語文學習的主人。

二、激發(fā)交流欲望,鼓勵學生合作學習

小組合作交流是學生合作學習的重要方式,可激發(fā)學生的學

習動機,促進生生之間、師生之間積極的相互作用,幫助學生解決難度較大的問題。因此,在課堂教學中,教師要有意識地為學生創(chuàng)設合作交流的情境,鼓勵學生發(fā)表自己的不同見解,并與同學相互交流,共同提高。

學生自學教材后,對課文內(nèi)容已經(jīng)有了整體感知,但理解的程度還不夠深刻,這時可組織學生開展合作學習,交流個人所得。經(jīng)過小組間的討論、爭辯后,一些比較難的問題就可以迎刃而解,學生也就達到了共同提高的目的。

如,學生自學《荷塘月色》后,在學生理清文章的行蹤線索、把握作者的思想感情的基礎(chǔ)上,我提出了一個問題:作者是散文大

家,描寫景物有獨到之處,請同學們找出作者描寫荷塘上月色的語段,并作出賞析。然后以小組為單位,讓學生各抒己見,暢所欲言,小組討論完后,由每小組派一位代表在班中發(fā)言,匯報討論結(jié)果,最后教師加以歸納總結(jié),以達到合作學習的目的。

三、抓住新契機,激勵學生探究學習

要讓學生真正學會學習,有所發(fā)現(xiàn),教師必須創(chuàng)設民主、和諧的氛圍,給學生提供創(chuàng)新的契機,調(diào)動學生探究學習的積極性。所謂探究式學習,是指在教學中創(chuàng)設一種類似于學術(shù)研究的情境,通過學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的探究活動,讓學生獲得知識技能,培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學習方式。學生對一篇文章進行自學和小組討論之后,對文章的主要內(nèi)容和作者所要表達的思想及寫作特點已經(jīng)有了較清楚的認識。

以筆者教學《歸園田居》一文為例,初讀,學生得到的只是:通過詩人重歸田園時的新鮮感受和由衷喜悅的描寫,反映了作者厭惡

官場、鄙棄功名的超脫態(tài)度。這僅是閱讀過程中的第一層印象——表征印象,還遠未能觸及這篇文章的內(nèi)核。于是我問:“作者離開官場,歸隱田園,目的何在?”由此引導學生認識作品中那種無拘無束、自由自在的人生態(tài)度和精神需求,從某種意義上講,其實包含著陶淵明強烈追求自由和個性解放的人文主義意識的思想特征,這是一種圣潔、飄逸、浪漫、悠游的隱士遺風。到此又繼續(xù)引導:“陶淵明的人生態(tài)度與歷史上哪些人有相通之處?”學生展開聯(lián)想,說出了傳說中的許由、先秦時代的接輿、莊周及清代的隨園主人袁枚等人,經(jīng)過討論發(fā)現(xiàn),他們的人生態(tài)度有著直接、明顯的承繼關(guān)系,這一來就把中華民族傳統(tǒng)中隱士文化所追求的一種精神和心態(tài)推向一個新的認識高度。試想,如果教師不引導學生步步探究,學生怎能探索到作品中所包含的人生意義和人生價值呢?

綜上所述,語文新課程標準所倡導的“民主、合作、探究”的學習方式能夠充分體現(xiàn)學生的主體地位,共同提高語文素養(yǎng)。教師通過學生質(zhì)疑、討論探究、交流匯報等環(huán)節(jié),引導學生自主學習、合作學習、探究學習,充分體現(xiàn)了學生在學習過程中的主體地位,適合當前語文教學和素質(zhì)教育的需要。

(作者單位 廣東省雷州市第三中學)

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