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弟子不必不如師,師不必賢于弟子

2012-12-31 00:00:00劉昆
新課程·中旬 2012年12期

摘 要:教師極愿意學(xué)生能有一天跑在前頭,這是每一位教師對于后輩應(yīng)有之希望。學(xué)術(shù)的進化正在于此。但我們卻不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭,引導(dǎo)學(xué)生,這是每一位教師應(yīng)有的責(zé)任。師道之可敬在此。而一些教師同仁們,一直盯著現(xiàn)代文的排比用法進行分析,犯了經(jīng)驗主義錯誤,而學(xué)生因為沒有這個“權(quán)威”的灌輸而思想沒有收到鉗制,大膽的、跳躍思維反而把問題解決了。

關(guān)鍵詞:教學(xué)相長;艾青;質(zhì)疑;創(chuàng)新

一千多年前偉大的文學(xué)家韓愈就在其傳世之作《師說》一文中提出“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”這一教育名言。而我在教學(xué)上也總是把自己高高地擺在傳授者的位置上,直到教授《大堰

河——我的保姆》這首詩歌時,才真正體味了韓愈大師的這句至理名言。

《大堰河——我的保姆》是艾青最具有代表性的詩歌,詩人從平凡的生活中提煉出典型的意象,以散文似的詩句譜寫出強烈的節(jié)奏。詩歌以一種奔放的氣勢,表達了詩人來不可遏、去不可止的感情,完美地體現(xiàn)了艾青的自由詩體風(fēng)格。詩人通過勤勞、寬厚、仁慈、無私、崇高的主人公“大堰河”被丑惡的社會所毀滅的過程,使全詩始終籠罩在悲情當(dāng)中,而那永遠震撼著每一個讀者心靈的“憂郁美”,則正是《大堰河——我的保姆》一詩得以傳世的精粹。

但艾青的這首詩也有一些時代的缺憾,就是行文方式與現(xiàn)在不同,再加上艾青運用的散文詩的形式,使得學(xué)生在理解詩歌上存在著一些難度。記得我再教習(xí)這首詩時,著力引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩歌的語句。這其中就產(chǎn)生了一個問題,課堂教學(xué)中沒有得到及時的解決。

在詩文中有這么一段:

大堰河,深愛著她的乳兒;

在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,

為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,

為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”,

大堰河,把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊的墻上,

大堰河,會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒;

其實嚴格地說,詩人在這里的行文有點隨意,主語表述不是很清楚,導(dǎo)致詩歌每到此次,理解起來總是很生澀。在這里“他”明顯指代的是詩文中“我”(為了表述清晰下文中的“我”一概稱呼為艾青),而“她”則應(yīng)該是大堰河。那么“在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖”,這句就應(yīng)該理解為“大堰河為了艾青,忙著切那冬米的糖”;根據(jù)現(xiàn)代文的行文方式,排比句的主語都應(yīng)該一樣承前省略,那么“為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,為了他,走到她的身邊叫一聲媽”這兩句話就萬萬解釋不通了。特別是最后這句總不能是“大堰河,走到大堰河身邊叫自己媽吧”。我們只能把這句理解為“大堰河為了艾青能走到大堰河的身邊叫一聲媽”就通了。可中間這句呢?無論主語是大堰河還是艾青似乎都能解釋得通,似乎又都不很貼切。

這個問題課堂上我沒有解決,課后我也和教研組的幾位老師共同探討了,但大家也是各持己見,誰也沒有辦法拿出有力的證據(jù)說服對方,最后大家都笑談大詩人艾青當(dāng)時創(chuàng)作肯定沒注意,就此不了了之。

但是,就在第二天,我的一個學(xué)生卻給出了一個令我心服口服的答案:

“為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去”這句話得主語應(yīng)該是艾青,應(yīng)該理解為“為了艾青能常悄悄地走到村邊的她的家里去”和下一句“為了艾青能走到大堰河的身邊叫一聲媽”共同做“大堰河,把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊的墻上”的狀語。

理由很簡單,艾青其實只是在形式上運用了排比,在內(nèi)容上并沒有排比。從兩個地方可以判定:第一,詩歌在前面已經(jīng)提及艾青回到了親生父母身邊,一個貧農(nóng)婦女自然不可能輕易地進入地主的深宅大院去看她的乳兒,只可能是艾青偷偷地回到乳母的家中去;第二,詩歌第一個“為了他”前面加了“在年節(jié)里”很顯然是作者有意和下面兩個“為了他”進行區(qū)分的。

該學(xué)生的一席話如醍醐灌頂,讓我大夢初醒。為什么這么多老師都沒想明白的道理,一個學(xué)生卻能分析得如此細致入微呢?在汗顏的同時,我不得不認真思考。

看來,我和我的教師同仁們,一直盯著現(xiàn)代文的排比用法進行分析,就此鉆進了一個無法回頭的死胡同,犯了經(jīng)驗主義錯誤,而學(xué)生大膽的跳躍思維反而把問題解決了。想到這我的后脊背已是汗涔涔的了,多少美好的創(chuàng)新思維已經(jīng)在我們教師的經(jīng)驗主義、所謂的“權(quán)威”面前扼殺了。

經(jīng)過這件事,我想每一位教師都應(yīng)該深刻地去體會韓愈的這個千古名句——“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”!

參考文獻:

陶行知.陶行知文集.江蘇教育出版社,2001-03.

(作者單位 江西省南昌市第二十一中學(xué))

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