在體驗中升華

摘 要:道德情感是道德行為必不可少的因素。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為，就必須以道德情感為基礎(chǔ)，本文通過筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗，結(jié)合實際的教學(xué)理念，為激發(fā)學(xué)生良好的道德情感提供了指引。

關(guān)鍵詞:道德情感 體驗 感悟 升華

中圖分類號:G63文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1673-9795(2012)06(c)-0155-01

眾所周知，道德品質(zhì)的形成是先有道德認(rèn)識，然后產(chǎn)生道德情感，最后才能形成道德行為。道德認(rèn)識、道德情感是產(chǎn)生道德行為的前提，道德行為是道德認(rèn)識、道德情感的結(jié)果。所以，要想讓學(xué)生形成正確的道德行為，首先要讓學(xué)生有正確的道德認(rèn)識，產(chǎn)生積極的在道德情感。我校近幾年開展了“經(jīng)歷教育”，意在讓學(xué)生產(chǎn)生正確的道德認(rèn)識，獲得積極的情感體驗，最后形成良好的道德品質(zhì)。在實驗過程中，我結(jié)合我所教的《品德與社會》學(xué)科，遵循學(xué)生情感發(fā)展的規(guī)律和心理，巧妙地運(yùn)用教法，讓學(xué)生在活動中獲得親身體驗，通過教師點(diǎn)撥或?qū)W生之間相互討論，感悟人生哲理，最后形成正確的人生觀、價值觀，并形成良好道德品質(zhì)。具體做法如下。

1 在活動中體驗

強(qiáng)化體驗是增強(qiáng)小學(xué)品德與生活教育的重要途徑。只有通過親身參與和直接體驗，學(xué)生才能在自主學(xué)習(xí)過程中的感悟。我校地處農(nóng)村，學(xué)生們的家長或從事農(nóng)耕，或從事養(yǎng)殖。他們在家里都能夠見到農(nóng)作物、動物生長過程，有很多同學(xué)閑暇時還要幫助家里做農(nóng)活。從種植的整地、播種、除草、施肥、收割，到養(yǎng)殖的孵化、投放飼料、疫病防治到收獲，所有環(huán)節(jié)學(xué)生都很清楚，這些都是難得的教學(xué)資源。于是，我常要求學(xué)生利用跟隨父母親參加一些自己力所能及的勞動的機(jī)會，記錄下父母親的勞動過程，自己在勞動中獲取的一些技術(shù)能力等。有的學(xué)生記錄自己跟父母親一起插秧的過程，有的記錄跟父母一起看護(hù)母豬產(chǎn)仔，有的記錄跟父母一起做豆腐的經(jīng)歷等等。在這個過程中，學(xué)生詳細(xì)了解了家長生產(chǎn)、勞動全過程，體驗到勞動的艱辛和我們衣食住行的來之不易，知道了勞動人民可敬之處。由于有了學(xué)生親身體驗與實踐，對促進(jìn)學(xué)生良好品德的行成奠定了良好基礎(chǔ)。

2 在體驗中感悟

學(xué)生能親身體驗一種感受，比老師空說一百遍一千遍都要強(qiáng)得多，體驗得深，情感就可以達(dá)到一種最高境界。但是，體驗只是前提，我們要讓學(xué)生在體驗中悟出道理。在思想品德課中，很多內(nèi)容都是情節(jié)生動、內(nèi)容完整、表象鮮明的課文，可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物，表演出整個故事情節(jié)。通過表演一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇，學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會經(jīng)驗為基礎(chǔ)而設(shè)計出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境，增強(qiáng)社會中的角色意識，喚起責(zé)任感。如教學(xué)《父母的疼愛》一課時，我先讓學(xué)生說說平時父母是怎么關(guān)愛你們的，尤其是當(dāng)你們生病或者遇到困難時，他們是怎么做的。然后挑選了兩個典型事例，讓學(xué)生以劇本的形式進(jìn)行表演。學(xué)生通過表演，有如身臨其境之感，充分體會到父母之愛的偉大與無私，深切地感受到人與人之間的情感互動，從而使學(xué)生孝敬父母、尊敬長輩的想法油然而生。這樣，讓學(xué)生自評、自悟，加上老師的點(diǎn)撥和激勵，學(xué)生的道德認(rèn)識不斷提高。

再如:我在講《講信用》一課之前，我提前一天告訴學(xué)生說:“明天第二節(jié)課講課之前給你們唱一首歌”。學(xué)生們都非常高興。到了第二節(jié)課，師生問好后，學(xué)生眼睛睜得大大的，盼望著我給他們唱歌?？墒俏夜室庋b作忘記了自己的承諾，不慌不忙地拿出思品課本，準(zhǔn)備上課。這時同學(xué)們的心情已由開始的興奮變成了失望，有的同學(xué)甚至在低聲說:“老師說話不算數(shù)，說給我們唱歌現(xiàn)在又不唱了?！蔽衣犚姾螅室獍涯莻€學(xué)生叫起來，厲聲訓(xùn)斥到:你在嘀咕什么？那名學(xué)生委屈地說:“您不是答應(yīng)給我唱歌嗎？”我說:“今天沒空，下節(jié)課吧。”這時，好幾名學(xué)生忍不住說:“老師，您不講信用！”我見時機(jī)已到，才對學(xué)生們說:“老師剛才的行為令你們失望了。你們知道剛才老師的行為是什么性質(zhì)的嗎？”有的學(xué)生說是言而無信，有的說是不講信用。這時我在黑板上寫下了“講信用”三個字，同學(xué)們有的開始撇嘴了，認(rèn)為老師都做不到講信用，還想讓大家怎么相信他呀？我看到同學(xué)們這種低落的情緒，知道達(dá)到了預(yù)期的效果了，才對學(xué)生們說:“剛才老師失信于你們，你們感到很不是滋味，假如我們生活當(dāng)中缺少誠信，我們的社會將變成什么樣呢”？我頓了頓，接著說:“人無信不立，剛才老師之所以那么做，就是想讓你們感受一下不講信用的后果?，F(xiàn)在，老師的目的達(dá)到了，我們就共同唱首歌怎么樣？”學(xué)生恍然大悟，在嘹亮的歌聲中，我聽出了他們對“誠信”二字的深刻理解。

3 在感悟中升華

學(xué)生只懂得了道理，并不是最終目的，我們要讓學(xué)生把情感內(nèi)化成行為，達(dá)到知行合一。因此，品德與社會的教學(xué)空間也不應(yīng)局限于學(xué)校和課堂。學(xué)生是在教師的指導(dǎo)下，走出教室，走進(jìn)自然、社會，走進(jìn)沸騰的生活，參與社區(qū)和社會實踐活動，以獲取直接經(jīng)驗，發(fā)展實踐能力，增強(qiáng)社會責(zé)任感，提升學(xué)生的精神境界，道德意識和能力，使學(xué)生人格不斷臻于完善。我在教學(xué)五年級下冊品德與社會中的第二單元《追根尋源》的主題活動時，組織學(xué)生開展古詩文誦讀活動。事先，我讓學(xué)生從詩詞寫作背景、詩詞寫作風(fēng)格、詩詞表達(dá)的情感等幾個方面深入理解詩詞，然后在班級有感情誦讀，最后讓學(xué)生品評。學(xué)生在體驗了我國古詩文的語言美、形式美、意境美的同時，體驗和感悟到了祖國古典文學(xué)的博大精深。如:同學(xué)們在品評了《泊船瓜洲》后，學(xué)生紛紛感慨:當(dāng)初我們學(xué)習(xí)這首古詩的時候，老師也給我們進(jìn)行了詳細(xì)解讀，怎么就沒有今天的體會深刻呢？于是我趁熱打鐵解釋道:這就是親身感悟的魅力。正如陸游所說“紙上得來終覺淺絕知此事要躬行”。以往你們學(xué)習(xí)這首詩的時候，是聽“現(xiàn)成的”。這次對詩理解，是你們深入探究，自主發(fā)現(xiàn)的，感覺當(dāng)然不同。其實，不僅僅是古詩文，我國古代文明在人類發(fā)展史上留下了光輝的一頁，我們有興趣可以深入探索，相信你會有更多發(fā)現(xiàn)，會對我們祖先更加敬重！至此，我又通過建立現(xiàn)實和歷史的結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)生拉近現(xiàn)實和歷史距離的同時，我們也通過中外比較的形式，讓學(xué)生在比較與聯(lián)系中認(rèn)識到我國的文化特色，從而進(jìn)一步產(chǎn)生對文明古國的認(rèn)同。

思想品德課的教學(xué)如此，整個學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)皆如此。只要我們抓住時機(jī)，巧妙設(shè)計教育教學(xué)活動，學(xué)生思想品質(zhì)的養(yǎng)成并非難事。