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語(yǔ)言教師如何在外語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用順應(yīng)理論

2012-12-31 00:00:00龍穎
新課程·中旬 2012年10期

一、前言

順應(yīng)理論最早是由維素爾倫 Jef Verschueren在1987年的Pragmatics as a Theory of Linguistic Adaptation 中提出的,本理論以一種新的視角和途徑來(lái)考察語(yǔ)言的使用,然后在1999年的著作

Understanding Pragmatics中更深入地論述了該理論。近年來(lái),國(guó)內(nèi)許多學(xué)者對(duì)順應(yīng)論的解釋運(yùn)用,特別是翻譯及文學(xué)方面運(yùn)用的文

章比較多,隨后也出現(xiàn)了一些綜述性的文章。筆者從中國(guó)期刊網(wǎng)上查閱過,關(guān)于順應(yīng)論的文章很多,但是從語(yǔ)用學(xué)的順應(yīng)論角度對(duì)教師課堂話語(yǔ)分析的文章不多。所以,本文用語(yǔ)用學(xué)中順應(yīng)論的角度對(duì)教師課堂話語(yǔ)進(jìn)行了多角度的分析,以此來(lái)探討教師話語(yǔ)的順

應(yīng)性,以對(duì)外語(yǔ)教學(xué)提供指導(dǎo)意義。

二、順應(yīng)理論概述

順應(yīng)理論是由比利時(shí)安特衛(wèi)普大學(xué)教授維素爾倫傾十幾年的心血建立起來(lái)的一個(gè)解釋力強(qiáng)大的理論體系。它的出現(xiàn)令語(yǔ)用學(xué)界的學(xué)者耳目一新,許多學(xué)者紛紛來(lái)研究其優(yōu)點(diǎn)與不足。語(yǔ)言是人類交流的主要工具,維氏認(rèn)為人們?cè)谂c人交流時(shí)語(yǔ)言的表達(dá)或者使用其實(shí)是語(yǔ)言使用者選擇語(yǔ)言的一種過程。語(yǔ)言使用者之所以能夠在使用語(yǔ)言的過程中做出種種恰當(dāng)?shù)倪x擇,是因?yàn)檎Z(yǔ)言具有變異性(variability)、商討性(negotiability)和順應(yīng)性(adaptability)的特征。變異性是指“語(yǔ)言具有一系列可供選擇的可能性”,人類的語(yǔ)言不是一成不變的,是可以選擇的。商討性是指“語(yǔ)言的選擇不是機(jī)械地嚴(yán)格按照規(guī)則或固定地按照形式功能關(guān)系進(jìn)行的,而是在高度靈活的原則和策略的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。”順應(yīng)性是指“語(yǔ)言的使用者從可供選擇的語(yǔ)言項(xiàng)目中作出靈活的選擇,以盡量滿足語(yǔ)言

交際者的需要。”因此,在進(jìn)行語(yǔ)言選擇之前,人們總可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境和交際的目的等因素來(lái)考慮選擇什么樣的語(yǔ)言形式才能更有效地達(dá)到自己的交際目的,然后通過具有彈性和動(dòng)態(tài)地進(jìn)行協(xié)

商、調(diào)整和順應(yīng),最終做出恰當(dāng)?shù)倪x擇,使交際話語(yǔ)的產(chǎn)生和理解都得以順利地完成。

三、順應(yīng)理論運(yùn)用于外語(yǔ)教學(xué)

1.教師課堂話語(yǔ)要順應(yīng)語(yǔ)言本身

教師的課堂話語(yǔ)不僅是教師執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃的工具,同時(shí)還是學(xué)生語(yǔ)言輸入的一個(gè)重要來(lái)源,因此它在組織課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)者

的語(yǔ)言習(xí)得過程中起著十分重要的作用。教師的課堂話語(yǔ)既有陳述式的,也有閱讀式的,特別是語(yǔ)言教師的話語(yǔ),還具有評(píng)價(jià)性的特點(diǎn)。所以說(shuō),課堂的教學(xué)語(yǔ)言是一種主要以口頭表達(dá)為主,多種語(yǔ)言形式相結(jié)合的語(yǔ)言體系。它以教材及教學(xué)內(nèi)容為基本依托,以口語(yǔ)為基本形式的口語(yǔ)和書面語(yǔ)相互結(jié)合相互補(bǔ)充的一種特殊語(yǔ)言形式。作為語(yǔ)言教師,如何把教材的書面形式的語(yǔ)言用流利的口頭語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),這就需要教師在語(yǔ)言的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、句法結(jié)構(gòu)上做出適當(dāng)?shù)倪x擇,把教學(xué)內(nèi)容的書面語(yǔ)言中所包含的思想和情感

用有聲的語(yǔ)言,選擇符合教學(xué)習(xí)慣的語(yǔ)言,準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)。這就要求教師在不同的語(yǔ)域選擇不同的語(yǔ)體。因此,專業(yè)的語(yǔ)言教師的話語(yǔ)言語(yǔ)范圍、方式、風(fēng)格會(huì)較大地影響語(yǔ)言課堂的實(shí)際教學(xué)效果。

課堂教學(xué)的語(yǔ)言應(yīng)該服從于教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定,教學(xué)語(yǔ)言的選

擇離不開教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)該劃分為兩大領(lǐng)域,一個(gè)是以語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言能力為培養(yǎng)目標(biāo)的認(rèn)知領(lǐng)域,另一個(gè)是以道德情操、審美情趣為目標(biāo)的情感領(lǐng)域,由此也相應(yīng)的確定了語(yǔ)言的認(rèn)知與情感相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)。圍繞這一教學(xué)目標(biāo),就課堂教學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō),指稱性語(yǔ)言和表現(xiàn)性語(yǔ)言各有所長(zhǎng),不可互代。但在教學(xué)實(shí)踐中,有的教師片面地看重認(rèn)知目標(biāo),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí),其結(jié)果是,表現(xiàn)性語(yǔ)言日趨淡化,有的教師甚至用語(yǔ)言的字典意義來(lái)取代篇章的情感分析,忽視了語(yǔ)言教學(xué)要

順應(yīng)語(yǔ)言本身的事實(shí),使生動(dòng)活潑的語(yǔ)言學(xué)習(xí)變得千篇一律、枯燥無(wú)味。語(yǔ)言教師應(yīng)該根據(jù)課堂教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn),在指稱性語(yǔ)言和表現(xiàn)性語(yǔ)言中做出恰當(dāng)?shù)倪x擇來(lái)順應(yīng)語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)。

語(yǔ)言教師的課堂話語(yǔ)更要順應(yīng)目的語(yǔ)與母語(yǔ)差異的現(xiàn)實(shí)。在課堂教學(xué)中,對(duì)低年級(jí)或者基礎(chǔ)水平相對(duì)較弱的學(xué)習(xí)者,目的語(yǔ)和母語(yǔ)經(jīng)常被語(yǔ)言教師交替使用。目的語(yǔ)和母語(yǔ)在語(yǔ)音語(yǔ)義、語(yǔ)境的使用等方面有極大的差異,所以語(yǔ)言教師要注意兩者的差異,并且要適當(dāng)?shù)卦谶@兩種語(yǔ)言中做出選擇。當(dāng)某個(gè)思想或概念僅存在于一種語(yǔ)言中,而用另外一種語(yǔ)言難以解釋清楚時(shí),往往會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象。像漢語(yǔ)中很多東西難以用英語(yǔ)詞匯表達(dá),此時(shí)語(yǔ)言教師最好還是遵從漢語(yǔ)語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí),不胡譯、亂譯,所以經(jīng)常看到有的詞匯還是使用的漢語(yǔ)拼音,這也是為了順應(yīng)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)。同樣道

理,語(yǔ)言教師在講授外語(yǔ)時(shí),也有可能在漢語(yǔ)中難以找到恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)準(zhǔn)確地表述出該外語(yǔ)詞對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)詞匯,所以有時(shí)干脆使用

外文,學(xué)生還更容易理解。一般來(lái)說(shuō),在英語(yǔ)和漢語(yǔ)之間是很難找到能夠完全一一對(duì)應(yīng)的詞匯的。如英語(yǔ)中的uncle,在漢語(yǔ)中為叔叔、舅舅、伯伯、姑父,英語(yǔ)中的aunt,在漢語(yǔ)中卻為阿姨、姑姑、嬸嬸、伯母、舅媽等等。

2.教師課堂話語(yǔ)要順應(yīng)社會(huì)規(guī)范

對(duì)社會(huì)規(guī)約的順應(yīng)實(shí)質(zhì)上是指對(duì)社會(huì)文化、風(fēng)俗習(xí)慣和行為

方式的順應(yīng)。在現(xiàn)實(shí)過程中,社會(huì)規(guī)范極大地影響著交際者的語(yǔ)言選擇,為了順應(yīng)社會(huì)規(guī)約,交際者須要依靠語(yǔ)用意識(shí),根據(jù)不同的語(yǔ)境,選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)順應(yīng)社會(huì)規(guī)范。

教師的課堂話語(yǔ)順應(yīng)社會(huì)規(guī)范主要表現(xiàn)在跨文化交際教學(xué)過程中。跨文化交際教學(xué)的目的就是培養(yǎng)異質(zhì)文化背景的人具有流暢交流的能力。所以,語(yǔ)言教師的課堂話語(yǔ)不僅具有語(yǔ)言教學(xué)的影響力,還具有文化交流的影響力。在語(yǔ)言課堂上,教師處于與學(xué)習(xí)者交流的中心地位,心理、社會(huì)和物理世界中的語(yǔ)境成分都要靠教師與學(xué)習(xí)者的認(rèn)知活動(dòng)來(lái)激活,從而發(fā)揮語(yǔ)言的交際功能。教師應(yīng)該注意學(xué)習(xí)者的年齡、知識(shí)層次、價(jià)值觀念以及與其之間的關(guān)系等因素。在進(jìn)行語(yǔ)言選擇時(shí),要順應(yīng)這些因素,否則將會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)者理解困難,難以與語(yǔ)言教師溝通。在語(yǔ)言教學(xué)的課堂上,多少會(huì)遇到跨文化交流的知識(shí),教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)習(xí)者多了解異國(guó)他鄉(xiāng)的文化

習(xí)俗、社會(huì)規(guī)范,多進(jìn)行文化差異之間的比較,讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)順應(yīng)不同文化的差異,與文化迥異的交流者流暢地進(jìn)行溝通,而不導(dǎo)致文化失誤。比如,一位國(guó)內(nèi)學(xué)者再次見到已經(jīng)兩鬢斑白的外國(guó)朋友Mr.Brown,寒暄中稱對(duì)方:You haven’t changed much.這顯然是不符合西方文化的,導(dǎo)致這一失誤的主要原因是忽略了東西方國(guó)家之

間的文化差異,沒有對(duì)此做出社會(huì)規(guī)約的順應(yīng)。語(yǔ)言教師對(duì)出現(xiàn)此現(xiàn)象的失誤應(yīng)當(dāng)及時(shí)地給予反饋,讓學(xué)習(xí)者能很快地牢記自己犯

過的錯(cuò)誤。

3.教師話語(yǔ)要順應(yīng)學(xué)生的心理特征與習(xí)慣

學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語(yǔ)的過程其實(shí)也是一種語(yǔ)言習(xí)得的過程,而對(duì)

語(yǔ)言的理解是語(yǔ)言習(xí)得的基礎(chǔ),只有在課堂上理解了教師的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)者才有可能進(jìn)行吸收和消化。在英語(yǔ)課堂中,如果教師使用的英語(yǔ)量過大,詞匯大大超出了學(xué)習(xí)者的現(xiàn)有水平,學(xué)生會(huì)無(wú)法接

受,長(zhǎng)此以往,學(xué)習(xí)者會(huì)在課堂上感到焦慮、緊張,從而喪失了學(xué)習(xí)外語(yǔ)的信心。因此,語(yǔ)言教師要能夠選擇并且適當(dāng)?shù)厥褂门c學(xué)生水平相近的語(yǔ)言形式,則可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的理解。在這種情況下,就要求教師對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言水平做出順應(yīng)。處于相同年齡或者來(lái)自相同地區(qū)的學(xué)習(xí)者大多數(shù)的心理習(xí)慣、心理特征相近,所以語(yǔ)言教師要掌握好學(xué)習(xí)者的心理動(dòng)態(tài),所說(shuō)的話、所講的課盡量要與學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)歷、身邊所發(fā)生的事以及他們的視覺范圍

相貼近,與他們的心理達(dá)成相互認(rèn)同感。例如,在要求學(xué)生課堂上進(jìn)行互動(dòng),讓學(xué)生閱讀時(shí),教師的話語(yǔ)可選擇以下幾種形式:

I want you to read the first paragraph.

Will you read the first paragraph?

Can you read the first paragraph?

Could you read the first paragraph?

Would you like to read the first paragraph?

這些句子都提到了“你”。這樣的課堂用語(yǔ)就顯得教師能夠把學(xué)生置于一個(gè)與課堂內(nèi)容相關(guān)的語(yǔ)境中,讓學(xué)生覺得教師與自己

的距離非常近,教師的那種親切感就在身邊,減少學(xué)生的交際焦

慮。這樣的話語(yǔ)順應(yīng)了學(xué)生的心理,又有助于學(xué)生習(xí)得語(yǔ)言。

四、結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)言教師在語(yǔ)言的選擇、使用、做出順應(yīng)的這一完整過程中都涉及認(rèn)知心理方面的因素,所以在外語(yǔ)教學(xué)中,語(yǔ)言教師應(yīng)當(dāng)從社會(huì)和認(rèn)知方面多去探索順應(yīng)理論的解釋力和運(yùn)用方面的挖掘,以提高外語(yǔ)教學(xué)的效果。

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(作者單位 南昌大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院)

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