歷史是有生命的,著名史學(xué)家李大釗明確提出:“歷史是有生命的、活動的、進步的;不是死的、固定的。……我們研究歷史的任務(wù)是:整理事實,尋找它的正確的證據(jù);理解事實,尋出它的進步的真理。”我認為,所謂“教有生命的歷史”,應(yīng)當是“有情感”的歷史,“有思想”的歷史和“有生活”的歷史,并且給人以啟迪的。下面是我在教學(xué)中的幾點做法。
一、與時俱進,教給學(xué)生真實的歷史
歷史教科書上多是枯燥的知識點和抽象的結(jié)論。教師要挖掘課本外的內(nèi)容,使歷史真實豐滿,才是學(xué)生樂學(xué)的源泉。例如,在學(xué)習(xí)對李鴻章的認識時,我補充了下面一些材料:
材料一:“勞勞車馬未離鞍,臨事方知一死難。三百年來傷國步,八千里外吊民殘。秋風寶劍孤臣淚,落日旌旗大將壇。海內(nèi)塵氛猶未息,諸君莫作等閑看。”
——李鴻章的遺詩
材料二:名人對李鴻章的評價
中堂從佐治以來,無利不興,無弊不革,艱巨險阻,猶所不辭。
——孫中山
內(nèi)悅昏君,外御列強。——近代史學(xué)家唐德剛
翔實的材料使李鴻章的人物形象呼之欲出,不再是單純的“賣國賊”,還是勇敢的“改革家”,也是無奈的“外交官”。這種認識與最近歷史專家們提出的重新評價李鴻章的觀點不謀而合。
當向?qū)W生展示最原始、最本真狀態(tài)的歷史時,就等于把歷史的血肉還給了學(xué)生,這不但激起他們對歷史神秘感的探究,更可貴的是樹立了他們對史學(xué)的批判精神。
二、創(chuàng)設(shè)情境,教有情感的歷史
融入情感的課堂,才有生命的氣息。陶行知先生說:“只有出自內(nèi)心,才能進入內(nèi)心。”一節(jié)好的歷史課,帶著真摯的情感去教,才能引起學(xué)生情感的強烈共鳴,學(xué)生才能更有興趣、更深入地認識和思考,課堂才有了生成。歷史生成的認識是可以終身不忘的,因為那是一種感受、一種體會、一種境界。教師應(yīng)該創(chuàng)造情境,融入歷史,才能創(chuàng)造出充滿情感的歷史課堂。
在學(xué)習(xí)世界史《法西斯勢力的猖獗》一課時,我選取了以下圖片進行播放,并讓學(xué)生談?wù)効赐旰蟮母惺堋?/p>
圖片展示內(nèi)容:納粹焚書,受到迫害的猶太人,奧斯威辛——“死亡工廠”,納粹集中營的囚犯,德國布痕瓦爾德集中營,焚燒猶太人尸體的爐子,1939-1945年世界猶太人的數(shù)據(jù)變化柱狀圖……圖片不停地震撼著學(xué)生的心靈,歷史仿佛重現(xiàn)了一般,從他們豐富的表情看出了憤怒、痛恨、哀傷、同情……在直觀體會到法西斯喪失人性暴行的同時,學(xué)生還對此有了更深刻的認識:懂得了生命的可貴和善待同類、善待生命的高尚!
三、思維碰撞,教有思想的歷史
人們常說:“讀史使人明智。”記得在學(xué)習(xí)《美國獨立戰(zhàn)爭》一課時,最后需要評價總統(tǒng)華盛頓,我設(shè)置了這樣的問題情境留給學(xué)生課后思考討論:“假如乾隆遇到了華盛頓……”當我告訴學(xué)生乾隆與喬治·華盛頓是同時代人,他們都是在1799年去世的時,嘩!學(xué)生你一言我一語,討論熱烈,開始了唇槍舌劍,最終收獲了這樣的認識:他們可能是話不投機半句多。因為:
乾隆帝延續(xù)了清朝的盛世局面,強化了封建君主中央集權(quán)制(權(quán)力集中滋生了腐敗);大興文字獄,使得天下文人無自由之精神,在無所適從中再難看到領(lǐng)先世界的科技成就了。88歲的乾隆留給兒子嘉慶的兩個重要的“遺產(chǎn)”:一是百年“康乾盛世”的巨大光環(huán);二是中國歷史上的第一大貪官,也是當時的全球首富和珅。67歲的喬治·華盛頓去世,留下的是另外兩份遺產(chǎn):一是領(lǐng)導(dǎo)了北美獨立戰(zhàn)爭,擺脫了英國的殖民統(tǒng)治,誕生了一個嶄新、獨立的美國;二是他親自參與制定了《1787年美國憲法》,確立了現(xiàn)代民主社會著名的立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三權(quán)分立原則,迄今繼續(xù)生效。
然而,隨著時間的推移,不同的遺產(chǎn)讓他們在歷史的天平上獲得了新的評價。大清帝國逐漸衰落,而美國則漸漸走向了世界第一的寶座。
這次討論讓我感慨良久。歷史是有思想的,在課堂上其解讀者是教師。有思想的歷史課堂才是靈動的。在思維火花的碰撞中,一方面學(xué)生帶著思辨的眼睛和思想的大腦去審視、去思索;另一方面,學(xué)生的個性和見解得到了尊重和張揚。有思想的歷史課堂需要一位有思想的歷史教師,要求歷史教師高屋建瓴,仔細地審視、思索自己的教學(xué)設(shè)計,知道自己要教給學(xué)生什么、怎樣教才會最有效,并且不斷地進行反思。
四、關(guān)注時事,教有生活的歷史
時政熱點問題,鮮活度高,現(xiàn)實感強,具有濃厚的時代信息,是我們教學(xué)中很好的活材料。注重歷史與現(xiàn)實重大政治生活、時事熱點的聯(lián)系,可以培養(yǎng)學(xué)生從時事中尋找歷史、發(fā)現(xiàn)歷史、思考歷史的能力,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動機和興趣,又能培養(yǎng)學(xué)生史實升華的能力。時時注意歷史和時事的結(jié)合,能使學(xué)生真正感受到“歷史就在我們身邊”。如,復(fù)習(xí)《抗日戰(zhàn)爭》這一專題時,我用江蘇衛(wèi)視一段關(guān)于《南京市宣布日本文化周活動推遲舉行》的視頻作為導(dǎo)入,既引起了學(xué)生的興趣,又拉近了歷史和現(xiàn)實的距離。在復(fù)習(xí)的過程中,再聯(lián)系日本入常、教科書事件、釣魚島爭端、東海石油爭端和抵制日貨等問題,不僅巧妙地復(fù)習(xí)了抗日戰(zhàn)爭的相關(guān)歷史,還做到了知識的延伸和遷移,在無形中激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情。
總之,只要我們處處留意時事,幾乎每一節(jié)歷史課,在我們的現(xiàn)實生活中都能找到歷史的影子,讓學(xué)生認識到歷史和現(xiàn)實不遠,這樣我們的歷史課就富有時代感,更具生命力了。
印度文學(xué)家泰戈爾說:“教育的目的應(yīng)是向人們傳送生命的氣息。”作為歷史教師,應(yīng)該教給學(xué)生“有生命的歷史”,只有這樣才能夠真正讓學(xué)生和教師體驗到歷史的魅力,才能夠真切感受到歷史生命的涌動。
參考文獻:
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[2]吳曉波.假如乾隆遇見華盛頓.讀者,2012(4).
(作者單位 山東省淄博市張店二中)