“境界德育”向“生活德育”管理轉變的策略

【關鍵詞】境界德育 生活德育轉變策略

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）04A-0004-01

本文所指的“境界德育”是對小學“高”“大”“全”式德育的簡稱?！案摺睘槠瘘c高，以未來社會需要為標準；“大”為目標遠大，不大注重與現實生活相聯系；“全”指追求完美，在道德上不許有半點瑕疵。這種立足于社會宏大價值追求的“境界道德”管理模式在當前社會多元價值思潮的沖擊下顯現出明顯的局限性。本文正是從傳統學?！熬辰绲掠惫芾淼谋锥巳胧郑芯啃W德育管理如何具備基于現實生活的真實性、普遍性和有效性，推動學校德育管理活動擺脫精英主義思想，逐步向“生活德育”轉變。

一、小學“境界德育”的弊端

（一）“境界德育”疏離了小學生的現實生活。境界德育管理源自我國傳統儒家道德文化，以圣人之德作為社會道德倫理的基礎教化內容，講究圣賢似的修身、慎獨、齊家、治國、平天下，是毫無瑕疵的道德完人境界。建國后由于國內政治意識形態的強化，對個人“自我犧牲”“為人民服務”“大公無私”等精神的推崇，更是將這種“君子人格”從個人利益中剝離出來，以絕對神圣化的價值觀取代了現實生活中的個人追求，造成了我國小學生德育管理多是些空洞漂亮的政治說教，脫離了小學生的實際生活。

（二）“境界德育”超前于小學生的身心發育。小學生的身心發展特征決定了德育教育不宜“高”“大”“全”。一方面，境界德育幾近完美的宏大標準與小學生的思維認知體系無法同步。境界德育充斥著大量的政治理想與英雄情結，它們對于小學生單純的生活世界而言是陌生的、模糊的，好高騖遠的道德教化內容從根本上背離了基礎教育的啟蒙原則。另一方面，境界德育屬于典型的精英教育，鼓勵人們追求人生至高精神價值，其超前性使得青少年無法通過境界德育應對自身問題，喪失了對小學生特殊心理處境的關照，還造成了小學生對道德說教的反感。

（三）“境界德育”異化了小學生道德標準。境界德育的道德標準是“圣賢標準”，以“圣賢標準”來要求普通人無疑是搭建教育的空中樓閣。從個人發展來看，學生的德行品性不是預設的，德育管理不能忽視個體差異性，而“圣賢標準”將道德統一化，剝離了學生的獨立人格與個性傾向；從淵遠的歷史長河來看，圣賢英雄是占據道德金字塔頂端的少數人，道德實踐的主體卻是平凡的社會大眾，是大多數的平凡人推動著歷史的車輪，因此，小學生德育管理標準應建立在公民基礎之上，而非異化的公民道德體系。

二、“境界德育”向“生活德育”的轉變策略

（一）樹立“為生活而道德”的教育理念。要實現“境界德育”向“生活德育”的管理轉變，首先應全面樹立“為生活而道德”的管理理念。道德起始于生活，學校引導學生認識道德規范的真正目的，即道德不是為了約束，而是為了更好地生活，以此糾正學生對德育管理的錯誤理解，促使道德成為學生構建自身生活的基本元素。第一，學校對小學生實施德育管理應將管理目標著眼于提升全體學生的基本道德素質，而不是致力于打造道德楷模。第二，學校德育管理應明確小學階段學生道德成長的主體需求，即立足于小學生身心發展特征，構建生活德育管理的主要方向，包括樹立學生對生活的理性認識、推動學生處理各種生活關系的道德實踐行為，以及提升學生對生活道德現象的思考判斷能力。

（二）構建與生活相關的道德管理內容。實現“境界德育”向“生活德育”的管理轉變，需要學校堅守德育回歸生活的基本理念，形成系統性的、與生活密切相關的道德教育內容。根據生活德育管理的主要方向，筆者將其整理為以下內容：

1.德育管理的主要方向：樹立學生對生活的理性認識；強化學生處理生活關系的道德實踐行為；提升學生對生活道德現象的思考判斷能力。

2.生活德育管理的相關內容：尊重生命教育、心理健康教育、耐挫教育；生活方式教育、和諧交往教育、品德教育；責任感教育、社會公德教育、獨立思考教育。

（三）突出小學生德育管理過程的生活化。實現“境界德育”向“生活德育”的管理轉變，應保障學校德育管理過程的生活化，即小學生德育管理途徑不應脫離學?；A教育資源，而是最大限度地融入學生日常學業與生活中去。一方面，生活德育管理與實際課堂教學相結合，如德育教育與小學語文課堂的結合，教師可利用《望廬山瀑布》《夜宿山寺》等簡單的古詩詞欣賞，促使學生感受自然之美，強化學生對生活的熱愛。又如德育教育與小學數學課堂的結合，教師可通過最簡單的數據統計向學生展示校園一個星期、一個月、一年的垃圾袋使用量對校園環境造成的影響，樹立學生的環保意識。另一方面，生活德育管理與學生校園生活相結合，比如，利用班集體日常勞動強化學生的個人衛生管理能力；利用生活化的趣味游戲與競賽活動，貫徹團結互助的人際交往準則；利用家長接待日的雙邊活動，形成家庭與學校的德育管理合力等。

（責編 黎雪娟）