一、善用生活資源,激發(fā)學習興趣
“好的開頭是成功的一半”。要把學生引入課堂教學中,全身心地投入教學過程,就要從學生所熟知的日常生活入手。因為興趣是最好的導師。如果學生對所學內容感興趣,就會產(chǎn)生強烈的求知欲望,全神貫注地投入到學習中去。例如:在學《我愛我家》一課時,先讓學生回家,請家長說說給自己起名字的過程和其中寄托的家長的美好期待,然后在課堂上自愿介紹自己名字的來歷。這樣一來,學生在介紹自己和聽別的同學的介紹中,深深感受到父母對自己的厚望和濃濃的親情。接著引入新課:“簡簡單單的名字,寄予了家長深切的愛。我們從生命孕育的那一刻起,就在家溫暖的港灣里成長。那么,家是什么呢?讓我們共同走進我們的家——《我知我家》”。這樣的引入,讓學生在輕松、愉快的學習氛圍中,帶著濃濃的學習興趣與我一同走進了新課的學習。
二、結合現(xiàn)實生活,引起情感共鳴
“學生是課程資源的主體”。學生的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟。學生的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會具有特殊的價值,因此開發(fā)利用課程資源應關注學生的生活,從中挖掘,提煉課程資源。教材不是教學的唯一資源,學生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學的重要資源。課程標準在教學建議中提出了“豐富學生的生活經(jīng)驗”、“充實教學內容”和“拓展教學空間”的要求。在教學中,我盡力做到把本課程的教學內容與學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。如在教學《家長關愛我成長》時:課前先搜集并把班上某位學生嬰兒時、幼兒園時、小學時的三張照片制作成課件,布置學生準備一些小時候使用過的物品以及與之相關的故事。上課時,用課件展示三張照片,請照片中的學生談談成長中的感受,讓鮮活的生活現(xiàn)實與課本結合成一體,引出了教學主題。再讓學生在小組中分別介紹一件自己小時候使用過的物品,并講一講有關的故事。同學們從一個個感人的故事中體會到父母的艱辛,從而對父母的愛油然而升。在課堂上的回歸生活使學生能在情緒上受到感染,情感上產(chǎn)生共鳴,從而撥動了學生的心弦,引發(fā)了學生的體驗。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。學以致用,知行合一是思想品德課的生命所在。要把學生思想上的觸動通過(實踐)得以強化,這樣既提高了學生的口語表達能力,更重要的是行動上的落實,從而把課堂上的情感體驗與日常生活的行動結合起來。既擴展了知識技能,又提升了生活經(jīng)驗。在自己的行動中,學生看到自己的長進,享受到了成功的快樂。
三、捕捉 “源頭活水”,煥發(fā)生活氣息
品德課程更強調對學生生活的指導和提升,因此我們要引導學生用自己的眼睛去觀察、發(fā)現(xiàn),用自己的心靈去感受,用自己的頭腦去思考。“問渠哪得清如水,為有源頭活水來”,生活是品德教學唯一的源頭活水,是最真實的教科書。教學中,教師唯有及時捕捉生活中的“源頭活水”,才能讓品德教學煥發(fā)生活的氣息,展現(xiàn)生命的活力。教學中通過角色扮演,讓學生閱讀文本,加上學生已有的經(jīng)驗,再現(xiàn)生活中的某個行為片斷,讓學生產(chǎn)生身臨其境之感。學生通過觀察、傾聽、評價,感悟到真正的取長補短應該是大家一起進步,一起提高的過程。
學生品德形成是一個長期、復雜、漸進的過程。在教學中,教師必須在立足課堂的基礎上,引導學生進行“模擬”生活,讓品德從生活中來,又回到生活中去,拓展教學時空。如教學《遵守交通規(guī)則》可以進行模擬人行橫道和紅綠燈的場景,讓學生體驗應該如何遵守交通規(guī)則,怎樣才是真正遵守交通規(guī)則的行為。
陶行知說“社會即學校”,要“在生活中找教育”。如教學《保護環(huán)境》一課,在課前調查中,學生發(fā)現(xiàn)環(huán)境污染特別嚴重:村民有的把垃圾倒在垃圾桶外、河沿上;河水中不時可看到塑料袋、泡沫浮子等,河水呈暗黑色,散發(fā)著臭味……要改變這些現(xiàn)狀,靠學生是力所不能及的。怎樣才能讓學生掌握的觀點不是紙上談兵呢?我們學校帶領學生再次實地考察污染情況,探尋導致污染的各種原因;想想提高環(huán)境整潔的方法,設計出實施方案。把學生與其真實的社會生活緊密聯(lián)系起來,有意識讓他們去觀察、感受、體驗、分析、反思生活,使我們的品德教學能更貼近他們的生活,實現(xiàn)品德教育的最終目的。
結論:在教學中我們教師要樹立一種“教學即生活”和“生活即教學”的觀念。品德課的教學要以學生的生活為主線,以學生豐富多彩的實際生活為內容,以密切聯(lián)系學生現(xiàn)實生活的活動為載體,以學生的整個生活世界為教學空間,讓學生走進生活,讓生活走進學生,讓品德融入生活,讓品德教學煥發(fā)生活的氣息,讓品德課堂散發(fā)生命的魅力!
【作者單位:屏南縣城中心小學 福建】