踐行生活教育思想開展【娃娃家】游戲活動

眾所周知陶行知先生提倡生活教育，即為了生活而教育，在生活中教育、用生活來教育。而角色游戲中“娃娃家”的形式則正好滿足了這一點，為幼兒創設了一個虛構的生活環境，使幼兒通過扮演角色相互交往，同時象征性的操作物體和玩具，在游戲中其言語、情感、想象等心理活動頻繁發生，有利的促進幼兒身心發展，為幼兒的社會性發展提供了良好的環境。

一、從“小家”到“大家”，為幼兒創設良好的環境，感受生活的氛圍

教育先驅蒙臺梭利曾說過：“在教育上，環境扮演的角色相當重要，因為孩子從環境中吸取所有的東西，并將其融入所有的生命中。”由此可見環境創設與教育之間的關系。從環境創設而言，既是家就要有“家”的味道。這一點對于小班的幼兒來說更加重要。他們剛剛來到幼兒園，陌生與恐懼是必然的，為了讓孩子更好的適應幼兒園的生活，娃娃家的創設和材料的投放起著很大的作用，在布置環境上顏色適宜粉色和黃色等色彩，體現家的溫馨。材料的投放一改往日只擺幾張小桌子、小椅子、幾個小娃娃等固定的模式，利用有限的空間擴大面積。利用各種廢舊物品，如利用紙盒制成各種家具更貼近幼兒生活，放置許多布絨玩具吸引幼兒，還鋪上色彩鮮艷的地板，使“小家”別具一格，這些都適合小班幼兒的年齡特點，幼兒在這里游戲可以真正得到“家”的感覺，溫馨的環境消除了幼兒陌生和恐懼，使幼兒初步適應集體生活，邁出了走向社會的第一步。不可忽視的是，在創設時不僅要考慮美觀漂亮，更應該注意到要遵循環境與教育目標一致和發展性的原則，這樣才能發揮環境的作用達到預期的教育目的。對于娃娃家的創設，如果到了中、大班還是一式的小床、小桌；一式的扮家家，根本吸引不了這些幼兒，使娃娃家失去了作為幼兒社會性學習場所的功能。因此我們有根據節日民俗等引入多樣化的材料，比如增設醫院器械、圖書、木偶、超市等輔助活動材料，大大擴展了幼兒活動的深度和廣度，使娃娃家更具魅力，吸引幼兒，顯示了它獨特的教育效果。

二、發揮教師的主導作用，調動幼兒的主動性，讓幼兒在自身水平上得到發展

1、處理好主體和主導的關系

在游戲的過程中，教師應從幼兒的角度來看待幼兒的游戲，不能讓游戲中的幼兒變成消極被動適應教師要求的“小木偶”。比如，在游戲中，教師為幼兒準備好紙制圓片做的錢幣讓幼兒去買東西。這時教師發現一名幼兒用其他的物品代替去買東西，如果馬上制止讓幼兒用老師準備的錢去購物，教師只想給幼兒的活動提供方便的操作材料，但卻忽略了幼兒的創造力、想象力的發展。

有些教師在指導游戲中，常常是只問一問：“你們在做什么呀？為什么還不燒飯呢？娃娃病了嗎？為什么還不送醫院？”教師實際上并不知道幼兒游戲的情節，僅憑自己觀察判斷提出建議，這種指導是絲毫沒有意義的。因此教師在游戲過程中，要處理好主導與主體的關系，主導指的是教師在游戲過程中所具有的導航作用，主體則是指幼兒在游戲中所處的重要位置。在小班一開始的娃娃家中，幼兒只會一味的抱娃娃，這時教師去選一個角色參與活動，一下子帶動了幼兒的興趣，從而使幼兒學會了一些待客接物的方法，聯想并模仿成人的行為，學會了一些社會性行為，就起到了良好的主導作用。

2、注重交往能力的培養，為社會性的發展奠定基礎

幼兒良好的社會行為是在人與人的交往中形成和發展起來的，其中與同伴之間的交往具有特別重要的作用。在與同伴的交往中幼兒學會了很多的社會技能：如合作游戲，給予接受、同情和支持。娃娃家為交往提供了很好的場所。比如：小班幼兒在人與人交往中缺乏經驗，在活動中教師應首先教會他們正確的使用禮貌用語，學會與同伴分享玩具，在操作過程中體會成功的喜悅，體會到共同游戲的快樂，在集體中發展他的自我意識和社會情感。在活動中教師扮演爸爸、媽媽引導幼兒學會“你好、謝謝、請您”等禮貌用語；還有比如我班的揚揚小朋友愛看書、會講故事，語言發展明顯高于其他的幼兒，就是不喜歡與其他幼兒共同游戲，于是在活動中我讓他來扮演爸爸，來帶動其他幼兒的發展，得到了一舉兩得的效果。

3、正確對待幼兒之間的糾紛，提高幼兒自己解決問題的能力

幼兒在一起游戲時，特別是在“娃娃家”的合作游戲中，打打鬧鬧的事情經常發生，作為教師應當把處理好他們之間的糾紛看作是培養幼兒人際交往能力，形成孩子健康人格、提高分辯是非能力的重要時機。

當幼兒遇到問題時，就應該說：“你自己想想辦法，看看能不能解決”。讓幼兒自己去尋求解決問題的方法，時刻關注這件事情的發展和結果，如果孩子處理的正確，應及時的給予肯定，如果不對，應幫助幼兒分辨是非。

三、從觀察入手，尋找每個幼兒的最近發展區，最大限度的滿足幼兒的發展需要

綜上所述，“娃娃家”的活動確實能促進幼兒的發展，但我們知道幼兒某一方面的發展不是靠單一的活動所能達到的，教師應從觀察入手，觀察幼兒的發展狀況和差異，了解幼兒現有的發展水平和不同幼兒在發展上的差異，進一步探明幼兒的最近發展區，為我們開展各種活動提供依據。在為幼兒制定目標時，應找一個“跳一跳，摸得著的東西”，如何把握這個尺度？前蘇聯教育家的教育理論給了我們答案：“唯一的尺度就是我們的教育的直覺。它是建立在對每一個幼兒深入研究的基礎上的。”

還記得陶先生在《活的教育》一文中曾指出：“用活的人教活的人；拿活的東西去教活的學生；拿活的書籍去教小孩。”“娃娃家”這塊小天地為我們進行“活的教育”提供了優良的場所，我們教師應充分利用和開發其功能，更好的促進幼兒的各方面發展。

【作者單位：蘇州吳江蘆墟中心小學幼兒園 江蘇】