大眾傳播視野中的地理課程知識的困境與超越

安徽師范大學（241002） 劉學梅 華中師范大學（430079） 李家清

大眾傳播視野中的地理課程知識的困境與超越

安徽師范大學（241002） 劉學梅 華中師范大學（430079） 李家清

地理課程改革本身是一個傳播過程，它包含兩個通道，一是教育系統內部的傳播，以師生教學為主，二是教育系統外部的傳播，以大眾傳播為主。在高中地理課程標準修訂的背景下，批判與反思大眾傳播視野中的地理課程知識，聆聽公眾對地理課程的愿景，循跡大眾傳播背后的精義，有利于形成廣域的地理課程改革反思，推進地理課程改革民主進程，最終提升地理課程質量。

一、地理課程的重讀——大眾傳播視野中地理課程的進展

所謂大眾傳播，即專業化的媒介組織運用先進的傳播技術和產業化手段，以社會上一般大眾為對象而進行的大規模的信息生產和傳播活動。[1]大眾傳播既是地理課程改革的社會路徑與應有之義，又為其提供多面反饋與輿論推動。

1. 視角轉換：大眾傳播與地理課程

其一，大眾傳播是地理課程實施的應有之義。地理課程傳播的主體是動態且多元的，從最初階段的課程專家和教育行政管理者，逐漸擴散到關注地理課程改革的每個主體——教師、學生、家長乃至社會各界人士，展現出地理課程改革在傳播中理解，在理解中傳播的復合過程。

其二，大眾傳播是地理課程改革的動力與反饋系統。《國家基礎教育課程改革項目概覽》中規定基礎教育課程改革的最終目標是要“最終形成一個開放的、能夠隨著社會發展而不斷自我調整與更新的基礎教育課程新體系，在基礎教育階段全面實施素質教育?！奔訌姷乩硇抡n程的社會傳播，加強輿論導向，不是為了“造勢”或“打造品牌”，是將社會的了解和理解轉化為支持新課程的社會力量和動力系統。[2]同時，課程問題是一個整體性的問題，需要整體的、全局的、專業的思考，也需要善意的批評和理性的響應。[3]

其三，大眾傳播有利于實現地理課程決策民主化與科學化的需要。隨著地理課程成為一個公共領域和公共話題，地理課程的民主品性提升，地理課程不再“猶抱琵琶半遮面”，吸納不同人士參與決策，尊重不同人士的不同意見，切實保障不同主體的課程權力，滿足他們合理的課程要求，這是地理課程決策過程民主化和科學化的必然要求。

2. 穩步推進：大眾傳播視野中地理課程的進展

本次課程改革是全社會共同參與的一場盛宴。筆者通過統計2001年到2012年10月10日《光明日報》、《中國教育報》、《人民日報》、《中國教師報》，以及各地的地方日報，發現各媒體仍對新課程改革較為關注，并且是十年來熱情不減。如表1所示，從初高中地理課程標準的出臺，新教材的出版，課堂教學的變化，到地理高考，地理課程改革有條不紊地穩步推進，大眾傳播一直在分階段跟進報道。此外，各大報紙對地理課程改革基本認同，報道以正面為主，爭議性和批判性的報道不多。

二、地理課程的癥結——大眾傳播視野中地理課程知識的困境

課程問題首先是知識問題，知識問題是課程改革的主旋律。因此，大眾傳播視野中地理課程知識的困境以另種視角反饋當前地理課程的部分癥結。

1. 真理的挑戰——地理課程知識的科學性問題

近年來，佛山市食品藥品監督管理局稽查局克服人員少、任務重、壓力大的困難，堅決落實“四個最嚴”總體要求，始終保持打假治劣的高壓態勢，稽查工作不斷取得新成效。2014年至今，全市共辦理食品藥品案件6734宗， 案值6991萬元， 罰沒2951萬元，搗毀、取締窩點3263個，吊銷許可證21個，移送公安案件838宗，刑拘1065人。2015年該稽查局被評為全省系統稽查打假先進單位；2016年稽查團隊被授予佛山市首批“共產黨員創優崗”示范單位稱號。

表1 2001～2012年各報紙對地理課程改革的報道（部分）

地理課程培養人的本體功能決定地理課程知識的選擇必須審慎而又明智。自柏拉圖以來，知識的真假問題，一直是西方傳統認識論的一個核心問題。即使在后現代主義泛濫的今天，給學生選擇正確的而非錯誤的知識，這不僅是課程知識的底線，而且也是教育倫理的底線。大眾傳媒中，地理課程知識的意義性被遮蔽和懸置，而真理性為社會公眾所廣泛關注，認為課程知識作為人類精神財富的結晶，它反映著客觀世界的發展規律以及人的認識活動規律，它凝集著人類認識世界、改造世界的歷史經驗。知識的科學性是地理課程的永久命題，也是地理課程設計者的美好理想。但現實中，人類認識的有限性禁錮著地理課程知識的科學性，總是不盡人意。如表2所示，大眾傳媒承載一定的監督功能，督促地理課程提供真實科學的知識與信息。

表2 2001～2012年各大報紙關于地理教材有誤的報道

2. 價值的迷失——地理課程知識的意識形態問題

意識形態是某一群體或集團認識和解釋世界的方式及由此形成的觀念體系，是對社會存在的內容表征。[4]“客觀性”“價值無涉”一度成為地理課程設計的普遍追求。但是，作為學校教育載體的地理課程不可能存在于與世隔絕的價值真空之中，地理課程知識也不是簡單的一個客觀的事實，不受任何信仰和價值觀的浸染，即使不愿面對和談論，但地理課程知識的選擇、組織還是實施都具有明顯的意識形態特征，無不體現著一定時代的精神特質，滲透著主流社會的價值體系，裹挾著政治、階級、階層等力量。

其顯著表現為鮮明的政治化取向。大眾傳播中的地理課程是“為社會的”地理課程。宏觀層面看，其社會價值包括政治價值、經濟價值、倫理道德價值、文化歷史價值等。但驚奇的是，大眾傳播中的地理課程既不指向經濟圖強，也不指向科技發展，卻主要指向軍事競爭和政治斗爭，政治事件如催化劑一樣，影響地理課程。

與此同時，地理課程標準特別強調國際理解教育，強調培養地球公民責任感。地球公民的責任感是一種超越國家、民族，超越意識形態，不帶任何政治見解的人類共同的責任意識，是人類共同的經濟價值觀和生存價值觀的體現。而且，與地理課程標準“關注人類社會可持續發展和學生生活、生存發展”相比，大眾傳媒顯然落后于地理課程改革的理念。

地理課程是中學唯一橫跨 “人文與社會”、“科學”兩個學習領域的科目。盡管不少地理教育者具有濃郁的“地理理科情結”，更傾向于其“科學”品性，但是不可否認，一些地理課程知識經常是意識形態成分與非意識形態成分交織在一起。同時，一些相對穩定的“經典”知識，雖然是隨著人類一代代的試錯而積累起來的“理論知識內核”，但隨著歷史與社會的長久發展，它也情境性、地域性、社會性地反映人類形而上思考的軌跡，使地理課程知識呈現出鮮明的社會與時代特色，蒙上意識形態色彩。因此，既要充分發揮非意識形態成分的理智價值，又要充分發揮意識形態成分的規范力量，使二者達到平衡，實現優化配置，實現課程知識的雙重功能，值得思考。

3. 人文的失落——地理課程知識的工具理性膨脹問題

大眾傳媒中，無論是災害意識的培養，還是地理教科書“釣魚島”知識的修訂，乃至地理高考，社會公眾對地理課程的關照指向維持生存、謀取利益，缺乏對個體生命的尊嚴和幸福的本原性關照。大眾傳播視野中，地理課程都是解決“生存的教育”，而不是“存在的教育”；關注“關于世界”的知識，忽視“進入世界”的知識。

4. 供應的沖突——地理課程知識的供應制度問題

中國社會今天正經歷著前所未有的結構轉型，信息化社會和知識供應渠道的多元化給當前一元化價值訴求的“國家主導型”的課程知識供應制度帶來嚴峻挑戰。這種挑戰既體現在課程知識合法化的各個環節，包括課程知識各種載體課程計劃、課程標準和教材——的合理性的質疑，更體現在對國家及意識形態的權威以及教師權威的解構。[9]如2009年溫總理發現地理教材錯將陜甘劃入華北的事件，當時各大媒體競相報道，大肆渲染。該事件被頻繁報道后，不少學生無所適從，產生“考試我該聽誰的？”疑惑。學校地理課程權威被沖擊，甚至由此引發學校地理課程的“信任危機”。可見，大眾傳播對地理課程的影響是雙向的：大眾傳媒解放了教師及學生的思想，解構了傳統教科書的知識壟斷地位，拓展了地理知識的供應途徑；同時，大眾傳媒在質疑絕對真理的同時，也帶來了一定程度的思想混亂，學校地理課程潛藏的危機逐漸暴露。大眾傳媒時代，后現代的精神沖擊著現代教育，大眾媒體肢解著規范化的學校地理課程，如何以開放的姿態應對實為難題。

5. 要素的失衡——地理課程知識的基本取向問題

地理課程知識選擇存在三種基本取向：學科知識、當代社會生活的需求、學習者的需要。當前，學校地理課程建構雖不以社會問題為中心，但社會需求始終是最重要的考量要素，社會各方面通過大眾傳播、行政干預等途徑呼吁地理課程要積極適應社會生活，社會本位課程思潮一直綿延不斷。地理課程內容始終嚴格遵守學科知識體系，以學科知識為中心進行設計。相反，學生作為課程決策的一個依據往往被擺在文化內容資源的對立面，而很少要求必須滿足學生的興趣和需要。[10]作為“弱勢群體”的學習者既缺少代言人，也沒有足夠的表達地理課程需求的空間。雖然，21世紀初的地理課程改革已經開始關注學生，追尋學生現實生活的意義，但是面對傳統結構課程的慣性以及社會通過大眾媒體等多種方式給予的重重壓力，堅守以學習者的經驗整合地理學科知識，整合社會生活，謀求三者的統一，是當前地理課程改革應著重思考的難題。

三、地理課程的愿景——大眾傳播視野中地理課程知識的超越

如前所述，大眾傳播視野中的地理課程與地理課程專家所設計的美好理想存在一定的偏離。這種偏離恰是反思的價值所在。大眾傳播是一面鏡子，映射的是社會大眾視界中的地理課程改革。因此，這種偏離既是不同歷史時期代際地理課程的碰撞，也是地理課程改革理想與現實的沖突，更是地理課程社會改造功能的檢視。

（一）原因解析

1. 根本原因在于立場的沖突。當代大眾傳媒“娛樂至死”的傾向明顯，基于新聞“娛民”的目的，部分大眾傳播的話題只為引人注目和搶奪眼球，不顧客觀事實，也不管傳播后果。同時，作為教育范疇的地理課程，外在于人的衍生功能和世俗價值一再受到大眾媒體的吹捧，疏離人的發展價值，隱蔽其在人的素質形成過程中的作用，其基本的教育立場淪落，核心價值消遁。此外，大眾傳播視野中的地理課程局限于微小事件，缺乏深層意義的追問和闡發，更多地體現一種事實性傳播，起到告知、引介的作用，并沒有觸摸到地理課程改革的要旨，不可與專業的學術批判與學術深思同日而語。長遠視之，會消融地理課程的核心價值觀，不利于地理課程的長足發展。

2. 地理教育者疏離地理課程改革的大眾傳播。高校地理課程與教學論的專家，或熱衷于學術的理論研究，或不屑于大眾傳播的通俗報道，或未意識到在大眾傳媒中宣傳地理課程改革的義務。中學地理教師更是無暇、無心、無力于地理課程改革的大眾傳播。其造成的直接影響是社會大眾對地理課程的忽視與偏見。這種忽視與偏見既不利于地理課程地位的鞏固與提升，也無益于地理課程改革的推進。其后果是至今對于不少社會大眾而言，地理課程無非就是地名加礦產，地理學就是關于地名的學問。

3. 大眾傳媒的“雙刃劍”作用。作為開展公民教育的一個重要平臺，它是學校地理課程有益的補充。但其本身不是一個“規范的學堂”，且不少作者都是非地理工作者，地理課程既是學校教育中相對制度化和專業化的概念，又是一個復雜現象，大眾傳媒的解讀，極易存在對于一些問題的把握不夠準確或者含混不清的現象，一些課程知識的深刻意蘊并沒有被清晰的表達和展示，甚至一些報道的準確性和權威性值得進一步商榷。

（二）策略探討

前述種種困境，或因社會大眾對地理課程的誤解，或因地理課程本身的問題。因此，地理教育者既要挺身而出，消除誤解，履行地理教育者的社會責任，加大地理課程的正確宣傳，也要樹立課程先行的教育理念，對地理課程本身作一些變革。

1. 履行地理教育者的社會責任

其間幾番誤解與偏差，既反映了代際地理課程的差異，又反映了地理課程理想與現實的偏離?；緦Σ呤堑乩斫逃ぷ髡叩耐ι矶龊蜕疃冉槿搿Ｒ皇侵鲃映蔀榈乩碚n程的大眾傳播者，義不容辭地履行地理教育者的社會責任，幫助公眾正確地認識地理課程的價值，推動地理課程改革的廣域推進；二是精心選擇話題，這不單是大眾傳媒的責任，也是地理教育工作者的責任；三是堅持輿論的正確導向，作為新聞的“把關人”，澄清歪曲誤解，消解膚淺掩飾，言說真知灼見；四是堅守教育的立場，變被動為主動, 揭開地理課程改革神秘的面紗，讓更多的公眾認識地理課程，參與地理課程改革，提高中學地理課程的地位。

2. 踐行課程先行的教育理念

教育系統具有保守性。教育往往更傾向于充當既有社會制度、文化、習俗和文化心理的復制者和維護者，而非促進者和革新者。[11]大眾傳播也反映了公眾對地理課程要適應社會的圖景，或適應人的生存生活，或適應政治軍事圖存，均要求地理課程是社會的適應者，而非社會的改造者。如《地理教育國際憲章》所言“地理教育能為今日和未來世界培養活躍而又負責任的公民所必需”，地理課程的修訂，應該樹立“課程先行”的理念。其一，地理課程地位的獨立。作為教育心臟的課程要承擔起對社會的責任與義務，而不是仰人鼻息，亦步亦趨地被動適應社會。地理課程有權利也有義務在時代精神的建構中貢獻自己的力量。只有地理課程的主體地位的確立，地理課程才可能成為社會時代精神的建構者之一。其二，地理課程面向未來。地理課程應該為一個尚未存在的社會培養著新人，地理課程知識的選擇與組織應該反映未來社會的發展趨勢。其三，地理課程應在社會改造方面做出自己的貢獻。尤其是在我國社會公眾對地理學了解不多的背景下，地理課程應致力于培養擁有社會變革的意識和責任感并具有相應能力的人。

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[3]鐘啟泉．課程人的社會責任何在[J]． 全球教育展望, 2006(9): 16-22．

[4] 李殿森, 靳玉樂． 課程知識與社會意識形式[J]． 教育研究, 2006(6): 69-73．

[5]劉鐵芳． 重申知識即美德: 古典主義教育的蘊含[J]． 南京師大學報(社會科學版), 2009(4):76-83．

[6]馬克思，恩格斯．馬克思思格斯選集9第1卷[D]．北京: 人民出版社, 1972: 24．

[7]王坤慶． 現代教育哲學[D]． 武漢: 華中師范大學出版社, 1996: 162．

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[9]郭曉明． 課程知識與個體精神自由——課程知識問題的哲學審思[M]． 北京市: 教育科學出版社, 2005：06．

[10]（美）喬治·A·比徹姆著, 黃明皖譯．課程理論[M]． 北京市: 人民教育出版社, 1989: 77．

[11]李臣之．西方課程思潮研究[D]． 北京: 人民教育出版社, 2012: 250．