試論社會主義市場經濟條件下大學生道德教育問題

刁輝均

（韶關學院 政務學院，廣東 韶關 512000）

1 社會主義市場經濟對道德的影響

道德作為調整人與人之間以及個人與社會之間關系的行為總會，是人們在社會生產和生活中相互關系的直接放映，與社會結構尤其是經濟結構關系密切.所以經濟的發展總是離不開倫理道德的規范與引導.就像馬克思說的，經濟基礎決定上層建筑.道德是有經濟基礎來決定的，但道德對經濟的反作用也是必不可少的.雖然個人理性的自利性決定了他永遠擺脫不了違背道德常理的傾向，但這種懲罰總有一天會出現的.因為市場經濟是依靠理性來獲利的，它有別于以往靠暴力、欺詐和明目張膽的掠奪來獲利的行為.因為個人理性是在受到一系列顯性的法律規則和隱性的道德意識約束下去追求利益最大化的.

所以社會主義市場經濟體制的建立對道德建設有著雙重影響，有其積極的一面，但也存在著不好的一面.其積極的影響主要有：社會主義市場經濟體制的建立，不僅能推動經濟與社會等各方面的迅速發展，為社會主義道德建設打下了深厚的物質基礎.同時，也增強了人們的自主意識、競爭意識、效率意識、民主意識和開拓創新意識，對轉變人們的思想觀念，提高全民族的素質起到了積極重要的作用，也有利地推動了社會主義道德建設.其消極的一面是：市場經濟是一種利益驅動經濟，對物質利益的過度追求，或者把市場經濟原則擴大到社會生活的一切領域，都會導致道德領域評價標準的迷失，具體表現為極端個人主義、拜金主義、享樂主義倫理觀的盛行、以及以權謀私、權錢交易等腐敗現象.這些無疑給社會主義道德建設增加了很大的難度，對我們在高校加強大學生的道德教育也有著很大的影響.

2 當前大學生存在的道德缺失現象

毋庸諱言的是，當前我們大學德育呈現一頭熱一頭冷的狀態：一方面國家政府十分重視學生的思想道德素質教育；另一方面，高校雖然從理論上都很重視德育，重視德育理論的教學，知識的傳承，但從根本上還是忽視了學生們思想道德的培育與靈魂的塑造.對于德育課，老師對共產主義理想信念道德規范的大講特講對學生來說只是催眠曲.學生對德育課的東西只是為了應付考試，而根本沒有將其轉化為情感、信念、意志，最后到行動，更別說形成一種健全的人格和達到預期的道德水平了.正是這種思想狀態，加上當前轉型期受市場經濟的負面影響，當前大學生的思想道德素質令人擔憂，存在一些不和諧的問題.一是部分學生社會責任意識非常淡薄，不為他人著想，過分強調自身的個人利益、自由而不顧他人及社會、國家的利益，更別說他對社會、對國家應該承擔的責任與義務了.因此，部分學生在遇到具體問題時，為了不損害自己的個人利益，以自我為中心，不計后果，不惜犧牲他人的社會的甚至國家的利益，有的甚至還不顧他人的生命.二是少數大學生連最基本的道德素質都缺失，缺乏最起碼的道德觀念.比如，在公車上，不尊老愛幼，不幫助他人，對待別人的困難，當做不知道.在食堂里，沒有勤儉節約的好習慣，奢侈浪費，也缺乏最基本的環保意識，隨意損壞公物，不為他人著想，基本沒有什么社會公德意識.三是有相當一部分大學生不講誠信，缺乏正義感，甚至還有小偷小摸的不良習慣.部分相當學生的學習目標短淺，缺乏遠大的理想志向，他們更多只是為了家人為了自己能過上好日子而學習，學習目的過分功利化.有的學生讀書不努力，為了混個畢業證，考試舞弊小抄，論文抄襲作假，科研活動也是造假，這樣的現象屢見不鮮，日趨嚴重.對于種種不道德行為其他學生不但不加以制止，甚至還以友情的借口而給予協助.更有甚者，有些學生平時在學習表現不好，不努力，當面臨就業時，不惜作假，相關證書、信息都造假，就業行為失范.這表現為缺乏應有的職業道德素質和敬業精神，而且還不誠實，弄虛作假.還有不少學生，在就業過程中不講誠信，隨意毀約，等等.四是，越來越多的大學生利用他們的休閑時間通過網絡幫一些不良分子在發布假消息后來跟帖，以此謀取不正當利益，擾亂了整個網絡秩序，破壞了網絡規章制度，產生的后果是相當嚴重的.而他們為了一己私利，不惜損壞了社會國家的整體利益.這些都說明當前大學生存在一些比較嚴重的道德缺失問題.

3 提高大學生德育水平的對策思考

在社會主義改革和轉型的今天，如何有效的改善和提高大學生的德育水平是當前一個重要的問題.一個人首先要有的就是德，德育為先，一個人只有有了良好的思想道德素質才能為這個社會國家服務，才能全心全意為人民服務.

3.1 深入研究生大學生的思想動態

高校道德教育的盲點提出了深入研究生大學生的身心特點和道德動態的必要性和重要性，也提出了道德教育需要不斷創新的必要性.對于當今我們所處時代的變動性和大學生思想道德觀念的變動性在社會上高校研究者心中都是有共識的.但是，目前，總的來說，德育工作者對大學生的思想道德變動的內容和載體以及相關緣由是把握的相當不足的.這就導致了德育工作者難以真正從實際了解大學生現實的思想道德需要和整個情況，對有針對性的進行德育教育的存在著相當的困難的.因此，要想對大學生的思想道德教育有個質的飛躍，使他們的思想道德素質得到提高就需要高校德育工作者對當前大學生的思想道德觀念深入研究，從而對他們的思想道德觀念的動態有個整體的準確把握.

3.2 樹立以大學生為主體的道德教育理念

隨著社會主義市場經濟的快速發展，社會生產活動對大學生的要求發生了巨大的變化，這對當代大學生的培養方式提出了全新的要求.以往的大學生教育觀念已經跟不上社會發展的腳步.所以，高校德育工作者要加強大學生的思想道德素質首先就是要以學生為本，從遵循人的個體發展規律出發，應該針對當前大學生的具體情況，以科學發展觀為指導，積極主動的轉變德育觀念，適應時代的變化，體現出“以人為本”的精神，努力樹立以大學生為主體的道德教育觀念，充分利用現有的社會信息資源，發揮當代大學生的自身優勢，構建一套實用可行的教育教學方案，加強大學生的思想道德意識和水平.我們都知道為人民服務是社會主義道德的核心原則.黨的十四屆六中全會決議明確提出：社會主義道德建設要以為人民服務為核心.這是社會主義道德所以要求的集中體現，是社會主義道德原則的基本點.為人民服務體現了社會主義市場經濟條件下人們相互關系的本質要求.他“人人為我，我為人人能“是不能等同的.所以德育教師應該通過認真剖析，讓學生深入認識到為他人服務，為我們的社會國家奉獻，實際上就是在服務自己.通過這些來從根本上加強德育教育，促進大學生的成長成才和全面發展.

3.3 不斷完善大學生道德教育的內容

道德教育的內容是實現德育目標的重要載體.道德教育內容的設置，“不僅要關注受教育者的政治方向、思想觀念等意識層面上的問題，也要關注受教育者身心的健康發展；不僅要關注受教育者知識、技能、思維培養，也要重視受教育者情感、意志、興趣、需要、信念等個性素質及社會責任感與社會能力的培養”[6].因此，針對大學生道德教育的內容，高校德育工作者要結合大學生的特點和其自身發展的要求，不斷拓展適合于當代大學生的道德教育內容.比如在人生觀和價值觀中可增加對生命道德教育的相關內容.在家庭美德與戀愛道德觀中可以適當增加對性道德教育的相關內容.這些新面臨的問題是非常值得進行重點加強的.

3.4 改進大學生德育教學方法，實現德育手段多樣化

社會文化的多元化發展使得傳統的大學生德育手段顯得越來越力不從心，為了更好地培養大學生的道德品質，高校德育工作者必須調動一切資源，使道德教育豐富多彩.要在利用好課堂、廣播、電視等傳統教育方式的基礎上，充分發揮網絡在大學生道德教育工作中的積極作用，利用互聯網等載體來豐富道德教育的內涵，確保大學生道德教育的效果.道德教育作為大學生個人綜合素質全面發展的一種重要教育活動，會受到來自于物質、文化等方面現實生活的制約，并隨著社會主義經濟的發展而不斷地發展變化.在深化教育改革的新形勢下，大學生道德教育面臨著很多新情況和新問題，這要求高校德育工作者要立足于貼近社會、貼近現實，貼近學生，及時發現大學生思想道德教育中存在的問題，樹立大學生道德教育的正確理念，探索大學生思想道德教育的規律和特點，完善大學生道德教育的內容和方法，促進大學生全面健康的發展.其中，我們要加強學校與家庭的合作，推進大學生的道德素質的提高.首先我們要認識到家庭與學校在德育的標準方面存在差異，所以我們首先要使家長能與學校具有一致性.然后由于家庭教育與學校教育是兩類不同性質的教育，側重點不同，所以各自的任務與內容不同.明確各自的職責后，通過網絡或者手機來加強信息的交流與溝通.只有這樣才能從根本上提高大學生的德育水平.因為離開家庭教育的任何教育都不能達到最好最根本的效果.

3.5 充分發揮宣傳和社會輿論監督的作用

道德是由人們的內心信念和社會輿論來保證實現的.要使道德規范成為人們的內心信念，宣傳教育十分重要，我們要利用一切可利用的場所和機會，宣傳社會主義市場經濟的道德.電視、廣播、報紙、雜志等宣傳媒體應少做商業廣告，多做公益廣告;商店、醫院、車站、公園、街道、公共汽車等公眾場所要加強社會公德的宣傳.社會輿論是一種巨大的無形的精神力量，是道德評價的基本方式.我們應該通過各種新聞媒介提倡積極健康的價值觀念，反對危害社會主義市場經濟的錯誤的價值觀念，弘揚社會正氣，抑制社會消極丑惡現象，促使道德與經濟協調發展，保障社會主義市場經濟健康發展.具體到高校，我們可以通過社團組織加強宣傳教育.通過高校學生工作部相關領導的真抓實干，對一些錯誤的道德觀，進行批判，必要時還可以與優良的道德榜樣進行一個對比的教育宣傳.

3.6 加強日常生活中的教育與引導

除了對學生進行基本的課程教育以外，有關負責人，如輔導員也可以在日常生活中通過對學生的管理進行一些可行的有的放矢的正確引導.因為大學生的思想道德困惑問題很多時候是與他們在生活中所經歷過或者遇到過的事情息息相關的，是存在于他們的生活學習中的.所以，除了對他們進行必要的課程教學教育，給予他們系統的道德理念和思想之外，對于日常生活中必要的引導教育是非常可貴的，是不能少的.最重要的，日常生活中的這種思想道德教育它有著隱性的特點，而且能使大學生有著切身經驗的感受.所以是絕對不能輕視和忽略的一種有效的教育渠道.我們應該加強對相關負責人的這種重視和落實.

〔1〕田虹.當代大學生道德教育問題對策研究[J].沈陽師范大學學報，（社會科學版）2010（1）.

〔2〕龍興海.倫理道德與經濟發展[J].求索，1998（6）.

〔3〕余玉花.簡析新形勢下大學生道德教育新問題[J].思想教育研究，2010（6）.

〔4〕胡建華.加強社會主義市場經濟條件下大學生道德教育的思考[J].思想教育研究，2010（6）.

〔5〕李志勇.道德與經濟效益關系淺析[J].云夢學刊，1998.

〔6〕張玉茹.主體性德育模式與德育有效性的探索[J].黑龍江高教研究，2004(1):68-69.