徐建勇
摘 要: 學(xué)生作文一定要追求思想的深刻性,教師要注重對學(xué)生思維深度的培養(yǎng)。在作文立意方面,教師應(yīng)加強(qiáng)思想的深度訓(xùn)練。學(xué)生作文應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代的特征與風(fēng)貌,內(nèi)容和結(jié)構(gòu)應(yīng)講究“深度”。學(xué)生寫作語言的運(yùn)用與表達(dá)應(yīng)力求深刻。
關(guān)鍵詞: 作文教學(xué) 深度 寫作方法
高考《語文考試說明》把作文分為基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)。考生要想在高考中獲得高分,作文不僅要符合基礎(chǔ)等級(jí)的要求,更要符合發(fā)展等級(jí)的要求,具體而言就是要達(dá)到四項(xiàng)要求,即深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新。“深刻”包括:(1)透過現(xiàn)象深入本質(zhì);(2)揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系;(3)觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。
一些同學(xué)平時(shí)不注意“思考”與“積累”,到了考場就不免寫出蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影、缺乏深度的文章。我認(rèn)為有深度的文章應(yīng)是這樣的:文中要有深刻而獨(dú)到的見解,縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),新穎且典型的材料,文章有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,只有這樣的文章才會(huì)給人耳目一新的感覺,才能在眾多作文當(dāng)中脫穎而出。
為何文章一定要追求思想的深刻性呢?面對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì),由于受主觀情感的支配,我們?nèi)菀桩a(chǎn)生片面、夸大、過激的思想情緒,這會(huì)直接影響文意的表達(dá)。用一分為二的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看待事物,就會(huì)有全新的認(rèn)識(shí),使思維凝聚思辨的色彩。因此,在高中寫作教學(xué)中教師一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的深度意識(shí),積極指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生寫出有思想深度的作文。
如何才能寫出思想深刻的作文呢?葉圣陶說過,要在平時(shí)充實(shí)生活,豐富經(jīng)驗(yàn),增長閱歷,養(yǎng)成認(rèn)真觀察、仔細(xì)認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣,養(yǎng)成有條理地周密地推理判斷的習(xí)慣,教師要注重對學(xué)生思維深度的培養(yǎng)。因?yàn)檎Z言是思維的外殼,試想如果一個(gè)人思維混亂或思維品質(zhì)發(fā)展不平衡,那么即使他的語言知識(shí)再豐富,恐怕也很難寫出好的文章。寫作對思維品質(zhì)的檢閱是多方面的,既有理性的,又有形象的。寫作內(nèi)容不同,材料涉及面不同,其檢閱的角度也有所不同。我們要注意培養(yǎng)思維的敏捷性、思維的靈活性、思維的深刻性和思維的批判性。教師在寫作教學(xué)過程中,要特別注意把思維訓(xùn)練與語言訓(xùn)練、思維訓(xùn)練與篇章結(jié)構(gòu)的構(gòu)思安排緊密結(jié)合起來。
作文要想在“深刻”方面出彩,我們的見解一定要深刻,立意一定要高遠(yuǎn)。古人云:“意猶帥也。”“立意要深刻”是寫作訓(xùn)練的“重中之重”,有了深刻的立意,寫作自然就會(huì)深刻。在學(xué)生作文立意方面,教師應(yīng)加強(qiáng)思想的深度訓(xùn)練。現(xiàn)實(shí)生活是豐富多彩、紛繁復(fù)雜的,事物的本質(zhì)或富有哲理性的東西,常常被掩蓋在生活的表象下。我們要善于引導(dǎo)學(xué)生在思考時(shí)注意透過現(xiàn)象看本質(zhì),透過表面的人或事,進(jìn)行由此及彼、由表及里、由具體到抽象的深入思考與分析,發(fā)掘出事物的本質(zhì)特征和鮮明個(gè)性。我們可以從哲學(xué)的真理性、歷史的縱深性、人文的深刻性等方面深入思考。對同一件事,從不同的角度進(jìn)行思考分析,可以挖掘出不同的內(nèi)涵,得出不同的見解和看法。然后,從不同的角度敘述這件事,就可以證明不同的觀點(diǎn),我們要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展思維,力求從新的角度、新的層面立意,使學(xué)生的文章思想富有深度。例如:寫議論文應(yīng)力求辯證分析,說理透徹,論點(diǎn)深刻;寫記敘文應(yīng)做到見微知著,形象生動(dòng),思想深刻。
無論是什么文體的作文都應(yīng)具有時(shí)代特色。唐代著名詩人白居易認(rèn)為文章的創(chuàng)作不應(yīng)離開現(xiàn)實(shí),寫作應(yīng)取材于現(xiàn)實(shí)生活中的事件,文章應(yīng)反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)政治狀況。他提出了著名的“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理論。當(dāng)今時(shí)代,科技發(fā)展日新月異,我們的寫作觸角要深入到時(shí)代的角落,探及人們的靈魂。我們要把時(shí)代活水引入到文章當(dāng)中,這樣會(huì)使文章說理更有力度,更具針對性。
學(xué)生文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)要講究“深度”。高考“基礎(chǔ)等級(jí)”對結(jié)構(gòu)的要求是“完整”。我們所要求的是更高一個(gè)層次,即結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主要表現(xiàn)為開頭結(jié)尾的起合,過渡照應(yīng)的轉(zhuǎn)承,段落的合理劃分和安排,要做到思想有序,布局有方,層次分明,條理清楚。就記敘文說,以時(shí)間、空間、事態(tài)發(fā)展結(jié)構(gòu)文章;就議論文來說,在寫議論文時(shí)學(xué)生可以采用遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu),遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是文章各層之間呈現(xiàn)由淺入深、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由主到次(或由次到主)、逐層推進(jìn)的關(guān)系,遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)往往是先提出問題,再分析問題,最后解決問題,即“是什么——為什么——怎樣做”。這種結(jié)構(gòu)往往是擺現(xiàn)象、析本質(zhì)、指危害、找原因,可以使文章的思想更深刻。遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)如:話題“人生的加減法”,可以這樣分解:①是什么:面對人生的加減,要加一點(diǎn)自然的清逸野氣,減一點(diǎn)人工合成的矯揉造作。②為什么:因?yàn)槲镉麢M流,社會(huì)需要抵制誘惑,堅(jiān)守真實(shí)的自我,拒絕庸俗,追慕高尚。③怎么樣:既要有出世的隱逸,又要有入世的積極。學(xué)生在寫作中可以采用“總-分-總”式、對比式或并列式的結(jié)構(gòu),使用時(shí)應(yīng)注意各個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系,表述應(yīng)是由淺入深、層層遞進(jìn)的。總分總結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)如:話題“學(xué)貴有勤”,我們可以這樣設(shè)計(jì)。總論點(diǎn):什么是“勤”,學(xué)貴有勤。分論點(diǎn):勤出成果,勤出智慧。重新回扣論點(diǎn):勉勵(lì)人們靠“勤”獲取事業(yè)學(xué)習(xí)上的成功。對比式結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)如:“合作使我們雙贏”。正:合作利己又利他。反:各自為政容易兩敗俱傷。可以靈活安排并列式結(jié)構(gòu)的順序,我們應(yīng)該考慮并列關(guān)系的幾個(gè)方面的輕重程度及其相互關(guān)系。一般地說,應(yīng)把最重要的放在最前面。為了使讀者一目了然,幾個(gè)并列的層次或段落,可以在前面標(biāo)以“第一”“第二”……或“首先”“其次”等。并列式結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)如:話題“播種希望”。分論點(diǎn)一:播種希望是奮斗的起點(diǎn)。分論點(diǎn)二:播種希望是奮斗的動(dòng)力。分論點(diǎn)三:播種希望是成功的保障。
學(xué)生寫作語言的運(yùn)用與表達(dá)應(yīng)力求深刻。語言作為思維的載體,對表達(dá)思想、提升文章品位起著特別重要的作用。有些人寫作片面追求詞匯華麗,結(jié)構(gòu)工整,但缺少一種鮮活的生活體驗(yàn),沒有自己的心靈感悟。這樣的文章就是無病呻吟,讓人感到膚淺而單薄。文章要寫得大氣、深刻,在高度凝練的概括敘述中寫出自己獨(dú)特的理解和感悟,恰似自己思考感悟的河流中不斷地泛出的思想的波光。寫文章時(shí)我們要用心觀察周圍的人和事,以自己特有的目光看周圍的變化,沉下心思索,這樣寫出的文章才有厚度。語言的“深度”來自于同學(xué)對“題目”的思考,來自于同學(xué)平時(shí)對“妙語佳言”的積累,來自于個(gè)人寫作風(fēng)格的形成。作文當(dāng)中不應(yīng)該出現(xiàn)那些“膚淺低俗”的語言,不希望看到“文白間雜”的語言,不希望看到“故意做作”的語言,也不希望看到“堆砌辭藻”的語言。學(xué)生應(yīng)當(dāng)多積累一些“文雅”的書面詞匯,使語言有“深度”。我們還應(yīng)想辦法使作文語言閃耀哲理的光華。在寫作過程中,我們可以融合歷史,豐盈自己的文化底蘊(yùn)。例如我們可以在文章中適時(shí)地引用或者化用古詩詞為文章增色。
相信通過以上幾種方法可以使學(xué)生的作文擺脫平庸,擺脫膚淺,幫助學(xué)生寫出有一定深度、有一定個(gè)性的富于創(chuàng)新精神的習(xí)作。