論新形勢下高校思想政治課的改進與重塑

楊建華

在大學生需求多元化的背景下，高校思想政治課傳統單一的課堂講授方式已滿足不了大學生的需求，這就需要授課教師不斷向縱深發展，以滿足新形勢下大學生的多樣化需求。因為青年時期的社會化是個人一生中政治觀和政治人格形成的關鍵階段。青年的政治學習以政治思想理念和行為規范為主要內容，政治社會化的主要功能在于形成個人的政治思想和政治價值觀念。青年時期政治社會化的任務主要由學校和社會承擔。從這個原則出發，高校思想政治課應從政治意義方面滿足大學生的需求，重塑大學生的靈魂。

曾有人認為思想政治課不適合當前大學生的課堂環境，因而把大學生的價值觀與行為意識的培養任務推給社會實踐和大眾傳媒。其實，這種觀念存在片面性。因為社會實踐只能是直覺和感性意義上的認知，而社會的發展和個人的關系往往是零散而多元的，正面、負面雜糅在一起，很容易使大學生在社會政治化的過程中迷失方向。而大眾傳媒是一種隨意性很強的認知形式，既不能深刻揭示社會發展的本質，又不能涵蓋社會的面貌，若僅憑這一渠道認知社會，勢必對大學生價值觀的形成造成不利影響，因此必須通過高校思想政治課彌補以上兩種認知方式的不足。畢竟，高校思想政治課是以科學發展理論為根本，以鄧小平理論和科學發展觀為指導，在長期的社會發展和實踐過程中形成的理論知識體系，具有科學性、系統性和預見性。以此為指南，大學生才能在符合中國國情的前提下融入社會發展的主流。基于以上所述，新形勢下的高校政治思想課應從三方面入手，才能取得相應的教學效果。

一、重視學生的“理想”情結和人生目標

在我國改革開放三十多年的社會實踐中，社會主義市場經濟已使人們的思想觀念發生根本轉變，與此同時，出現了一些社會問題，如不正當競爭、社會誠信體系失衡等，這就需要在當今的社會條件下，在政治社會化的進程中，對大學生進行意識形態方面的教育，所以“理想”情結與人生目標依然是高校思想政治課中值得深入探討的重要課題。毫無疑問，人生不可能沒有理想，這種理想可分為兩個層面。一是社會理想，即為社會的發展與前進服務的理想，這一層面的楷模在社會主義革命與建設中較多涌現。二是個人理想，即結合個人愛好、特長、心理狀態和成長方向等綜合因素為自己進行社會角色定位，諸多在政治、經濟、文化、體育和衛生等領域的杰出人物便是實現個人理想的代表。歸根結底，無論樹立怎樣的理想，有怎樣的“理想”情結，都可作為自我前進的動力和抵御其他不良因素干擾的“防護衣”。正因為有理想，個人行動才有方向，而個人理想則應服從國家、社會和發展的大局，只有二者有機結合，才能為理想增添無窮活力。

有了理想，才能確立人生目標，而人生目標對大學生來講，頗具現實意義。首先，它可增強大學生個體的社會存在價值，有利于其進行社會角色定位。其次，它能循序漸進地提升大學生的個人素質，是大學生自我發展的一大動力。因為人生目標是分階段的，所以每一階段目標的實現都為其最終目標的達成奠定基礎。另外，人生目標不僅由個體制定并付諸實踐，更是個體與社會發展的必須。值得注意的是，人生目標的實現是一個艱難的教育過程，這個教育過程是從自我無意識到自我覺醒的過程，這個教育過程只有高校思想政治課才能從理論上給予澄清，這也是時代賦予高校思想政治課的全新使命。

二、注重引導誠信體系的建立與社會責任的擔負

隨著社會的進步與發展，個人的付出和收獲并非對等，由于其中摻雜諸多人為與意外的因素，導致一些人誤解了付出與收獲的關系，這種情況直接導致個人與個人之間、個人與團體之間、單位與單位之間、上級與下級之間的誠信體系的嚴重失衡。對此，如何加強大學生的誠信品質、提升其社會責任感成為高校思想政治課所面臨的重要課題，即需要大學生重新樹立“社會主義核心價值觀”，并在理論上給予澄清，因為沒有“社會主義核心價值觀”的引領和指導，和諧文化建設就會迷失方向。在和諧文化建設中，抓住“社會主義核心價值觀”這個根本，才能形成全社會的共同理想，增強全社會的凝聚力。畢竟，只有健全的社會誠信機制得以運轉，公民的社會責任感才能得到增強與提升，全民凝聚力的增強才能有所依托。為此，高校思想政治課不僅需要在理論上對此進行系統闡述與論證，更要從社會實踐上對大學生進行積極引導和指揮，從而在更深層次實現教學目標，最終使大學生在意識深處牢固把握這一思想，為走向社會、服務社會奠定基礎。

三、注重和諧心態的培養與道德風尚的倡導

我們的社會曾一度出現“集體式”浮躁心態，這種心態幾乎蔓延至社會各個領域，許多人喪失道德底線甚至違反法律，致使整個社會的人文環境每況愈下。此時，被引入高校思想政治課的“社會主義核心價值觀”的相關理論，用客觀而科學的態度，對這一現象進行意識形態方面的分析與整合。根據“社會主義核心價值觀”的相關理論：只有培養全社會的和諧精神，才能形成全社會的良好道德風尚，形成全社會和諧的人際關系；才能營造全社會的和諧輿論氛圍，塑造全社會的和諧心態；才能在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中增進思想共識，形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。由此可見，道德建設在和諧社會前進過程中的地位和作用非同一般。無論哪個時代、哪個民族，都有其獨特的文化氛圍和道德標準。我們有著五千年文化底蘊的中華大地，其道德標準早已形成體系，而高校思想政治課就是在充分挖掘這一人文資源的基礎上，以“科學發展觀”賦予其血肉飽滿的時代精神，不但使大學生在社會政治化的過程中獲得豐富的知識，更為其在深層的研究與探索中注入富于現實意義的精神活力，重鑄符合我們文化氛圍的道德風尚。其基本線索為：愛國主義精神、集體主義觀念、利他主義意識、誠信于他人的勇氣、弘揚社會主義正義的膽識、鞭笞邪惡的行為、尊老愛幼的舉動、遵守法律的義務、服務社會的責任等。只有這樣，高校思想政治課教學才是真正意義上的有效教育，才能在教育實踐中體現其價值意義。

當然，我們的最終目的不僅是有道德目標，更要個體在社會實踐中具體實施道德行為，而這一實施道德行為的過程是個體與社會環境的互動過程，是一個全新的人文社會形成的過程。在這一過程中，個人應積極用個體行為感染他人，使周圍環境發生改變，而良好的環境又敦促個人向良好的方向發展，二者相輔相成，相得益彰。從現實意義上講，良好的社會環境和平穩的個人心態是實現此目的的根本所在。隨著社會的不斷進步與個人素質的逐漸提高，高校思想政治課應走在時代前列，用全新的思想政治理論成果推進大學生道德建設的進步，這既是高校思想政治課的任務，也是其靈魂所在。

高校思想政治課在新時期所承擔的社會責任非常艱巨，它不但給予社會文化建設、意識形態建設諸多助力，更為大學生社會政治化的過程點亮燈塔，為個人價值觀的形成帶來積極影響，使個人靈魂的重塑找到明確的方向，最終為建設社會主義和諧社會鋪平道路。

（作者單位：內蒙古錫林郭勒職業學院師范教育系）

（責任編輯：任龍 梁金）