求真，作文教學的生命

屠麗紋

摘 要：針對小學作文的虛假現(xiàn)象，倡導小學作文應求真。

關鍵詞：作文；虛假；求真

陶行知先生說：“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人。”所謂“真”，即體驗真、感情真，我手寫我心，反對胡編亂造，反對矯揉造作。《義務教育語文課程標準》下的作文教學改革正朝著這一方向邁進。

記得作家王蒙在參加“新概念作文大賽”的閱卷后說：“作文牽涉到一代人的文風、學風和做人。應該讓學生用自己的腦子，自己的語言來寫作文。并指出，作文教學應提倡少年兒童說自己的話，寫自己的所知所感，在語言上有自己的特點，有想象力，有創(chuàng)新，有諷刺。”可見，在作文中有真情、真我、真?zhèn)€性，真正屬于自己的語言，反映自己的喜怒哀樂，關系著作文教學的成敗。因此，我們在指導小學生作文時主張展示學生的個性和創(chuàng)造才能，提倡寫真、寫實。

一、小學作文的虛假現(xiàn)象

傳統(tǒng)的作文教學，往往將充滿人性美的最富有個性的學習和創(chuàng)新活動變成了枯燥、機械、虛假的應試訓練。學生的作文大多表達的是課本上教的、教師天天講的思想和見解，抒發(fā)的是空泛的屬于別人的情感，失卻了童心的純潔無邪，失落了鮮活的個性。他們的作文是沒有靈魂的作文。總體而言，當前小學作文教學中普遍存在以下幾種不良傾向。

1.作文目的偏向

《義務教育語文課程標準》中明確指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”寫作是思想情感的文字表露，從聽、說、讀、寫四個方面比較，我認為，寫作是學生思想展現(xiàn)的最佳形式，所以葉老提出的“作文即做人”的觀點不容置疑。

然而，綜觀現(xiàn)今小學作文教學現(xiàn)狀，卻普遍存在著人文價值削弱、人文底蘊流失的現(xiàn)象。在作文教學中，教師十分看重學生完成作文的速度及其作文的結構和技巧，至于作文的內(nèi)容是否真實則全然不顧。致使小學生的作文中假話連篇，假故事、假情感屢見不鮮。學生為了取得好分數(shù)，任意拔高立意，泛泛而談，失卻了真情實感，讓我們看到的只是千人一面的虛偽靈魂。這種把“求真知，做真人”的品質(zhì)無形排擠到認識圈之外的現(xiàn)狀，著實讓人心寒。

2.教師指導偏位

在現(xiàn)今小學作文教學中，有的教師不厭其煩地將一些作文知識和方法公式一樣拋給學生，讓學生死記硬背，套用現(xiàn)成材料與模式。這種寫作公式化的僵化訓練，相當程度上，漠視了學生的個性化體驗，冷落了他們對社會及生活的敏銳洞察，結果必然窒息學生自主思考的能力，壓抑其獨具匠心的棱角，導致學生丟掉了開啟心靈的鑰匙，沒有了自己的思想。最后做起文章來卻是中心不明、條理不清、語句不通、文法不順。

3.學生積蓄不足

葉圣陶曾說：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會作出什么樣的文字，否則就會陷入不切實際的唯技巧論。”“對認真練習寫作是有妨礙的。”學生寫作的過程，是從客觀外界汲取必要的素材，經(jīng)過頭腦中的加工制作，再運用文字符號表達出來的過程。離開了“生活”這個最基本的素材源，所有作文便只是空中樓閣、海市蜃樓。然而現(xiàn)在小學作文教學中，把學生關在教室，苦思冥想、閉門造車的現(xiàn)象卻屢見不鮮。這種與世隔絕的封閉式作文訓練，導致小學生作文無話可說，假話連篇，東拼西湊。原本想象豐富、思維活躍的童心，由于缺乏了生活之水的灌溉，寫出來的東西往往蒼白無力，毫無生趣可言。

離開了生活，缺乏了感受與體驗，造成學生對生活中很多寫作素材都不熟悉，有的也是一知半解。曾看到過一則關于學生作文的報道，想來令人心驚。某城市一小學中，教師讓學生以“大米”為素材寫作，城里的學生由于缺乏生活經(jīng)驗和認識，根本不知道天天吃的大米是怎么來的，于是鬧出了“農(nóng)民伯伯把大米從樹上摘下來”的笑話。但是開懷之余，我們又不得不對此作一深思，一言以蔽之，怎一個“慘”字了得？

二、小學作文的寫真策略

由此可見，只有真實的寫作才是作文教學改革的根本出路。那么如何克服學生作文中的虛假現(xiàn)象，找回作文最本質(zhì)的東西，即主體的真話、真情、真體驗和真感受呢？我覺得當前的作文教學必須立足于“真”字，“蓄”“創(chuàng)”并進，努力要求學生從以下幾方面入手，扎扎實實地提高自己的作文能力。

1.講真話——實實在在

小學生應當用自己的話語表達自己認識、感受。葉圣陶先生說：“要敢言天下真，這也是做人的根本。”教師應堅持要求學生把自己的所見、所聞、所思、所感及所為實事求是地反映出來，實話實說，不說假話、空話、套話，訓練他們真實地反映客觀事物的能力。如，有一位教師要求學生對他說心里話，一個學生就寫出了《老師，您錯了》這一針對性很強的習作，指出教師在課堂教學中的理解錯誤。學生大膽地講了真話，并沒有因為畏于師道尊嚴就緘口不言。

2.抒真情——明明白白

小學作文教學的目的，不僅在于訓練學生真實反映客觀事物的能力，還在于培養(yǎng)他們抒發(fā)真情實感的能力。學生只有表述了內(nèi)心的真情實感，才能達到交流思想的目的，從而充分發(fā)揮語言的交際功能。因而，教師應特別重視指導學生明明白白地流露真情，抓住學生與人交往時的喜怒哀樂的內(nèi)心變化，引導學生關注并體悟這種變化的種種感受，讓學生說一說、寫一寫，真真切切地表情達意，這是寫作文最真實的好材料。此外，作文也是對生命的向往，是人性的真情傾吐。如，把樹木、雪花、河流想象成是有生命的個體，與它們交流、對話，借以抒發(fā)自己的情感，這不也是生命的體現(xiàn)嗎？

3.做真人——堂堂正正

教師強調(diào)做人與作文的統(tǒng)一，旨在強調(diào)學生的人格塑造在他們作文過程中是至關重要的。學生每進行一次作文練習，他們的人格就應得到一次升華。天長日久，學生便能學會判斷和分析，學會區(qū)分真與假，就會明白做人就要做“真”人：樂于奉獻，一心為公；胸懷寬廣，熱情真誠；熱愛集體，心系他人；兢兢業(yè)業(yè)，求實搏擊……學生的人格經(jīng)過千錘百煉，便會漸具魅力，思想素質(zhì)也會大大提高。

4.重積累——方方面面

作文的真諦即在厚實的積累下，迸發(fā)靈動的火花，寫出與眾不同的文字。對此，平時的“蓄”（積累）就顯得非常重要。《義務教育語文課程標準》建議：寫作教學應貼近學生實際，引導學生關注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。因此，教師要開放心態(tài)，豐富學生的積累。

（1）生活積累

針對小學生好玩、好奇的特點，把學生目光引向豐富多彩的學校生活、喜怒哀樂的家庭生活、絢麗多彩的自然生活、紛繁復雜的社會生活。

（2）文化和語言積累

引導學生充分讀書，獲得豐富的文化積累。如，讓學生多讀多實踐，多背多體會，多記多溫習。學生熟讀精思，最后化為自己的語言文字，真正獲得積累。

5.盡創(chuàng)造——形形式式

在學生潛心于“蓄”的同時，教師應努力指導學生盡情地“創(chuàng)”，以求真正達到“百花齊放”的境界。實踐證明，想象是創(chuàng)造的前提。因此，在作文教學中教師可提供各種音像，激發(fā)情趣，引導想象，讓學生在愉悅的環(huán)境里產(chǎn)生表達欲望。同時，還可以讓學生聯(lián)系生活的一些具體現(xiàn)象和問題，開展動手活動。讓他們在實踐中，大膽地發(fā)揮創(chuàng)造才能。而設計生活，不僅發(fā)揮了學生的聰明才智，同時讓他們充實了生活，美化了生活，創(chuàng)造了生活，成了全面發(fā)展的“小能人”。如，設計人物角色，設計班隊活動，設計美化校園……

真真正正地作文，堂堂正正地做人。我認為，在作文教學中，教師寧可要學生在作文中說真話，記真人，敘真事，抒真情，發(fā)真感，哪怕是立意“小兒科”些、寫作技巧稚嫩些，也不要學生寫些輕淺甜膩、思想上貌似健康的文章。要讓他們有話可說，要讓他們把事先準備好的假話、大話、空話全都用不上，也不必因為分數(shù)的誘惑，而給學生設置“雷區(qū)”。強制要求學生必須寫什么，不準寫什么。

教師必須引導學生在廣闊的生活中擷取絢麗的浪花，引導學生以不拘一格的形式表達不拘一格的思想，讓學生選擇自己能寫、會寫的內(nèi)容，自由地發(fā)揮。寫上自己的、自然的作文，若能如此，是中國學生之幸、教育之幸。