農民對社會主義核心價值體系的認知及踐行

朱紅暉

【摘要】通過對廣西藤縣農民對社會主義核心價值體系認知、認同和踐行的情況進行調查得知，農民對社會主義核心價值體系整體內容有一定的認知，但存在不系統、不全面的問題；在對社會主義核心價值體系的踐行上，某些方面踐行良好，但部分農民也存在不同程度的政治信仰缺失、理想信念模糊、價值取向扭曲、社會責任感缺乏等問題。

【關鍵詞】社會主義核心價值體系 農民 認知 認同 踐行

2006年10月，中共十六屆六中全會首次明確提出建設社會主義核心價值體系，并概括了其基本內容。會議通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，首次提出“社會主義核心價值體系”這一概念，并指出社會主義核心價值體系的基本內容包括：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。①

2012年11月，胡錦濤在中共第十八次全國代表大會報告中強調：“要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。②”農民階級是我國社會主義現代化建設人數最多的基本依靠力量，農民對社會主義核心價值觀的認同狀況，反映了整個社會對核心價值體系的接受度。因而開展以農民為主體的社會主義核心價值體系教育關系到我國社會主義核心價值體系教育的全局，也成為我國社會主義現代化建設中面臨的一個新課題?；谶@一迫切的現實需要，課題組通過對廣西藤縣農民進行抽樣專題調查，以期掌握農民的思想政治狀況，從而為深入開展農民的社會主義核心價值體系教育提供有益參考。

廣西藤縣農民調查對象的基本情況

藤縣是廣西壯族自治區典型的農業縣，全縣人口103.69萬，其中農業人口占全縣人口的80%。本次調查以藤縣農民為系統調查對象，力求使本次調查具有更強的代表性。本次調查以問卷調查為主，共發放200份調查問卷，回收有效問卷170份，問卷有效率為85%。作為本次調查對象的農民，是指持有農村戶口，以種殖、養殖等農業生產為主要經濟來源的人。

被調查對象中，男性占66.8%，女性占33.2%。本次調查對象的年齡以41～50歲的中年人為主，其中：15～20歲占9.1%，21～30歲占3.7%，31～40歲占18.3%，41～50歲占38.4%，51～60歲占14%，61～70歲占11.6%，71～80歲占4.9%；被調查對象的政治面貌以群眾為主，其中：中共黨員占8.6%，共青團員占9.8%，民盟盟員占0.6%，農工黨黨員占8.6%，無黨派民主人士占1.2%，群眾占71.2%；被調查對象的文化程度以小學和初中為主，其中：本科占1.2%，大專占2.4%，中專和中技占4.2%，高中占10.2%，初中占43.1%，小學占34.7%，文盲與半文盲占4.2%。

從上述調查來看，本次調查涉及的農民性別、年齡、政治面貌和文化程度的層面很廣，能夠較為全面客觀地反映廣西藤縣農民對社會主義核心價值體系的認知、認同和踐行現狀和趨勢。

農民對社會主義核心價值體系的認知、認同和踐行

農民對社會主義核心價值體系的認知現狀。調查顯示，廣大農民對社會主義核心價值體系內容有一定認知，但就社會主義核心價值體系整體內容的認知不系統、不全面的。

在社會主義核心價值體系內容的整體認知方面，對社會主義核心價值體系的提出和基本內容的了解情況較差，對于社會主義核心價值體系內容的認知缺乏全面的把握。對于社會主義核心價值體系提出的時間回答正確的僅占30.6%，而對社會主義核心價值體系提出的時間回答不正確的占69.4%。對于社會主義核心價值體系的基本內容全部了解的為少數農民，對其所包含的四個方面的內容能全部講出來的則沒有一個人。其中：非常了解社會主義核心價值體系基本內容的僅占3.8%，比較了解的占6.3%，了解一點的占45.6%，不了解的占44.4%。對社會主義核心價值體系主要內容的認知情況為：知道馬克思主義指導思想的占13.4%，知道堅持中國特色社會主義共同理想的占28.5%，知道堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為主要內容的時代精神的占12.3%，知道以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀的占13.2%。

對馬克思主義指導思想方面的認知呈現片面性。農民對馬克思主義應該成為指導思想的認知不清楚，選擇“應該”的僅占30.8%，選擇“我不知道”的占57.7%。農民普遍認為當今世界上共產主義制度好的占70.6%，認為資本主義制度好的占8.6%，選擇我不知道的占20.8%；肯定在當今經濟社會高速發展的今天，認為馬克思主義沒有過時仍然在起著積極的作用占43.6%，選擇過時的占10.4%，選擇說不清楚的占31.9%，選擇作用很小的占14.1%。農民在文化的認同上普遍存在實用主義傾向。

對于全國各族人民的共同理想的認知較好。對于全國各族人民的共同理想的認知上，認為是中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的占68.6%，認為是中國特色資本主義、實現中華民族偉大復興的占28.7%，認為是蘇聯特色社會主義的占2%，認為是西方特色資本主義的占0.6%。農民對于社會主義與資本主義的區別認知不清楚。有人說：全世界都在搞社會主義，只有中國在搞資本主義，贊同的占5.2% ，不知道的占49%，不贊同的占45.8%。

農民對于民族精神和時代精神的核心認知不準確。認為愛國主義和改革創新是民族精神和時代精神核心的僅占35.5%，而認為是勤勞勇敢和無私奉獻的占26.2%，認為是自強不息和與時俱進的占22.7%，認為是團結統一和勇于創新的占15.7%。

對社會主義榮辱觀內容的認知不全面。大多數農民認為有必要提出社會主義榮辱觀，其中認為有必要提出社會主義榮辱觀的占67.1%。但是對于社會主義榮辱觀的內容認知不全面，其中：知道以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務人民為榮，以背離人民為恥的占29.6%；知道以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥的占20.5%；知道以團結互助為榮，以損人利已為恥，以誠實守信為榮，以背信棄義為恥的占24.9%；知道以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥的占24.9%。

以上調查結果說明，我們的政府、宣傳教育部門在社會主義核心價值體系的建設過程中缺乏對農民的宣傳教育力度，導致農民對社會主義核心價值體系內容的認知出現片面性。

農民對社會主義核心價值體系的認同現狀。調查顯示，農民對社會主義核心價值體系的部分內容認同感較強。具體表現在四個方面：

在馬克思主義信仰方面：馬克思主義信仰是主流，但部分農民信仰缺失。調查顯示：認為馬克思主義對我國現代化建設仍然具有根本指導作用的占40.1%，認為馬克思主義是共同思想基礎的占48.4%，贊成用科學發展觀統領經濟社會發展全局的占46.9%。但是，農民認為馬克思主義被弱化的原因是宣傳教育形式化、馬克思主義與現實生活相脫節、遠離老百姓生活。

在中國特色社會主義共同理想方面：對中國特色社會主義共同理想上存在廣泛認同，但對社會主義與資本主義關系上的認知模糊。農民高度認同中國特色社會主義，高度認可黨的領導，但對于社會主義終究可以戰勝資本主義缺乏信心。同意社會主義終究可以戰勝資本主義的僅占27.6% ，不同意社會主義終究可以戰勝資本主義的占3.9% ，現在難以判斷社會主義終究可以戰勝資本主義的占47.4%，沒想過的占21.1%。在對社會主義現代化建設需要中國共產黨的領導上，認同度較高，其中：同意的占78.1%，不同意的占4%，現在難以判斷的占2%，沒想過的占15.9%。

農民高度認同社會主義的優越性，在論及從修筑公路到農村電網改造，從農業稅減免到種糧補貼，從家電下鄉到農業機械補貼，從農村社會保障到農村基本公共服務均等化，認為自己享受到社會主義優越性，日子越過越好占85.8%。

農民對于建設有中國特色社會主義的前途充滿信心。其中：認為有前途的占73.5% ，沒前途、死路一條的僅占2.7%，不關自己的事、自己過好日子就行了的僅占4.1% ，沒想過的占19.7%。

在社會制度的實行問題上農民的實用主義傾向明顯，其中：在不管實行什么制度，只要民富國強就行的占51%，不同意的僅占28.5%，現在難以判斷的占12.6%，沒想過的占7.9%。認為社會主義與資本主義逐步融合、走向趨同的占17.9%，不贊同的僅占16%，而說不清楚的竟占66.1%。

對于西方發達國家在發展中國家推行民主、自由價值觀的目的的看法漠不關心，認為那是國家的事。對西方發達國家在發展中國家推行民主、自由價值觀的目的的看法上，認為使這些國家的人民享受真正的民主和自由的竟占33.8%。農民對共產主義理想信念產生危機的原因首先官員貪污腐敗現象的存在，其次是部分領導干部和教育者不信仰共產主義，再次是不能解決自己的實際困難。

在民族精神和時代精神方面：高度認同愛國主義的民族精神和改革創新的時代精神。農民一致贊同、擁護改革開放，對改革開放充滿信心。其中：認為改革開放有前途的高達87.6%，沒前途、死路一條的占0.6%，不關自己的事、自己過好日子就行了的占 4.6%，沒想過的占7.2%；認為改革開放是社會主義的自我完善和發展的占48.3%，改革開放使農民過上了好日子的占41.6%，認為改革開放不應該的僅占4.7%，認為改革開放是對社會主義本身的侵蝕和毀壞的占5.4%。

在社會主義榮辱觀方面：認為社會主義榮辱觀與我國傳統美德思想是一脈相承，同意社會主義榮辱觀提得很實在。

農民對社會主義核心價值體系的踐行現狀。調查結果顯示，農民對社會主義核心價值體系部分內容的踐行狀況良好，但有部分農民由于受社會轉型、市場經濟等影響，不同程度地存在政治信仰缺失、理想信念模糊、價值取向扭曲、社會責任感缺乏、科學精神缺乏、個人主義思想盛行等問題。

在踐行社會主義核心價值體系的過程，農民做得相對較好的首先是堅持中國特色社會主義共同理想，其次是堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為主要內容的時代精神，再次是馬克思主義指導思想和以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。

在社會主義核心價值體系建設方面，愿意支持社會主義核心價值體系建設并為之付出自己的努力的農民不到半數，跟風現象嚴重。其中表示愿意的僅占38.8% ，不愿意的占1.3% ，看情況的占32.2% ，表示自己跟風的占27.6%。

在信仰方面，呈現多元化，凸顯主體性。在對共產主義信仰的態度上，受調查的農民有一半表示堅信，這顯示了共產主義對農民的吸引力。調查顯示：信仰共產主義的占到 49.4%；信仰自己的占21.5% ；信仰佛教的占9.5%；信仰道教的占0.6%；信仰龍母的占1.3%；信仰天主教的占1.3%；信仰金錢的占3.2%；信仰權力的占1.9% ；信仰神靈的占2.5%；而沒有自己的信仰的占8.9%。

在理想方面，農民主要側重生活理想，政治理想嚴重弱化。部分農民愿意為中國特色社會主義共同理想努力奮斗。調查顯示：理想為生活安逸、家庭幸福的占29.1%；國家富強、民主、和諧、人民的幸福的占24.7%；建設社會主義新農村的占14.6%；做個有錢人的占10.4%；做個好人的占9.1%；找個漂亮老婆，釣個金龜婿，有房子車子票子兒子的占4%；做大官的占1.2%；而理想為走中國特色社會主義道路的僅占6.9%。在確立中國特色社會主義共同理想上，農民認同并愿意為之努力奮斗的人數占42.1%，只是贊成這一理想的占29.3%，認為那是政府的事的占31.4%，否認這一理想的占4.3%。

在踐行社會主義榮辱觀方面，部分踐行情況較好，存在著差異性。在身體力行社會主義榮辱觀上，完全能做到的占24.8%，能部分做到的占40.9%，不行的占5.4% ，說不清楚的占28.2%，與自己無關的占0.7%。以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務人民為榮，以背離人民為恥時，榮辱分明，民族自豪感強。當聽到神舟九號圓滿完成太空探索任務時，非常自豪和比較自豪的占到84.6%。

在以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥方面，科學觀念深入人心，勤勞節儉是主流，但部分農民存在封建迷信行為。在種田、種植、養殖上表示主要依靠科學技術的占48.2%，認為致富靠自己的能力、科學技術和勤勞的占63.6%，而認為致富靠自家風水好的僅占2.9%，靠菩薩和神靈保佑的僅占1%，靠命好的僅占5.3% ，靠膽子大的占2.4%，靠買彩票的僅占0.2%，靠打牌賭博的僅占0.4% ，靠違法亂紀的占0.2%。在自己或者子女、親戚生病時，選擇看醫生的占76.7%，但有少數農民相信封建迷信，如算命的占5.7% ，認為自家風水不好的占1%，認為命不好的占12.4%，拜神的占3.1% ，請巫婆或巫師給碗神水請道士驅鬼的占1%。逢年過節，農民以拜神拜祖宗為主：拜神占28.7%，拜祖宗占29.5%，走親戚訪朋友占22%，其他占9.4% ，集體勞動占5.5%，參加文體活動占4.7%。在以團結互助為榮，以損人利已為恥，以誠實守信為榮，以背信棄義為恥這一榮辱觀上，團結互助觀念弱化，誠實守信依然是主流。課題組調查“到了農忙季節，缺乏年輕勞動力，忙自己活的人占41.6%，經常相互幫忙僅占37.2% ，偶爾幫忙的占21.2%?！倍谡{查“賣東西的時候，不會短斤少兩的占70%?！痹凇敖疱X和道義上認為兩者都重要的占63.9%?！痹谝宰窦o守法為榮，以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥這一榮辱觀上，遵紀守法、艱苦奮斗為主流行為。調查顯示：當家里人跟鄰居、別人起了沖突，處理的方式靠道德規范和法律規范的占61.7%。在婚喪嫁娶時勤儉節約的占83.1%。

【作者為梧州學院副教授；本文系2011年度廣西高校優秀人才資助計劃項目“關于對農民的社會主義核心價值體系教育研究—以廣西藤縣為例” 的階段性成果】

【注釋】

①《胡錦濤：中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》。

②《胡錦濤：堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》。

責編/張蕾