馬強
【摘要】 釋義朗讀。朗讀之于語文教學的意義。培養語感,增強運用能力,有賴于朗讀。深解文本,產生情感共鳴,得益于朗讀。愛上閱讀,提高審美情趣,離不開朗讀。朗讀如此重要,現狀甚是堪憂。口頭重視,行動忽視,朗讀實屬雞肋。追根溯源深反思,想方設法為朗讀。固步自封顯然不是心系語文教育者的追求,唯有改變,求真、務實,才能將語文教育臻于完美。更新觀念、培養興趣。措施得力、指導有術。培養學生的朗讀習慣和能力,優化語文教學效果,全面提升學生語文素養。
【關鍵詞】朗讀;語文
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A
朗讀,《現代漢語詞典》解釋為:清晰響亮地把文章念出來??梢?,朗讀是一種出聲的閱讀方式,是把文字轉化為有聲語言的一種創造性活動,是完成閱讀任務的一項重要基本功。朗讀是入于眼、出于口、聞于耳、記于心的過程,是心、眼、口、耳并用的一種學習方法,是把訴諸視覺的文字語言轉化為訴諸聽覺的有聲活動,是融合了感受體會、理解領悟、情感釋放等主體與文本間構建的對話。就語文學習而言,朗讀是閱讀的起點,是理解課文的重要手段,它有利于發展智力,有助于情感的傳遞,使學生能深入作品內部,與文本相互溝通,產生共鳴,使學生獲得知識,達到甘美享受,從而對語文產生濃厚興趣。朗讀教學法應是語文閱讀教學的基本方法,要貫穿整個語文教學的始終。
一、朗讀之于語文教學的意義
(一)培養語感,增強運用能力,有賴于朗讀
《課標》再三強調“在教學中尤其要重視培養良好的語感”。何謂語感?語感,是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力,它是對語言文字分析、理解、體會、吸收全過程的高度濃縮,是一種經驗色彩很濃的能力。“語文教學要抓語言,語言教學要抓語感,語感教學要抓誦讀?!崩首x,是培養語感的必由之路,也是關鍵所在。從古至今,朗讀教學法歷經考驗,堪稱經典,備受推崇。如清代教育家曾國藩在《家訓》中所言:“李杜韓蘇之詩,韓歐曾王之文,非高聲朗讀則不得其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠之趣。二者并進,使古人之調拂拂然若與我之喉舌相習,則下筆時必有句調湊赴腕下,字覺瑯瑯可朗矣。”沒有語感就談不上理解,更談不上運用。智者所見略同,葉圣陶老先生也認為:“多讀作品,當訓練語感,必將能駕馭文字?!睆堉竟壬啻罅Τ珜А喿x教學,第一是讀,第二是讀,第三還是讀。至此,朗讀對培養語感,運用語言文字的重要作用已無需多言。
(二)深解文本,產生情感共鳴,得益于朗讀
美國心理學家布萊克斯利在《右腦與創造》一書中說:“在中國,例如用看和說的方法來閱讀就是必需的,因為那些字詞不表語音?!币簿褪钦f中國的文字是由形、音、義組成,書面文字只表達形與義,單單看書是無法體味到漢字鏗鏘有力、抑揚頓挫的獨特魅力,只有三者結合,才能全方位地體驗文本。這里的“鏗鏘有力、抑揚頓挫”便是朗讀的特效。閱讀分析固然能顯示理性的智慧,也最終得到合理的判斷,然而缺少了朗讀,難免蒼白。朗讀是對文字的觸摸,是對作品中生活氣息的直接感受,是直面作者的對話,是走進作者心靈深處的金鑰匙。讀一讀,念一念,會自然勾起類似的生活細節的回憶、聯想,獲得情感體驗,與作者產生共鳴,深層次地領悟作品的精神內涵。
(三)愛上閱讀,提高審美情趣,離不開朗讀
有人向著名作家曹文軒請教:“究竟有什么辦法讓孩子喜歡閱讀?”曹先生答道:“朗讀——通過朗讀將他們從聲音世界渡到文字世界?!币粋€孩子,起初對閱讀毫無興趣,家長、教師反復強調閱讀的意義,他們可能仍是無動于衷。假若讓他聆聽一段優美的、感人的、智慧的、扣人心弦的精彩片段,效果會如何?被吸引而惦記,很想先睹為快……還有什么方法比朗讀更能激發孩子對閱讀的熱愛?朗讀還能提高學生的審美情趣,使他們樹立起正確的審美觀。《課標》指出:“語文課程還應通過優秀文化的熏陶感染,促進學生和諧發展,使他們提高思想道德修養和審美情趣,逐步形成良好的個性和健全的人格?!苯滩闹胁环ξ馁|兼美的文章,在語文教學中,通過朗讀把內隱情感外顯化,抽象情景直觀化,讓學生從抑揚頓挫的聲音中與作者高低起伏的感情中達到共鳴,培養他們感受美、鑒賞美的能力,使他們樹立正確的審美觀。
綜上所述,朗讀既是傳統的又是經典的學習語文的法寶,但在現實的語文教學過程中,朗讀卻似乎一直扮演著尷尬的角色。
二、把朗讀之脈,療語文之疾
(一)口頭重視,行動忽視,朗讀實屬雞肋
我們以最有代表性的優質課為例去審視朗讀。首先,朗讀的時間不夠充分已成為不爭的事實,大量的講問教學擠掉了學生朗讀的時間,即使偶有朗讀穿插,也會給人以“雁過無痕”之感,淺嘗輒止。如預習性朗讀,要求學生通讀課文,讀準生字詞,這看似是在為落實《課標》中“能用普通話正確、流暢、有感情地朗讀課文”奠定基礎,實際上學生連一遍課文都未讀完,老師匆匆叫停,馬上轉入下一環節。朗讀成了教學中的過渡。如此看來,連“正確、流利”都難以落實,何談“有感情地朗讀”?實際上,這樣的朗讀只是為了豐富教學方法而采用的點綴,或是為了聽課需要而制造聲勢的工具。其次,朗讀沒有系統計劃,方法指導不到位。多數情況下,教師布置的朗讀任務沒有系統的計劃,缺乏目的性。有時也采用什么演讀法、聲情并茂法、“搖頭晃腦”法、配樂朗讀法、創設情境想象朗讀法等等,看似新穎有趣,卻往往因為指導不到位,為了朗讀而朗讀,導致學生讀得索然無味,無所適從,甚至矯情做作,流于形式。那么,常態課中就更是難以聽到瑯瑯書聲響于耳了。如此現狀著實堪憂。朗讀教學若是一直以雞肋的命運發展下去必然會消磨學生的興趣,破壞語文學習的美感與氣氛,制約學生的語文水平,影響學生語文素養的全面提高。
(二)追根溯源深反思,想方設法為朗讀
《課標》反復強調“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀”,清代著名教育家唐彪也早就有言:“文章讀之極熱則與我為化,不知是人之文,我之文也。作文時吾意所欲言,無不隨吾所欲應筆而如泉涌,滔滔不絕?!钡S多教師、學生對朗讀的認識仍然不夠深入。一方面,語文學科考試以書面化的語言形式進行,有聲的口頭語言并不在其中??荚囘@根指揮棒的影響是巨大的,在應試教育和升學率的控制下,大多師生認為只要把基礎知識和基本技能訓練好就行了,像朗讀這種小火慢燉的教學短時不易見效,很自然地被忽略跳過。另一方面,教師朗讀水平不高,能力缺乏。北大教授孔慶東曾說:“我最拿手的功夫其實不是講解,而是朗誦和吟詠,乘法口訣我都能朗誦得讓你肝腸寸斷!”葉圣陶又言:“令學生吟誦,要使他們看作一種享受,而不是負擔。”試想,我們征戰在一線的語文教師,有無“朗誦得讓你肝腸寸斷”的時候?學生是否覺得朗讀是“一種享受”?答案是很讓人為之羞愧的。其實我們本身就缺乏應該必備的朗讀能力,自然就讀不好,不敢讀,無法給予學生正確的方法指導。如此一來,激發學生的朗讀興趣,提高學生的朗讀水平將從何說起?
固步自封顯然不是心系語文教育者的追求,唯有不羈現狀、求真、務實,才能將語文教育臻于完美。
三、還原朗讀在教學中的地位
首先,更新觀念、培養興趣。
朗讀能力的培養是語文教學中一個長期一貫、系統重要的任務之一。要落實好誦讀教學,就要吃透《課標》精神,充分正確認識朗讀以及朗讀教學的內涵、意義及朗讀對學生語文素養乃至整體素質的提高所發揮的重要作用。身為一線教師,我們不僅要更新觀念,在思想上引起重視,也應不斷學習,研究有關朗讀的理論,切實練習,不斷提高自身素質,用我們的激情喚醒學生的熱愛,培養他們的興趣。英國教育家威廉亞瑟說:“平庸的教師是講述,較好的教師是講解,優秀的教師是示范,偉大的教師是啟發?!毕茸屛覀冏鰝€優秀的教師吧。親自范讀。教師現場版的范讀往往具有真實感、親切感,具有較強的感染力,不僅讓學生聽到了美的聲音,還能通過手勢、表情、眼神等體態語將美的形象、美的情感傳遞給學生。還記得我在執教《春》《紫藤蘿瀑布》等美文的情景,教師聲情并茂的范讀不知不覺間就將學生引入文本,領進作者內心,他們和著老師的節奏一起陶醉其中。此時便覺得能成為語文教師實屬幸事。名師于永正所言 :“朗讀好了,備課就完成了一大半,師生都能讀得入情入境的語文課,一定是充滿情趣的,一定是充滿靈性的,也一定是有效的”。
其次,措施得力、指導有術。
檢驗措施是否得力,需看教學是否求真、務實。若還是被片面追求升學率所羈絆,被守舊的授課模式所束縛,不能把朗讀貫穿在各教學環節中,沒有還原朗讀在教學中的地位,那朗讀還是原來的鏡中花水中月。只有將朗讀教學的實施與課標的教學理念、目標融合起來,進行系統全面的訓練,才能有計劃地逐步提高學生的朗讀能力和水平。
如:在初讀文本時,將目標降低,讓學生利用工具書,自主閱讀,先做到“讀正確”。在此基礎上,再創造多種形式讓學生將文本讀熟,讀流利,然后結合文本背景、人生閱歷等等,讀出自己的體會,這樣,就能水到渠成地讀出感情了。如此一來,“能正確、流利、有感情地朗讀課文”這一目標就基本達成。但是,在課堂中,我們往往不自覺地給學生的朗讀提出很多要求,制造很多規定,卻缺乏巧妙引導,缺少對文本的理解和內涵的揣摩,致使朗讀效果低位化。如何改進呢?首先明確目標,在朗讀前做到心中有數,明確無誤;還要關注過程,下移視線,著重關注學生的表現和達標程度;再就是恰當運用情境創設、品詞析句、拓展閱讀、語言渲染、人物分析等方法加以適當引導。此外,特別倡導朗讀訓練要與生活感悟相結合,因為有閱歷才能讀出個性,有生活才會有共鳴,有感悟才會有感情。
中華民族有著上下五千年的燦爛文化,詩詞文賦流傳古今,享譽海內外,所編入中學語文教材的大都是經典中的經典。作為語文教師,我們有責任應用好朗讀這一教學手段,培養學生的朗讀習慣和能力,優化語文教學效果,全面提升學生語文素養。
(編輯:李敏)