“比較法”在《林教頭風雪山神廟》中的運用

李桂南

[摘 要]比較法是理解和思維的基礎，它是一種對比的邏輯思維方法。特別是人物形象的特點，在相互比較中就能充分地顯示出來，丑的更丑，美的更美。恰當地運用比較方法不但能使學生更好地理解文本，而且還可以使學生牢固地建立起知識的內部聯系，并加深記憶。

[關鍵詞]比較；情節；人物；細節；內容

林沖，八十萬禁軍教頭，知書達理，安分守己，最終卻落草上了梁山。施耐庵通過塑造林沖，最能表現“逼上梁山”這一主題。因此，如何帶領學生體會這一“逼”字，成為教學中的重點與難點。

而運用比較法去解讀這篇文章，更能使抽象細致的內容具體形象化，能起到或加強對主人公的理解。事實證明學生對平鋪直敘的講解比較乏味，而比較法教學可把課文各種知識按不同方式組合起來，引發學生學習《林教頭風雪山神廟》的興趣和思考。有的學生還通過 “比較法”入了迷，鉆進去自己找不同點比較，這既調動了學生的學習積極性，又能使比較法從無法到有法，又從有法到學生能自由運用的無法境界。

觀看電視版的《林教頭風雪山神廟》時，筆者發現劇情作了不少的改編。劇情為什么要改？是否有違作者的原意？是否有利于主題的表達？品味著比較著，一個新奇的想法閃現在腦海中：何不讓學生也來品一品？在比較鑒別中，學生自然對作品的主題會有清晰的了解，對人物形象的理解會更加透徹。

一、比情節

電視劇中店小二與林沖素不相識，而文本里面兩人是舊識。

文本更好，因為是舊識，且林沖之前救過店小二的性命，才為下文店小二冒著生命危險告訴林沖陸虞侯密謀加害林沖的情節埋下伏筆，更具真實性。素不相識之人，若對自己無妨的事倒也可以幫忙，但要冒死相告，一般人是不愿去做的。

電視劇在林沖殺陸虞侯時，交代陸虞侯是林沖救下的同鄉，并薦他到高太尉府中辦差，沒想到他恩將仇報。文本只說是同鄉。

改編得好，更能顯出林沖的俠肝義膽，為人仗義，具有成為英雄的潛質，而陸虞侯就更顯其陰險毒辣，十惡不赦。美的更美，丑的更丑。

二、比人物

電視劇中林沖到牢城營后，曾行賄管營、差撥，文本無這一人物事件。

行賄管營、差撥這一事件，讓讀者感受到，林沖只想平平安安地度過服刑的日子，回去守著家人過正常人的生活，不想惹是生非；而在這樣的黑白顛倒的社會里，他這一小小的愿望卻被現實擊得粉碎，他被逼得無路可退，只好大喝一聲，手刃仇人，奔上梁山。欲揚先抑的手法恰到好處地展現了林沖由軟弱隱忍到嫉惡如仇的大逆轉，形象愈加豐滿，也很好地突出了“逼”字。顯然電視劇改編得好。

電視劇中陸虞侯邊求饒邊抽刀，想暗算林沖，文本沒有。

看到這里，個個真為林沖捏一把汗，對于如此陰險小人，還跟他講什么仁義，林沖本來還想念在同鄉的分上饒他一死，誰知陸虞侯自絕生路。也許有人說一刀結果了他的性命，豈不痛快。痛快是痛快，但這樣安排豐富了林沖的內涵，不由讓人對他高看一眼：他不是一般的草莽英雄，而是有著高尚人格的大英雄。對手這樣步步緊逼，最終把他推到了英雄的寶座，至此，林沖的形象終于完整而高大。

三、比細節

電視劇中在草屋倒塌后，林沖特意將火盆內的火熄滅，文本只交代雪水把火浸滅了，無林沖熄火細節。

改編的更具生活合理性。林沖特意將火盆內的火熄滅，就排除了草房自己失火的可能性，為交代下文陸虞侯等人放火燒草料場的鐵證埋下了伏筆。

四、比內容

電視劇中林沖在山神廟做了娘子上吊的夢，文本沒有。

這個夢加得好。他之所以忍氣吞聲，大半是為了有朝一日夫妻團聚，如今夢中的情形讓他處于緊張狀態，加上接下來林沖聽到門外三個人陷害他的話，使得林沖身上的英雄豪氣終于爆發。可以說，這個夢是一種預熱，是這個夢激發了林沖的英雄氣概。雖不能說不可或缺，有之，形象更有血有肉。

通過比較法，同學們對林沖這一英雄的鑒賞終于認識深刻了；通過比較，可以明白導演的獨具匠心。

比較法在教學中運用應注意，選準比較因子。比較法在語文教學中的應用雖然很廣泛，但不是任何兩個事物都可以用來比較的。只有具有比較意義和條件的雙方，才能確立為比較對象。如果沒固定聯系點，沒有可比性的內容，不可盲目比較，以免學生不知所措。選材時要“就地取材”，盡量貼近學生思維能力，才能充分發揮學生的學習能動性，使學生思維得到開拓，語文能力得到提高。

責任編輯 周正旺