批判現實主義下的女性形象

摘要 本文以19世紀法國著名批判現實主義作家司湯達的短篇小說《法尼娜·法尼尼》為賞析對象，淺析在以司湯達為代表的批判現實主義作家筆下的女性形象，以及女性的人生觀與世界觀的刻畫，同時也對司湯達的創作手法進行賞析。

關鍵詞：批判現實主義 女性形象 司湯達 心理刻畫

中圖分類號：I106.4 文獻標識碼：A

引言

由于19世紀的歐洲文學受到批判現實主義思潮的影響，因此批判現實主義文學成為歐洲文學的時代特征之一，并涌現了大量的批判現實主義作家，如狄更斯，笛福，托爾斯泰等，法國作家司湯達也同屬于這個流派。

司湯達于1783年生于法國小資產階級家庭，其父忠于王權，擁護教會，頭腦里充滿著不切實際的貴族幻想，司湯達的家庭教師是一位神甫，給予他貴族式的教育，因此，司湯達的童年生活并不快樂。司湯達青年時期受到法國大革命思想的影響，對法國文學、唯物主義哲學產生了興趣，從而使他放棄了學業，參加了拿破侖的軍隊，并隨之轉戰歐洲。1812年莫斯科撤退時，司湯達已經是上尉軍官。法蘭西第一帝國的失敗，以及波旁王朝的復辟使司湯達對政治、宗教產生了濃濃的失望情緒，他僑居意大利米蘭，開始文學創作生涯，此時，他已經年過30。

一 《法尼娜·法尼尼》概述

《法尼娜·法尼尼》選自于司湯達短篇小說集《意大利軼事》，該小說集收錄了司湯達在法國大革命失敗后僑居意大利時期所創作的短篇小說。

司湯達在故事情節敘述上采用了雙線心理刻畫的模式分別對男女主人公描寫，雙線之間并不完全平行，在整個故事情節中，司湯達穿插了三個交集，這三個交集恰好是故事的重要情節。

從男女主人公的雙線描寫中，可以概括出三個交集發生的地點：法尼娜家、洛馬涅別墅、羅馬獄中。以法尼娜的愛情觀為中軸線，可概括為朦朧之愛、熾熱之愛、病態之愛；以故事情節為中軸線，可概括為矛盾的鋪墊、矛盾的公開、以及矛盾的激化。

司湯達的作品絕大部分（除《米娜·德·旺格爾》）涉及到教會、封建王權，所描述的愛情故事也以悲劇結尾，這與他的人生經歷密不可分，他參與了法國大革命，共和思想深入骨髓，反對王權和教會愚弄民眾，對大革命失敗后封建王權與教會勢力的復辟感到厭惡。

二 法尼娜文學形象評析

1 法尼娜的華麗出場

司湯達通過心理刻畫展現了彼耶特盧與法尼娜的形象，本文著重探討法尼娜的形象。法尼娜出身于上流社會，常常以名媛的身份出入奢華舞會；她樣貌出眾，故事開篇被封為舞會皇后；不喜歡年輕上層的紈绔之風，婉拒總督侄子的追求。司湯達在故事開篇，用敘述的方式，向讀者刻畫了法尼娜的外表形象。

2 法尼娜的心理刻畫

在隨后的故事情節中，司湯達轉變了寫作手法，通過心理刻畫，向讀者展現了法尼娜深層次的形象。她拒絕了最顯赫的配偶，等待屬于自己的流星，當她好奇在自己家中遇到那位受傷的“女人”時，通過逐漸地接觸和了解，她內心的震顫難以言表，急著為他尋找醫生。他的不冷靜舉動被當做了勇敢，這正應了司湯達論愛情的第一階段——驚嘆。司湯達如是說，陷于愛情的女子是盲目的。她可能傲慢、聰慧，出身良好，舉手投足都是優雅，對圍繞身邊的男子不屑一顧，甚至嘲笑那些陷于情感的人。一旦她命定的主神降臨，這個人也許在旁人看來，平庸、輕浮，渾身是缺點，不知如何她偏就奉他為神明，一舉手一投足都牽動心思。他的剛愎被驚嘆為“自信”、“自傲”，他的固執，被驚嘆為“執著”，他的多疑與反復，被認為是“思慮細密”，他的笨拙，被當作“質樸”。她不許旁人說他半點不好，只要有人稍稍異議，馬上以其全部智慧反唇相譏，認為別人是“居心叵測”。女子的天性是，她全部的生活都以情感為重心，這就注定了一個陷入愛情的女子會以她的幻想無限放大愛人的優點。一個女子，如果說愛上一個人，不如說，她愛上的是她的想象。法尼娜逐漸喜歡并愛上了彼耶特盧，這位出身卑微的小資產階級。

司湯達通過獨白以及心理刻畫描述了法尼娜以及彼耶特盧相識相愛的經歷，體現了二人初涉愛河的幸福感，隨著彼耶特盧的社會感以及民族責任感的覺醒，為二人的愛情前程埋下了隱患。法尼娜依然沉迷于二人的甜美愛情之中，司湯達的愛情論將其歸為第二階段——多么幸福。司湯達認為，從第一階段轉化到第二階段，19世紀的男子大概需要一年，而對女子而言，情況則更糟。彼耶特盧離開法尼娜之后，法尼娜覺得世界一片空白，情感無法慰藉，對她的情人日思夜想。19世紀受過良好教育的女性，羞于表達自己的內心世界，寄希望于男子的偶然垂青，如渥龍斯基之于安娜，于連對德·瑞那夫人，而法尼娜在司湯達筆下，展現了另類的女性風格，不是因為她沒有受過良好的教育，法尼娜在舞會的優雅表現以及巧妙的回答顯現出她良好的教育修養。法尼娜的另類體現在她是一位愛情至上論者，她為愛情可做任何事，她敢于表白內心世界。這也是法尼娜能夠前往洛馬涅尋找彼耶特盧的動機。

法尼娜來到了洛馬涅，找到了彼耶特盧，勇敢地向自己的情人表白，資助了燒炭黨人兩千金幣，但她發現她的情人除了對祖國的愛以外，再沒有其他的愛存在，她感到一陣失望，心高氣傲的她下定決心離開她的情人回到羅馬。彼耶特盧除了講到革命任務以及祖國命運時聲調充滿激情外，再也沒有什么激情了，法尼娜沒有說話，她靜靜地傾聽，希望能夠挽留。她的耐心最終得到了回報，她看見了彼耶特盧給予的愛情的希望，彼耶特盧說：“啊！這件事要是不成功，再被政府破獲，我就離開黨不干了?！贝藭r，法尼娜的愛情發展到第三階段——希望。于是，法尼娜決定抓住希望，她將彼耶特盧的計劃記錄下來，藏在書中，讓她曾經的女仆送給紅衣主教，破壞彼耶特盧的計劃，以實現與他長相廝守的愿望。

司湯達在《十九世紀的愛情》一書中，將愛情分為四個種類、七個階段，法尼娜的愛情到了第三個階段之后戛然而止，她看到了希望，卻未能收獲愛情。她獲得的僅僅是失望，彼耶特盧選擇了自首，與她所希望的結果恰恰相反，失望讓她產生了懊悔情緒，她想要彌補，卻又擔心彼耶特盧知道真相后，從此遠離她，司湯達用了很多篇幅描寫法尼娜的矛盾心理。黑格爾說：“誰如果要求一切事物都不帶有對立面的統一那種矛盾，誰就是要求一切有生命的東西都不應存在。因為生命的力量，尤其是心靈的威力，就在于它本身設立矛盾，忍受矛盾，克服矛盾?！?/p>

法尼娜與彼耶特盧之間的愛情本身就是一段設立矛盾、忍受矛盾、克服矛盾的過程，他們之間的矛盾看似門戶差別，實際上是不可調和的階級矛盾，最終法尼娜與彼耶特盧沒有克服這種矛盾，法尼娜的愛情以絕望畫上了句號。

3 法尼娜愛情悲劇的原因探析

法尼娜是幸運的，然而也是可悲的。她的幸運是因為她愛過，并為之努力；她的可悲是她未能收獲真正的愛情，最終淪為政治權益的工具，嫁給了總督的侄子——黨·里維歐·薩哈里爵爺。

造成法尼娜與彼耶特盧的愛情悲劇的原因是多方面的，彼耶特盧也有自身的原因，比如不冷靜、不理智、不堅定等等。司湯達將更多的文筆放在了法尼娜身上。19世紀德國哲學家黑格爾說：“愛情在女子身上顯得最美因為女子把全部精神生活和現實生活都集中在愛情里和推廣成為愛情，她只有在愛情里才能找到生命的支持力。如果她在情感方而遭遇不幸，她就像一道火焰會被一陣風熄掉?！?/p>

法尼娜并沒有因此而熄滅生命之火，但她的愛情火焰完全熄滅，沒有復燃的可能。19世紀的歐洲，各種勢力錯綜復雜，新興資產階級、封建王權、教會勢力以及初現端倪的無產階級等等，各種勢力之間相互沖突，以求利益最大化，這時期歐洲女性是不幸的，她們沒有愛情的自由，成為政治勢力的聯姻工具。

法尼娜與彼耶特盧之間不完美的愛情，最終歸咎于新興資產階級與封建王權的爭斗，彼耶特盧懷揣資產階級爭取自由平等的理想，并為此而奮斗，不惜犧牲個人利益，將國家和民族的利益放在首位，用裴多菲的經典詩句“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”來形容彼耶特盧再合適不過了。盡管彼耶特盧在司湯達筆下并不完美，但這并不影響他所從事的事業的偉大。彼耶特盧的不成熟、不完美象征著新興資產階級還需成長和鍛造。

法尼娜出生于上流社會，她代表著統治階級，具有統治階級獨有的優越感，她衣食無憂，看不見民間疾苦，渴望純真的愛情，將愛情看得比什么都重要。司湯達把法尼娜塑造成一位愛情至上者，從而反映封建王權以及教會勢力奴役人民、愚弄人民的本質以及統治階級腐朽奢糜的生活狀態。然而，法尼娜的悲劇命運，也反映了當時的女性的狀態：沒有權力，只是父輩或兄長的政治籌碼。

三 《法尼娜·法尼尼》體現的司湯達的創作特點

1 現實主義原則

司湯達倡導現實主義的創作原則，主張文學應當反映當代人的生活。特別是取材于意大利素材的長、中、短篇小說都包含了傳奇式的浪漫主義成分。如《法尼娜·法尼尼》、《賈司陶的女住持》、《巴馬修道院》等。然而，它們又都是當時法國社會的真實反映，顯示了對當時法國黑暗現實強烈批判的鋒芒。

雖然，這部小說取材于意大利，暗諷法國在大革命失敗后，波旁王朝的復辟會將法國社會重新帶入愚昧無知的時代，呼吁年輕一代保持革命斗志，與封建王權抗爭到底。小說通過資產階級與封建階級之間的愛情碰撞及對比反映封建王權的驕奢淫逸的生活狀態以及自私自利，毫無社會責任感的荒唐精神境界，從而襯托了資產階級革命者不畏王權、堅定的革命理想，同時，也指出了資產階級革命者的不成熟，從側面總結了法國大革命失敗的原因。

2 高超的心理刻畫

司湯達小說突出的藝術成就在于，他善于對人類靈魂深處進行探索，展開深入而細致的描繪。他以自己獨具的匠心，開創了心理小說這一類型。他的小說特別注重人的心靈世界的真實表現，他往往通過表現人的內心世界反映社會風尚和時代精神，顯示出反映生活的內傾性特征，也表現出對人的激情心理分析的高超藝術。

司湯達是心理刻畫的開創者，先于弗洛伊德的精神分析法。他不僅在小說創作中運用心理分析描寫，同時，他也系統地總結了一般狀態下的人們的心理過程，如《論愛情》一書。

《法尼娜·法尼尼》是司湯達心理刻畫的巔峰之作，司湯達獨具匠心地采用雙線心理刻畫模式，集中反映了兩大對立階級之間愛情上的荒唐沖突，間接地體現了當時社會兩大對立階級之間不可調和的階級矛盾。

司湯達通過心理刻畫也向讀者展現了人性的兩面性——美與丑、善與惡等。如法尼娜外表美麗、思想單純，卻自私自利，占有欲強。

3 司湯達與同時代作家比較

在司湯達的作品中，很難找到像屠格涅夫或托爾斯泰小說中那樣美麗的自然風景描寫，也很難找到像巴爾扎克筆下的伏蓋公寓那樣關于房屋和餐廳內部布置、陳設、氣氛的細致描繪。司湯達勾勒的重點是由內及外。

《法尼娜·法尼尼》中，法尼娜與彼耶特盧之間相處的場景只有三處，司湯達用大量的篇幅描寫了二人的心理或獨白，少有的對白都是在二人心理得到充分刻畫下發生的，使之成為小說情節的過渡或延續，因此在司湯達的小說創作中，不僅有高超的心理描寫，而且也有富于戲劇性的生動場面。司湯達小說的戲劇性場面，是在故事情節充分發展的基礎上，在展示人物性格到了一定階段自然而然地出現的。

結語

《法尼娜·法尼尼》集中體現了司湯達作品的特色，被文學評論家視為司湯達短篇小說的代表作。他高超的寫實手法與善于挖掘人物靈魂以及心理特征的獨特視角栩栩如生地向讀者展現了法尼娜的形象，也使他成為與福樓拜、巴爾扎克齊名的三位偉大的法國現實主義作家。

參考文獻：

[1] 司湯達：《意大利軼事》，上海譯文出版社，1982年版。

[2] 司湯達，劉陽譯：《十九世紀的愛情》，江蘇人民出版社，2005年版。

[3] 王崇梅：《評析俄國批判現實主義文學下的女性形象》，《牡丹江師范學院學報》，2002年第2期。

[4] 西野：《自由與愛情的抉擇——談〈法尼娜·法尼尼〉》，《外國文學研究》，1983年第6期。

[5] 亞述：《司湯達：愛情的七個階段》，中華讀書報，2011年8月3日。

作者簡介：唐薇，女，1979—，四川瀘州人，碩士，講師，研究方向：歐美文學、英語語音，工作單位：瀘州職業技術學院。