城市音樂人類學研究綜述

劉慧平

摘要：20世紀60年代，西方音樂學研究者首開始了對城市音樂的研究，既而產生了人類學的另一個新的分支城市音樂人類學。伴隨著音樂人類學的發展和中國城市的發展，中國學者也不再局限對民間音樂的研究，而是逐步開始了融入到了對城市音樂多元化的研究中。本文章主要對中國城市音樂人類學的現狀，研究的價值意義進行了總結，另外自己的一些思考和展望，希望中國省市音樂人類學的研究更加走向成熟。

關鍵詞：城市音樂人類學 研究現狀 研究價值 思考

20世紀60年代，隨著城市化進程的加快，人類學等各學科都得到了很快的發展。越來越多的學者對城市文化產生了濃厚的興趣，繼而轉向了對多元化城市的研究中，因此產生了一門人類學的新的分支：城市音樂人類學。城市音樂人類學的產生打破了學者們局限民族民間音樂研究的現狀。最早涉及城市音樂研究的是美國的音樂人類學家內特爾的《八城市音樂文化：傳統與變化》，美國哈弗大學教授《聲音景觀：探索變化中的世界音樂》，以及日本現代民族音樂學家在城市音樂人類學科的研究中整理出來的《日本都市的民族音樂學》等著作。中國隨著城市化文明的加快。出現城市文化多元化的景觀。中國學者也開始了對城市音樂進行研究，中國最早涉及城市音樂研究的是湯亞汀的《城市音樂景觀》，另外還有洛秦教授的“街頭音樂”的研究。他們的研究可以說是中國學者在城市音樂人類學學科領域取得的重大突破的研究成果。

筆者在中國知網上輸入篇名為“城市音樂”的關鍵詞，總共搜出了236篇關于城市音樂研究的文章，其中有關于對中國整體城市音樂的研究，有關于地方某個城市的音樂文化研究，有關于它產生起源的發展歷程的研究，也有關于它的現狀、價值的研究，有關于學科思考的研究。其中我對關于中國城市音樂人類學的研究現狀、價值和必要性的文章進行了篩選閱讀。下面是我對這些文章進行了大致的分類綜述。

一、中國城市音樂人類學的理論研究綜述

城市音樂人類學是門年輕的學科，它是指在城市中被創作出來的，研究的以及被演奏的所有的音樂研究。“城市音樂文化，是一個自從人類有了城市、創造了文化、產生了音樂之日起就已經存在的現實。”[1]城市音樂體現了一個城市文明程度的高低，體現了一個城市的精神文明風貌，同時也體現了一個城市市民的文化涵養，綜合素質等。但是對城市音樂的研究范疇，學界并沒有明確的規定，因為城市音樂學本身就是一門新興的學科，所以我們應當擴大它的研究視野，擴大擴大學者們的研究空間，而不必為城市音樂的研究設立屏障，從而推動城市音樂的發展和壯大。

通過閱讀研究城市音樂的文章中，我們會發現在每篇文章中都會必不可少的提到這兩個人：湯亞汀教授和洛秦教授。上海音樂學院的湯亞汀教授和洛秦教授是我國最早關注城市音樂的學者。他們從城市音樂學的理論出發，結合自己的研究實踐，對城市的音樂文化進行了深入的研究。湯亞汀教授的《城市音樂景觀》就是國內最早涉及城市音樂人類學的內容的力作之一。

另外關于城市音樂人類學理論的研究也有很多，從研究的價值和必然性等方面進行了探討的文章：例如柳青的《城市音樂的民族音樂學研究價值》、《城市音樂民族音樂學研究的必然性》；關于學科思考的文章有：杜亞熊的《民族音樂學家，請你也將目光投向城市》，洛秦的《城市音樂文化與文化產業》，熊曉輝的《城市音樂人類學的形態、模式及其研究》；劉士林的《關于城市音樂文化的闡述語境問題》等等。

二、城市音樂人類學的價值意義綜述

城市音樂的研究是民族音樂學研究的重要組成部分，它有利于客觀認識并把握現代社會商品經濟背景下的城市音樂文化特征。它是時代發展的需要。

通過收集整理閱讀資料，城市音樂人類學研究的價值和意義我具體總結為一下幾點：

（一）城市音樂人類學的發展研究具有人文性、綜合性。

人文性表現在：城市音樂進行學科研究時，必須面對所有的城市研究問題，不再存在研究的地域性界定，而是把城市音樂人類學與人類學、語言學、地理學、歷史學、考古學、心理學、社會學等諸多人文學科聯系起來，順應人類社會發展的潮流，符合城市如樂音人類學研究“人文化”的學科特征及價值。

綜合性表現在：城市音樂進行學科研究時，必須面對所有的城市研究問題，不再存在研究的地域性界定，而是把城市音樂人類學與人類學、語言學、地理學、歷史學、考古學、心理學、社會學等諸多人文學科聯系起來。所以城市音樂的發展有利于帶動這些學科的綜合發展。

（二）城市音樂的民族音樂研究有利于建立文化多樣化的觀念；[2]

城市音樂文化的民族音樂學研究涉及到了移民亞文化音樂、流行音樂、城市傳統音樂、城市古典音樂等多種原因體裁和題材，涉及到了城市社會經濟文化背景，跨文化、跨區域的城市音樂的產生、發展、融合、傳播等諸多復雜問題。但它的最終目的仍然是音樂文化本身，對城市音樂文化的認識最終發展成“多元文化”并存的思想價值觀念。

三、對城市音樂人類學的思考與展望

城市民族音樂學是一門新興的學科，它是時代發展的需要，是現代民族的發展與消融的現狀下音樂文化研究的時代需要，也是民族音樂學學科本身發展的需要。因此筆者認為：

一直以來，我國音樂研究學者都是重視研究傳統民間音樂學的發展，對我國城市音樂的研究一直是處于一種忽略的狀態。所以我國城市音樂民族學的發展還處于薄弱的環節，雖然自湯亞汀教授的《城市音樂景觀》之后，關注城市音樂民族音樂學的學者越來越多，但是它的研究體系尚未成熟，理論與實踐的結合也不夠完善，研究的方法也不夠健全。所以城市音樂的研究如果想得到進一步的發展和更多學者的重視，這還需要我們的研究者更高的呼吁聲和更加多的學者的參與。

在研究方法上，城市音樂研究與其他的相關學科一樣，在研究方法上特別重視田野工作。它是我們獲得第一手資料，對某一音樂現象進行實地考察研究的重要途徑。我們應該運用“融入”與“跳出”的局內局外觀，捕捉身邊有意義的音樂人事，多次進入城市進行田野工作，而不是把自己局限在一個狹小空間，空空想象。這樣才能夠更加深入的了解周圍的音樂文化氛圍，做出有價值的研究，豐富城市音樂人類學的研究成果，促進本學科的發展。

注釋：

[1]洛秦.城市音樂文化與音樂產業化[J].音樂藝術，2003（02）.

[2]柳青.城市音樂民族音樂學研究價值[N].湖南學院學報，2006（03）.

參考文獻：

[1]杜亞雄.民族音樂學概論[M].湖南文藝出版社，2002.

[2]杜亞雄.民族音樂學家，請你將目光也投向城市[J].中國音樂，2011（01）.

[3]李玲璐.中國城市音樂人類學研究現狀思考[J].黃河之聲.2011（23）.

[4]李鳴鏑.傳統音樂之城市化研究[J].中國音樂學.2006（02）.

[5]林媛.評《街頭音樂：美國社會和文化的一個縮影》[J].音樂研究.2005（06）.

[6]劉士林.關于城市音樂文化的闡述語境文化[J].音樂藝術.2003（02）.

[7]洛秦.城市音樂文化與音樂產業化[J].音樂藝術.2003（02）.

[8]洛秦.“近我經驗”與“近我反思”——音樂人類學的城市田野工作的方法和意義[J].音樂藝術，2011（01）.

[9]柳青.城市音樂民族音樂學研究的必然性[J].云夢學刊，2006（03）.

[10]柳青.城市音樂民族音樂學研究價值[N].湖南學院學報，2006（03）.

[11]劉世林.走向城市人類學的批評——城市音樂人類學價值取向、模式及其理論意義研究[J].音樂藝術.2008（02）.

[12]湯亞汀.城市音樂景觀[J].上海音樂出版社出版，2005-08.

[13]湯亞汀.英國東北部的民間音樂生活[J].音樂藝術，1993（3）.

[14]湯亞汀.上海猶太難民社區的音樂生活[J].音樂藝術，1998（04）.

[15]汪青.中國城市音樂人類學研究現狀述評[N].內江師范學院學報，2009（09）.

[16]于鐘.城市音樂人類學的學科歷程和當下啟示[J].中國音樂，2009（02）.