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獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)開展課程教學(xué)模式改革

2013-04-29 07:16:20程墊豐
群文天地 2013年5期
關(guān)鍵詞:課程改革

摘要:目前在很多學(xué)校英美文學(xué)課的課時(shí)都被壓縮了,而英美文學(xué)是培養(yǎng)具備人文精神和良好文化修養(yǎng)的高素質(zhì)英語人才必不可少的課程。學(xué)習(xí)英美文學(xué)課有著重要的意義,筆者認(rèn)為獨(dú)立學(xué)院的英美文學(xué)就有必要開展課程教學(xué)模式改革。應(yīng)該采取應(yīng)采取少而精、課堂討論、改革考試方法等措施來提升學(xué)生的文學(xué)文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:英美文學(xué);課程改革;獨(dú)立學(xué)院

獨(dú)立學(xué)院,學(xué)生基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)的主動性相對于二本,一本的學(xué)生也要差一些。文學(xué)課對學(xué)生的要求又比較高,因此教師有必要正確引導(dǎo)學(xué)生,改革陳舊的教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。文章結(jié)合教學(xué)實(shí)際,論證獨(dú)立學(xué)院的英美文學(xué)課程課采取應(yīng)采取少而精、聯(lián)系實(shí)際、改革考試方法這三個(gè)措施來提升學(xué)生的文學(xué)文化素養(yǎng)。

一、貫徹少而精的原則

由于獨(dú)立學(xué)院學(xué)生基礎(chǔ)普遍較差,因此有必要貫徹少而精的原則,教師就必須能夠很好地把握教學(xué)重點(diǎn),布置好每次的作業(yè)并且能夠正確的引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀文學(xué)作品。

教師教授的每次課都主題鮮明,學(xué)生能夠清楚地把握住教學(xué)重難點(diǎn),每次課都有作業(yè)。最好是每次都是一個(gè)主題,課件也要做得漂亮,現(xiàn)在的學(xué)生基本都是90后,對視覺要求比較高。充分合理地利用多媒體教學(xué),能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)興趣。多媒體教學(xué)手段在英美文學(xué)課程中的合理運(yùn)用,可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英美文學(xué)的興趣,加深學(xué)生對文學(xué)作品的理解,更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。因此,高校英美文學(xué)課程授課教師應(yīng)合理應(yīng)用各種多媒體教學(xué)手段,如幻燈片、視頻、音頻文件及網(wǎng)絡(luò)技術(shù),從而提高課堂教學(xué)效果。高等學(xué)校英語專業(yè)教學(xué)大綱規(guī)定,英美文學(xué)課程是針對于英語專業(yè)高年級學(xué)生所開設(shè)的一門專業(yè)必修課,旨在培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英美文學(xué)作品的能力,了解并掌握文學(xué)批評的基本方法,提高學(xué)生對英語這一門語言的運(yùn)用能力,增強(qiáng)對英美文學(xué)及文化的了解,促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的提高。英美文學(xué)課是一門比較特殊的課程,其中作家、作品及所屬流派跨越了多個(gè)時(shí)代,所歸屬的政治、歷史時(shí)期在經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都存在著很大差異,知識量特別大。在教學(xué)中,教師要把語言和文化的學(xué)習(xí)真正情景化、語境化,有效地利用多媒體資源逐步擴(kuò)展文化知識的內(nèi)容和范圍,利用多媒體教學(xué)手段來提高英美文學(xué)課程的教學(xué)效果顯得頗為重要。在網(wǎng)絡(luò)資源及多媒體技術(shù)匱乏的傳統(tǒng)教學(xué)模式中,課堂容量小、信息量傳遞不足,學(xué)生的知識獲得主要取決于教師的知識儲備,而一個(gè)教師即使再博學(xué),也無法達(dá)到網(wǎng)絡(luò)資源所覆蓋的信息面。面對信息時(shí)代的挑戰(zhàn),教師在教學(xué)中只有以變應(yīng)變,對教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)方法等進(jìn)行深入的調(diào)查和大膽的改革,在備課時(shí)應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,根據(jù)課程內(nèi)容的不同合理地利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段,才能提高教學(xué)效果。

深度閱讀是一種嚴(yán)肅的文化生活,而非翻閱時(shí)尚雜志,文學(xué)名著肯定不是模特兒身上的時(shí)裝,不會引領(lǐng)潮流,但是它們一定是我們文化生活的主流和中堅(jiān)。深度閱讀與一切紅塵滾滾的浮躁心態(tài)和功利化目的無緣,也與日趨泛濫的庸俗化娛樂化的價(jià)值取向無緣,而上述種種流弊恐怕正好是為什么我們今日那么多出版物和文學(xué)作品“見光死”的根本原因了。反觀古往今來,許多文學(xué)名著流傳千百年歷久不衰,成為民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶珍品,以其無窮魅力和豐富營養(yǎng)滋養(yǎng)一代又一代華夏子孫的心靈。英美文學(xué)作品浩如煙海,學(xué)生不可能既深且廣地掌握全部英美文學(xué)作品。因此,教師應(yīng)該從學(xué)生的接受能力出發(fā),精而又精地選擇一定數(shù)量的英美文學(xué)作家、作品去了解、研讀。少而精的教學(xué),就不應(yīng)滿堂灌。教材發(fā)給學(xué)生去讀,教師只需對所選名著提出應(yīng)理解的問題,做啟發(fā)式指點(diǎn)。之后,由學(xué)生有組織有計(jì)劃地討論。經(jīng)過研讀、討論,讓學(xué)生撰寫讀書筆記、專題發(fā)言提綱或發(fā)言稿、學(xué)科論文等。當(dāng)然,這些讀書、討論、寫作的過程應(yīng)在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行。教師還應(yīng)對學(xué)生的討論和文章發(fā)表深入的總結(jié)性講解,提出有待解決的問題,讓學(xué)生過后去思考。在討論的過程中讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行探討,這樣作品和現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合,使得學(xué)生能夠更好的領(lǐng)悟生活。每次課都有作業(yè),作業(yè)其實(shí)就是這次課的重點(diǎn)內(nèi)容,通過作業(yè)的形式幫助學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固本次課的教學(xué)重點(diǎn)。好記性不如爛筆頭,很多學(xué)生老是抱怨沒有學(xué)到什么東西,抓不住重難點(diǎn),通過每次課的作業(yè)給學(xué)生再次強(qiáng)化重難點(diǎn),并告訴他們這些就是文學(xué)要考查的重點(diǎn)。在每次課要結(jié)束的時(shí)候,老師都要把作業(yè)和下次課的教學(xué)重點(diǎn)給學(xué)生展示下。這樣有利于學(xué)生做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)。

只有老師把握好重難點(diǎn),合理引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀和把握好作業(yè)關(guān),才能為后面激發(fā)學(xué)生的課堂討論打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、課堂討論

教學(xué)以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生積極能動性,老師主要起引導(dǎo)作用。每次兩個(gè)小節(jié)的課,至少有一半的時(shí)間是學(xué)生在朗讀詩歌,討論,角色扮演或者發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法。蘇霍姆林斯基曾說:“人的內(nèi)心深處總有一種根深蒂固的需求———總是感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”“小組討論”改變了過去過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況,為學(xué)生的這種個(gè)性釋放提供了自由空間。

教師提出問題由學(xué)生分組合作解決,或者全班共同討論解決,課堂氣氛活躍。學(xué)生的思考被激發(fā)后,往往能在原有基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的認(rèn)識和獨(dú)到的見解。如教學(xué)《哈姆雷特》時(shí),學(xué)生對哈姆雷特這個(gè)人物認(rèn)識不統(tǒng)一,有的學(xué)生認(rèn)為哈姆雷特過于注重思考,有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì);有的態(tài)度截然相反,認(rèn)為姆雷特是人文主義的杰出代表,出現(xiàn)這種情況,教師不要直截了當(dāng)?shù)乇砻髯约旱膽B(tài)度,而是讓學(xué)生找出根據(jù),陳述理由,進(jìn)行辯論,在辯論中把哈姆雷特的性格分析出來。然后再啟發(fā)學(xué)生讀書不僅要讀出自己的見解,而且要學(xué)會論述和確立自己的見解。又如,在學(xué)習(xí)《呼嘯山莊》、《傲慢與偏見》時(shí),可讓學(xué)生討論:西斯克里夫的對于凱瑟琳的愛情;《傲慢與偏見》中的婚姻觀等。學(xué)生在小組和全班討論中發(fā)表自己見解,既認(rèn)識到各自看法的偏差,又在原有基礎(chǔ)上拓寬思維、深化認(rèn)識,并自發(fā)寫討論筆記,一舉兩得。有時(shí)學(xué)生在小組里解決不了問題,甚至離開座位,到其他組中去尋求答案,大家各抒己見,大膽發(fā)言,大膽提出反對意見,洋溢著集體的智慧,其樂融融。

這樣的合作學(xué)習(xí)很有好處:第一,深化學(xué)生的認(rèn)識。“水嘗無華,相蕩乃成漣漪;石本無火,相擊而生靈光”。學(xué)生在小組和全班討論中發(fā)表自己的看法,交流見解,往往能拓寬思維,激發(fā)思維的火花,深化學(xué)生的認(rèn)識。第二,培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力。小組和全班的群體交流,發(fā)言者都要通過語言的表達(dá)來交鋒,這是對聽說能力的一個(gè)極好的鍛煉機(jī)會。第三,可以培養(yǎng)全班合作精神。社會發(fā)展使合作顯得越來越重要。討論這種學(xué)習(xí)方式,是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,進(jìn)行合作、自主解決問題的極好方式。

課堂討論是學(xué)生在掌握重難點(diǎn),結(jié)合自身實(shí)際對文學(xué)作品的重新解讀,可以激發(fā)學(xué)生的批評性思維和合作精神。這個(gè)是文學(xué)課必不可少的環(huán)節(jié)。

三、改革考試方法

文學(xué)課的考試方法單一。以往對英美文學(xué)課是靠一張卷子來考核學(xué)生的基礎(chǔ)知識,考試內(nèi)容死板,方法單一。這種靠期末考試一錘定音的方法忽略了對學(xué)生實(shí)際能力的考核,已經(jīng)完全不適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育的要求。因此應(yīng)該對其進(jìn)行改革。個(gè)人意見是,文學(xué)課對于學(xué)生的人文精神和良好文化修養(yǎng)的培養(yǎng),重點(diǎn)在與過程和學(xué)生自身的領(lǐng)悟,不能用單一的考試給定分?jǐn)?shù)。應(yīng)該是平時(shí)成績占50分,組成是:(1)出勤10分,缺勤一次扣2分,有5次沒有參加這門課就不能通過。(2)作業(yè)10分,作業(yè)包含課后的書面作業(yè),每次課的作業(yè)都要完成,按照作業(yè)質(zhì)量和數(shù)量打分。滿分10分。(3)課堂討論,包括戲劇表演15分。(4)小論文15分。小論文必須按照論文規(guī)范書寫,不少于1200字。期末成績以筆試閉卷的形式考查學(xué)生的相關(guān)知識點(diǎn)的記憶,對作品的分析等,占總成績的50%。

文學(xué)強(qiáng)調(diào)整體性和完整性,但是由于時(shí)間的原因,我們不可能在課堂上能仔細(xì)研讀一部文學(xué)作品,這個(gè)工作只能發(fā)揮動學(xué)生的課外自主學(xué)習(xí)。通過讓學(xué)生在課外自主研讀經(jīng)典,體驗(yàn)莎翁的魅力,不但提升了他們的文學(xué)修養(yǎng),保持了文學(xué)作品的完整性還鍛煉了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和與其他同學(xué)合作的能力。學(xué)生都能按照進(jìn)度完成。文學(xué)作品的研讀體會如果不能寫下來的,就如過眼云煙,轉(zhuǎn)瞬即逝。因此這學(xué)期除了每次都有作業(yè)外,還要學(xué)生完成一個(gè)小論文。小論文占平時(shí)成績的15分。

通過改革教學(xué)模式,可以讓學(xué)生更加注重平時(shí)上課,而不是僅僅關(guān)注期末考試。這種把重點(diǎn)放在過程中的模式,可以優(yōu)化教學(xué)效果。

四、結(jié)論及展望

盡管獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生基礎(chǔ)不好,學(xué)生主動性不高,但是通過合理引導(dǎo)一定也能夠達(dá)到文學(xué)課的目標(biāo)。文學(xué)是對學(xué)生個(gè)人情感的陶冶,要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。因此,課程內(nèi)外要大量閱讀,深度閱讀文學(xué)作品;課堂中集思廣益,熱情探討,包容激發(fā)不同的觀點(diǎn);作業(yè)也是一個(gè)不能忽視的環(huán)節(jié),這樣可以幫助學(xué)生鞏固知識,把握重難點(diǎn)。正如培根說的Reading maketh a full man; conference a ready man ;writing an exact man。讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)敏,寫作使人嚴(yán)謹(jǐn)。在整個(gè)文學(xué)課上鼓勵學(xué)生讀書(戲劇);課堂討論(討論);作業(yè)和小論文(寫作),這3個(gè)方面都考慮到了學(xué)生通過文學(xué)課就能夠過得充實(shí),變得更加的機(jī)敏和嚴(yán)謹(jǐn)。

參考文獻(xiàn):

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[4]袁貴仁.素質(zhì)教育:21世紀(jì)教育教學(xué)改革的旗幟[J] .中國教育學(xué)刊, 2001(5) .

(作者簡介:程墊豐(1978.1-),女,四川成都人,四川大學(xué)外語與學(xué)院英美文學(xué)專業(yè)研究生,成都信息工程學(xué)院銀杏酒店管理學(xué)院,研究方向:英美文學(xué)。)

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