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河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)研究

2013-06-26 01:18:38胡曉瑛
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

胡曉瑛

【摘要】河南地處中原,歷史悠久,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)積淀深厚。對于有一定經(jīng)濟(jì)價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)其最佳的選擇就是走向市場,逐漸形成產(chǎn)業(yè)。構(gòu)建長效保護(hù)與開發(fā)機(jī)制,構(gòu)建商業(yè)運(yùn)作模式,形成整體規(guī)模,打造獨(dú)特品牌。實(shí)現(xiàn)河南從文化資源大省向文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)省的跨越。

【關(guān)鍵詞】河南;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);產(chǎn)業(yè)化開發(fā)

河南地處中原,有九朝古都開封、十三朝古都洛陽、殷墟安陽等,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)與產(chǎn)業(yè)化開發(fā)提供了廣闊的市場空間。對于有一定經(jīng)濟(jì)價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)其最佳的選擇就是走向市場,逐漸形成產(chǎn)業(yè)。我們只有將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的文化資源轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力,帶來經(jīng)濟(jì)效益,才能有更多的資金用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展,才能為傳承人提供更好的保護(hù)、傳承條件。

一、河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的優(yōu)勢分析

河南地處中原,歷史悠久、文化名城眾多。在國家公布的首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中就有22項(xiàng),占總數(shù)的3.8%。不論從數(shù)量上還是類別分布上都有許多優(yōu)勢。除了形態(tài)的多樣性外價值也很高,而且遍布各個領(lǐng)域,具有品位高、種類多、價值大、分布廣、參與性強(qiáng)、娛樂休閑功能完備等特點(diǎn)。

(一)濃郁的地域文化特色優(yōu)勢

河南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有得天獨(dú)厚的文化地域優(yōu)勢,這里曾經(jīng)是中國古代的政治、文化,經(jīng)濟(jì)中心。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都具有濃郁的地域特征,大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族悠久的歷史傳統(tǒng),在神話傳說、民間美術(shù)中都有諸多體現(xiàn)。如大禹治水、愚公移山等,所涉內(nèi)容皆可追溯到遠(yuǎn)古時期。這些古老的民間傳說具有非常珍貴的歷史文化價值。民間美術(shù)中有浚縣泥咕咕,是民間對泥塑小玩具的俗稱,捏制泥玩具的歷史已有千余年,是為了紀(jì)念在隋末瓦崗軍起義中浚縣陣亡的將士。濃郁悠久的歷史特色使得河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有極高的科學(xué)研究價值。

(二)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向初現(xiàn)雛形

目前,河南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢明顯,產(chǎn)業(yè)集聚初步顯現(xiàn),形成了一批產(chǎn)業(yè)特色鮮明的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)河南省有文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)二十余個,經(jīng)省政府確立有6個“河南省文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)”,各地市還有數(shù)量眾多的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。產(chǎn)業(yè)園區(qū)的項(xiàng)目為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)開發(fā)提供很好的發(fā)展場地。產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的打造為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。

二、河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展策略

(一)完善文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)制度和評估體系

制定與文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)相應(yīng)的管理辦法,建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場的評估、監(jiān)測、規(guī)范等管理機(jī)制,并且結(jié)合河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身發(fā)展的特點(diǎn)和要求,才能夠促進(jìn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的同時也符合國家統(tǒng)計(jì)任務(wù)的需求。只有進(jìn)一步完善省文化產(chǎn)業(yè)的評估體系才能更好的促進(jìn)非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)的保護(hù)與發(fā)展。

(二)構(gòu)建長效保護(hù)與開發(fā)機(jī)制

努力構(gòu)建政府、大眾、企業(yè)和學(xué)者共同參與的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)體系。政府應(yīng)做好立法和宏觀管理,盡快出臺針對河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)條例,對保護(hù)對象、保護(hù)手段和法律責(zé)任等進(jìn)行界定。如:制定優(yōu)惠開發(fā)政策、建立健全監(jiān)測評價體系和科學(xué)的運(yùn)行體系、整體規(guī)劃非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展目標(biāo)、傳承機(jī)制的完善等,充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用、專家學(xué)者指導(dǎo)作用。鼓勵企業(yè)投資合作、大眾共同參與,構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的長效保護(hù)與開發(fā)機(jī)制。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育納入到中小學(xué)和高等院校的教育框架中,造就高素質(zhì)的人才團(tuán)隊(duì),實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。

(三)構(gòu)建商業(yè)運(yùn)作模式

構(gòu)建河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的商業(yè)運(yùn)作模式,形成整體規(guī)模,打造獨(dú)特品牌。河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)可以采取以下2種模式:(1)與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,合理開發(fā)利用。恰當(dāng)?shù)睦梅俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行旅游開發(fā),對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和旅游業(yè)的發(fā)展是一個雙贏的選擇。(2)展示體驗(yàn)?zāi)J健U故倔w驗(yàn)?zāi)J绞峭ㄟ^展示成品、展示制作流程及游客親身參與來體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值的模式。我們可以在出售具有本地民族特色的民間工藝美術(shù)產(chǎn)品時,采用前店后場的經(jīng)營模式,集作品展示、銷售、制作、休閑娛樂為一體。游客通過親自動手體驗(yàn)制作的樂趣,使游客從產(chǎn)品的附加值上得到滿足,通過親自參與體驗(yàn)到其中所包含的智慧和附加值,心甘情愿的進(jìn)行消費(fèi)。另外還有形象經(jīng)營模式、節(jié)會旅游模式、主題公園模式、品嘗體驗(yàn)?zāi)J健⑿蓍e演藝模式等。

(四)加大人才培養(yǎng)力度

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有“文化活化石”之稱,是依附于人身上的一種文化形式,人亡則亡,靠的是一種一種師徒之間的言傳身帶,如今的年輕人覺得土氣,不愿從事這些職業(yè),因此許多項(xiàng)目出現(xiàn)了人才斷層,使這一文化形態(tài)瀕臨失傳,甚至消亡。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承與發(fā)展離不開傳承人的培養(yǎng),現(xiàn)提出幾點(diǎn)建議:(1)明確河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo),建立健全人才評價使用體系、培養(yǎng)體系。(2)營造有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人健康成長的環(huán)境。(3)建立多元化的激勵保障機(jī)制和財(cái)政資金投入機(jī)制。

(五)加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)

近年來河南有一些具有悠久歷史的文化品牌遭遇外地?fù)屜茸裕缜迕魃虾訄@、天波府、愚公故里、少林寺等。這些例子證明我們需要加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù),通過保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)促進(jìn)非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,提高全社會公民對知識產(chǎn)業(yè)的認(rèn)知,加強(qiáng)維權(quán)意識,逐步形成保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)的良好風(fēng)氣。

三、結(jié)語

河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“家底”豐厚,從朱仙鎮(zhèn)木版年畫到黃河澄泥硯,從開封汴繡到洛陽宮燈,還有凝聚高超技藝的鈞瓷燒制等無一例外地呈現(xiàn)出深刻的“文化記憶”。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)開發(fā),能夠促進(jìn)河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良性發(fā)展和戰(zhàn)略提升,實(shí)現(xiàn)河南從文化資源大省向文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)省的跨越。

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