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對以人為本的哲學思考

2013-08-14 06:46:22康雪玉
學理論·上 2013年6期
關鍵詞:以人為本

康雪玉

摘 要:作為科學發展觀核心和本質的以人為本的理念,有著其豐富科學的內涵。其中也蘊含著深刻的哲學思想,以人為本的思想與馬克思主義關于人的思想方面一脈相通。通過對以人為本價值理念在價值觀層面和社會發展層面內涵的系統闡釋,揭示出其在個人發展、企業管理及政府管理中的重要作用,并與馬克思主義人學思想相結合,更好地推進以人為本理念在社會中的貫徹與實施。

關鍵詞:以人為本;哲學思想;社會作用

中圖分類號:B27 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)16-0069-02

一、以人為本理念的基本內涵

黨的十六屆三中全會首次明確提出“堅持以人為本,樹立全面、協調可持續的發展觀,促進經濟社會和人的全面發展”。并且把堅持以人為本作為科學發展觀的核心。那么我們要把握以人為本的內涵,首先就要從以人為本的“人”開始著手。從哲學的歷史發展進程來看,關于人的概念的理解經歷了漫長的時期。

黑格爾曾經提到過關于人的觀點,他雖然克服了傳統宗教神學對人的理解,認識到了人的勞動性和對象性,但卻難以擺脫其唯心主義實質,還是把人當作思維本身的產物;費爾巴哈則徹底推翻了黑格爾關于人的唯心主義解釋。他認為人是活生生的現實的人,但他的這種觀點同樣是不科學的。他所謂的人的現實性,只是直觀地抽象地去理解人,他的活生生的人只是人的肉體、人的血液的物質方面的現實性,而馬克思對人的概念做出了科學的解釋。……

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