孫會海,楊 博
(山東省農業管理干部學院,山東 濟南 250100)
他們出生于20世紀90年代,伴隨著中國經濟的騰飛而成長;他們處在信息飛速發展的年代,是信息時代成果的優先體驗者;他們享受著父母的關愛、時代的嬌寵—眾星捧月、報刊電視、美國大片……他們擁有前所未有的物質條件—手機、電腦、名牌服飾……人們將這個特殊的一代冠以“90 后”的稱號。
2008年秋季,以“90后”為主體的“大一”新生進入了全國各大高校,開始了他們的大學生涯。他們身上有著市場經濟和互聯網時代所賦予的鮮明特點:既渴望獨立,又希望被照顧;既漠視親情,又渴望關愛;既推崇個性,又眷戀集體;既成熟,又沖動……總之,是一個個復雜的矛盾綜合體。面對著與“70后”、“80后”截然不同的“90后”,高校德育工作者不得不認真審視這一特殊群體。
“90后”的大學生存在強烈的獨立意識,講究個人隱私,不喜歡自己的事情被父母、老師干涉。他們思想上獨立開放,行動上特立獨行。互聯網的普及使他們從小就開始接受海量信息,他們的思想更為早熟,有自己的想法和看問題的視角,喜歡獨立地觀察、認識和思考問題,獨立判斷的能力也越來越強。但同時大多數的 “90后”都是獨生子女,有的還生活在“四二一”的家庭環境中,集祖輩的溺愛與父輩的寵愛于一身,是家里名副其實的“小太陽”。父母們一直灌輸給孩子的都是只需要把學習學好就行了,其他的都不需要管,因此大部分“90后”都過著衣來伸手、飯來張口的生活,生活自理能力較差,在日常事務和經濟上對父母的依賴性非常大。
“90后”是自信張揚的一代,他們充滿激情,勇于嘗試,敢愛敢恨,敢說敢做,表現自我毫不掩飾,“誰的青春有我狂”、“舍我其誰”、“唯我獨尊”成了他們的座右銘。“90后”耳聞目睹父母們成功的喜悅和失敗的惆悵,變革的社會使90年代出生的孩子普遍早熟,競爭欲望、財富意識強烈,創造能力、理財能力比前輩更強。他們對個人的發展很有計劃性,對自身的需求和未來的方向有著更為清醒的認識。據調查顯示,大部分的“90后”學生對即將到來的大學生活都有著較為明確的目標。很多同學在大一時,對自己畢業后是出國還是考研深造,或者直接就業,就有了方向。大二時,他們付諸實際行動,炒股,開網店,英語四級考試;大三時,他們已經在實施出國、考研或者就業計劃的細節了;寒暑假也被“90后”大學生安排得滿滿的:預習大學課程,社會實踐,考駕照……這些都是“90后”大學生自信張揚的表現。“90后”又是脆弱的一代,他們在擁有豐富物質生活的同時也面臨著社會給予的極大競爭的壓力。家長、老師的高要求時常超出了他們所能承受的范圍,使他們每天生活在競爭、受敦促、受批評的環境中,久而久之,輕者出現學習動力不足、厭學等現象,重者產生焦慮、焦躁甚至抑郁等一系列心理問題。“90后”出生時社會生活環境相對優越,沒有經歷過歷史和政治上的動蕩,也沒有經歷過大的經濟波動,因此,他們的心理普遍比較脆弱,常因為一點小事受挫就會感覺人生毫無意義。媒體報道的青少年自殺事件就是最好的例證,這不能不引起教育工作者的深思。
大多數的“90后”大學生都是獨生子女,一方面他們習慣于把自己當成群體的中心,按照自己的意志來滿足自己;另一方面由于親情友情的缺失,使他們缺少與別人心靈上的默契與感情上的溝通。“90后”注定成為孤獨的一代,他們眷戀和渴望集體生活,希望能從“圈子”中得到溫暖和快樂,感受到自己存在的價值。然而在渴望的同時,他們又不愿意“屈尊就駕”,不愿主動與同齡人做深入的交流,把自己處在一個既渴望又排斥的尷尬境地,就像冬天里的兩只小刺猬,雖然感覺到寒冷,但卻不能相互擁抱取暖。
青年們的生理條件趨于成熟,對兩性開始有著正常的需求。但是接受大學教育的青年,由于教育周期比較長(3~5年)、缺乏物質條件等一系列客觀原因,使其無法組織起家庭,因此校園成為兩性問題多發的“熱點”地帶。近年來,報紙、網絡上,90后“××門”事件層出不窮。其中 95%涉及到兩性問題。這一現象不能簡單理解為是學校對青少年性教育的缺失,認為只要普及或是加大教育力度就可以解決。教育工作者應該從根源上分析這些現象,找出原因。
現在的教育工作者,不能再僅憑著所謂“樹立正確的人生觀、有著明確的人生目標”等標語性口號來要求“90后”青年們理性處理兩性問題,違背人性是很難達到好的教育結果的。但這并不代表可以不管甚至放縱他們的兩性行為,雖然大學生的身體已經成熟,但是自我控制能力卻遠未達到成年人標準,沖動之下的選擇往往使雙方的身體和心靈都受到極大的傷害。以至于在諸多“××門”事件發生后,當事人無不追悔莫及,后悔自己的一時沖動給朋友、家庭、學校帶來了無盡的痛苦和煩惱。因此如何處理“成熟”和“沖動”這一矛盾,是值得當今高校教育工作者深思的重要課題。
能夠接受大學教育的青年學生,在高中時代一般都是班級中深受老師喜愛的學習尖子。但是進入大學校園后,周圍的同學也都是來自全國各地的佼佼者,精英和驕子扎堆在一起學習生活,彼此之間不分高下,很容易使這些驕傲的“90后”大學生產生挫敗感。
同時,大學的學習方式也與高中有著很大的差別,大學教師在上完課后便匆匆離去,從事自己的科研研究。大學更強調的是學生們自主學習的能力,而不是中學式的“監督性”學習。這就造成了一部分學生的困擾,一方面從自身驕傲、不愿落于人后的角度希望自己能夠有一個優異的學習成績;但另一方面,因為沒有老師、父母在一旁指導、監督,加上青年人愛玩、懶惰的不良習慣,從而導致無法適應大學里獨立學習、自主學習的新環境。這種精神滿足感的失衡,久而久之,就會使部分學生產生厭學、罷學的心理,把書本丟在一邊,把精力放在網絡或者其他更容易找到滿足感的事情中,這也就是為什么大一新生中掛科率比較高的原因。
我們從“90后”大學生思想、行為特點上可以看出,“90后”大學生本質和主流是好的,但由于社會經驗相對不足,認識水平有限,看問題容易出現片面性,甚至偏激,致使出現一些缺點和錯誤。因此,高校德育工作者要順應時代變化適時改變教育方法,“90后”大學生對平庸的說教、空洞的套話、大話早已厭煩,他們需要坦率的、真誠的充滿感情的教育。在對他們進行說服教育時,要以平等的身份交流,要充滿感情,態度溫和,力爭做到“情是深,心是暖,語言是生動”。切忌盲目性和板著面孔訓人,教育固然具有“遇物而誨”的特點,但每次說理教育要說得有水平,有新意,說到學生的心坎上,讓學生覺得你既是嚴師又是摯友,心悅誠服才能事半功倍。否則可能會培養出外表溫文爾雅而內心齷齪的偽君子、兩面派。所以,我們要擇機而教,順應時代變化適時改變自己的工作方法。
首先,真正做到因材施教,重視學生在思想上的差異,針對各種層次和類型的學生制訂適當的教育目標和教育方式。充分把握當前國家發展形勢大好的機會,通過深入開展國情、世情、黨情教育激發全體學生的愛國主義熱情,提高學生的民族自豪感和自信心,培養當代大學生的歷史使命感。同時,也可以利用學生之間的價值觀分歧,開展學生間的相互探討學習,表彰愿意為祖國發展貢獻的同學,對其他學生開展引導教育。
其次,改變傳統教育工作者高高在上的姿態,從以教師為中心的模式變為以學生為中心,充分發揮學生的自主性、創造性。在以前的思想政治教育中,教師往往居高臨下地進行道德宣講、理論灌輸,而學生只能被動地接受教師所教育的內容,沒有選擇的權利。“90后”大學生有著強烈的參與意識,喜歡競爭,且個性獨立,他們希望被尊重,不喜歡被強迫接受某種理論,因此,教師應當充分利用學生的這些特點,將教育的主動權盡可能下放,提倡學生的自我管理、自我教育,在日常的教育和管理中充當指導者的角色。
第三,將解決學生的實際問題放在首位。一方面,德育工作者應當將工作的重點放在解決學生學習、生活中遇到的實際問題,幫助學生順利完成大學生涯。通過真切的關懷,學生自然而然能夠感受到教師的人格魅力,達到教育的目的。另一方面,解決實際問題的意義還在于,德育工作者的首要目的應當是提高學生的社會競爭力,幫助他們能夠在今后激烈的就業競爭中獲得成功。因此,應當多選擇一些與學生專業知識或個人能力的提高密切相關的活動,避免空洞的說教。
最后,德育工作者應具備“三心二意”素質意識,培養高尚的人格魅力。
“90后”大學生特點,要求我們德育工作者要不斷學習,充分吸收一些新領域的新知識,同時還要善于捕捉時事熱點、新聞焦點,廣泛汲取社會信息的營養,跟上時代前進的步伐,只有這樣,才能與其進行無障礙、深層次的思想交流,才能讓學生聽其言、信其道、效其行、承其志。具體言之,筆者認為,德育工作者應具備“三心二意”的素質意識。“三心”是指德育工作者要有愛心、責任心、事業心;“二意”是指要樹立服務意識和大局意識。子曰:“仁即愛人”。愛心是做好大學生工作的基礎,可以說,一個不熱愛學生工作,不愛護學生的人不是一個合格的德育工作者;只有傾注我們的關愛,才能得到學生對我們工作的認可,才能使學生尊重和愛戴我們。教師的愛心是成功教育的原動力。正如陶行知所言:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”責任心即忠于職守,兢兢業業,這是德育工作者的職業操守,是做好學生工作的前提。一個工作上粗枝大葉、敷衍了事、推諉扯皮的人,很難成為一名優秀的德育工作者。事業心即終生奉獻德育工作精神。默默奉獻、甘為人梯,為學生工作吃盡苦、受盡累,卻矢志不移、堅守德育工作崗位。應該說事業心是我們工作不竭的動力和源泉。
什么是服務意識?即我們要始終樹立全心全意為學生服務的意識。現代教育理念認為,學生工作不僅是管理,更重要的是服務。我們在工作中不但要嚴格管理,更要真誠服務學生。平時不要把自己關在辦公室,用電話、網絡遙控學生,甚至指手畫腳、頤指氣使。我們要走進教室、宿舍、食堂,要知道學生想什么、干什么、需要什么。只有這樣,學生對我們才會心悅誠服,而不是表面服從,背后搗亂。什么是大局意識?即講政治、顧大局。德育工作者要時刻關注國際國家大事,密切重視時事輿情,要有政治頭腦,有較強的政治敏感度,比如學生關注的釣魚島問題、南海問題、臺灣問題以及兩會期間的穩定問題等等,遇到政治事件時不僅要自己不糊涂,還要引導學生正確的政治方向和態度。
總之,當今社會迅速發展的大環境使得“90后”大學生有著比“70后”、“80后”更為鮮明的特點與個性,他們為大學校園注入了新的活力,同時也為高校思想政治工作帶來了更大的挑戰。這就要求德育工作者要準確把握“90后”大學生的個性特征和心理訴求,按照大學生成長的自身規律和認知特點,以他們認可的方式開展教育活動,對他們進行正確的引導和幫助,從而提高“90后”大學生的整體素質,促進他們的全面發展。
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