說說語文教學中的美育

俄麗斯

摘 要：美育是一種情感教育，它對陶冶人的思想情操和提高人的審美情趣有特別的功能。在世人眼中，美術(shù)、音樂等藝術(shù)學科具有豐富的審美因素，而對社會學科中美的因素卻挖掘得不夠。殊不知，社會學科中也包含著豐富的自然美、社會美、科學美和藝術(shù)美的內(nèi)容。在教學中滲透美育思想，引入美育研究，創(chuàng)造審美環(huán)境，有助于學生受到美的熏陶和感染，有助于學生審美情趣的培養(yǎng)，從而最大限度地調(diào)動學生的積極性，達到教書育人的目的。

關(guān)鍵詞：美育；社會學科；語文素養(yǎng)

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。因此，語文課要對學生的情感態(tài)度進行熏陶感染，要提高學生的文化品位和審美情趣，要提高學生的審美能力。而要強調(diào)文學教育，只靠語言、文字，實用文的閱讀和寫作，無法全面完成語文課程的任務。語文作為社會學科，在教育中利用音樂、美術(shù)、多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)與多科教育合作，在對學生的情感態(tài)度進行熏陶感染方面，在提高學生的文化品位、審美情趣和審美能力等方面，具有得天獨厚的作用。

《義務教育語文課程標準》要求教師全面提高學生的語文素養(yǎng)。素養(yǎng)是指人通過長期的學習和實踐在某一方面所達到的高度，包括功用性和非功用性。而長期以來我們已經(jīng)習慣了的說法即語文能力是指讀寫聽說的能力。《義務教育語文課程標準》所提的語文素養(yǎng)包括字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學習方法和習慣，識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容。語文能力包含在其

中。因此，要想在語文學科中滲透美育就要正確把握語文教育的

特點。

一、書寫教學中滲透美育

為了落實美育方面的要求，在工具性方面，首先教師在識字與寫字教學方面，尤其要注意學生的情感態(tài)度，注意通過識字寫字提高學生的審美情趣，感受漢字的形體美。其次，在積累了一定的漢字基礎(chǔ)上，實現(xiàn)閱讀教學的目標，在這個環(huán)節(jié)進行美育的關(guān)鍵是要建立現(xiàn)代閱讀理念。

二、閱讀教學更要達到美育

閱讀是語文課程中極其重要的學習內(nèi)容，新課標關(guān)于閱讀的目標，在理念上有比較大的變化，即強調(diào)對話理論。對話理論認為，作者與讀者的關(guān)系，就其本質(zhì)而言，體現(xiàn)了人與人之間的精神聯(lián)系，閱讀行為也就意味著在人與人之間確立了一種對話和交流的關(guān)系。這種對話和交流是雙向的、互動的、互為依存條件的，閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程，是主體與主體之間的關(guān)系。讀者的閱讀，尤其是閱讀文學作品的過程，正是一種共同參與以至共同創(chuàng)造的過程。所以讀者絕對不是消極被動的，讀者也是文學活動的主體。因此，美教閱讀，教師應強調(diào)閱讀活動并非僅僅為了獲取信息、汲取知識，編排周詳?shù)拈喿x課程，而是為學生提供許多旨在為了愉悅、為了自我發(fā)現(xiàn)、自我充實的閱讀機會，涉及學生的閱讀態(tài)度、閱讀需求、閱讀心理的獨特性。

三、在師生對話中滲透美育

在語文課程的內(nèi)容中，具有大量的具體形象，往往帶有強烈的個人感情和主觀色彩。人們對于語文材料的理解，應該有一致的地方，否則人際交流就無法進行。但是在很多情況下，由于各人在知識背景、生活經(jīng)驗、體悟的角度等方面的差異，面對同樣的作品，特別是文學作品，人們會有不同的理解或感受。這是完全正常的，正如人們常說的，有一千個讀者就有一千個哈姆萊特。因此，語文教學特別提倡師生之間的平等對話，也特別需要注意尊重學生獨特的情感體驗和有獨創(chuàng)性的理解。這樣教育出來的學生才是一個人格意義上完美的人，教師也才達到了美育的目的。

參考文獻：

袁振國.當代教育學.教育科學出版社，2000.

（作者單位 新疆維吾爾自治區(qū)石河子師范學校）