引領(lǐng)學(xué)生走向善學(xué)的“ 殿堂”

“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”。（《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》）那么教師作為學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，如何引領(lǐng)學(xué)生走向善學(xué)的“殿堂”呢？筆者認(rèn)為，要注意以下幾點：

一、引導(dǎo)學(xué)生“善讀”

最基本的言語能力表現(xiàn)為語感，而培養(yǎng)語感最直接的途徑是讓學(xué)生有效地朗讀。因此，語文教師要在閱讀教學(xué)中突出“讀”的訓(xùn)練，扎扎實實引導(dǎo)學(xué)生讀通、讀順、讀出畫面、讀出情感，從中感受語言的優(yōu)美，在會讀、愛讀、樂讀中形成良好的語感。如我執(zhí)教的《燕子》一文時有這樣一個片段：

師：欣賞了這幅《春光風(fēng)景圖》，再讀讀第二自然段，你能讀出此刻的心情嗎？（生饒有興趣地自由讀書）

師（指名學(xué)生讀）：你要帶著什么心情讀？

生1：春天萬物復(fù)蘇，太美了，我要讀出春天的美麗。

生2：大地一夜之間，變綠了，花兒怒放，斜風(fēng)細雨令人驚訝，我要讀出對春天的贊美之情。

師：我看你讀到“光彩奪目的春天”時，你笑得可真甜，你是怎么想呢？

生3：我眼前又浮現(xiàn)出剛才播放的畫面，五顏六色的春天，真美啊，太讓人高興了。

……

在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生親歷讀書的過程，在一遍遍的朗讀中感悟著語言的形象美、意境美、韻律美。整個過程沒有一丁點的朗讀技巧指導(dǎo)，學(xué)生卻能在優(yōu)美的情境和無限的遐思中，不斷地豐富內(nèi)心體驗與情感世界，吸收、積累著生動的語言，同時也提高了朗讀的能力，這就是朗讀教學(xué)的無盡魅力。

二、激發(fā)學(xué)生“善疑”

著名文學(xué)家巴爾扎克說過：“打開科學(xué)的大門就是問號。”疑問是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)習(xí)動機的有利因素，因此老師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽地質(zhì)疑問難。如筆者在教《將相和》中“完璧歸趙”這一部分時，曾出現(xiàn)這樣一個場面：

生1：當(dāng)時藺相如身在秦國，俗話說：“人在矮檐下，怎能不低頭。”秦王哪能輕易地讓藺相如把璧送回趙國？

生2：是呀，秦王見藺相如拿璧撞柱，勉強答應(yīng)拿城換璧，只不過是秦王的緩兵之計而已。

（一石激起千層浪，學(xué)生議論紛紛，筆者干脆就讓學(xué)生自由發(fā)言）

生3：課文開頭就交代，當(dāng)時秦國最強。驕傲自大的秦王，連趙國都不放在眼里，何況是名不見經(jīng)傳的藺相如，所以根本就沒有防范。

生4：聰明的藺相如也許早就料到秦王肯定會食言，沒獻璧之前就做好了一切應(yīng)對的準(zhǔn)備。

生5：說不準(zhǔn)，藺相如拿給秦王看的是塊假璧。

……

課堂上經(jīng)常能聽到學(xué)生這突如其來的發(fā)問，盡管有時是膚淺、幼稚，甚至是錯誤的，但這是學(xué)生在閱讀中的獨特感受。我們教師所能做的，就是用愛心保護學(xué)生這份求知欲，抓住這點燃智慧的時機，給學(xué)生自由發(fā)言的機會，為學(xué)生營造民主、平等的對話空間，讓課堂洋溢著生命的活力。

三、指導(dǎo)學(xué)生“善辯”

課堂討論和辯論為每個學(xué)生提供了表現(xiàn)自己的機會，是思想和信息的多向交流，能最大限度地活躍學(xué)習(xí)氣氛，調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在開展課堂討論和辯論時，應(yīng)鼓勵學(xué)生獨立思考，善于發(fā)現(xiàn)教師和同學(xué)的不足之處，并敢于發(fā)表意見。在辯論時，教者應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生的思路和表達方法，注意處理好表達與傾聽交流的關(guān)系，注意在疑點處給予點撥，在精彩處給予鼓勵。如，有個教師上口語交際課《開卷有益——開卷未必有益》讓學(xué)生分正反方進行辯論：

正方：《走遍天下書為侶》的作者認(rèn)為生命中時刻有書陪伴，能夠共擔(dān)風(fēng)雨，分享喜怒哀樂，特別親密。

反方：假設(shè)有種壞書，內(nèi)容不堪入目，文章布局全盤錯誤，滿篇病句錯句錯字……直到?jīng)]有優(yōu)點可尋，你也能說讀它有益嗎？

正方：但是你想過嗎，即使存在這種書，有人能看得懂嗎？會去看嗎？既然不會去看，那么連“開卷”這個前提都沒了，如何來談開卷是否有益或有害？

反方：有些學(xué)生看武打小說，被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，講究所謂的江湖義氣，為了不大的小事大打出手，最終走向犯罪的道路。電視上經(jīng)常介紹這樣的事。這難道不是看書害了自己嗎？

……

經(jīng)常開展這樣的辯論，有利于提高學(xué)生口頭表達能力與思維能力，也有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。

四、啟發(fā)學(xué)生“善悟”

學(xué)生要實現(xiàn)從掌握知識到體驗情感、培養(yǎng)能力的過渡，很關(guān)鍵的一點是善于自悟。在課堂教學(xué)中，我們要著力引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟掌握閱讀方法，然后學(xué)習(xí)運用所學(xué)的方法，進行獨立閱讀。例如學(xué)習(xí)《美麗的小興安嶺》，課文描寫的四個季節(jié)都采用并列式結(jié)構(gòu)，我們可以重點學(xué)習(xí)描寫“春”的段落，讓學(xué)生自學(xué)其他段落。像這樣的課文在小學(xué)階段很多，如《富饒的西沙群島》《桂林山水》等描寫山水景物的課文，它們都有借景抒情這一共同點，特別是在文章的結(jié)構(gòu)安排上，作者大都采用并列式結(jié)構(gòu)。我們只要引導(dǎo)學(xué)生精讀一個內(nèi)容，然后總結(jié)歸納出學(xué)習(xí)方法，學(xué)生就不難領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)其他各段的方法。方法領(lǐng)悟多了，學(xué)生以后在學(xué)習(xí)相類似的文章就能很好地實現(xiàn)學(xué)法的遷移和運用。

（作者單位：福建省泉州德化潯中中心小學(xué) 責(zé)任編輯：辛銘）