淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

摘 要：語(yǔ)文學(xué)科最本質(zhì)的特點(diǎn)是它的文化性，而傳承這一成果的最重要的手段便是語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)中的文學(xué)史、文化史等基本內(nèi)容是它外顯的文化因素，而積淀在文學(xué)作品中的民族深層文化心理結(jié)構(gòu)、思維方式等則構(gòu)成了它內(nèi)隱的文化信息。基礎(chǔ)教育中語(yǔ)文是大家公認(rèn)的最重要的文化傳承陣地。尤其是基礎(chǔ)教育前六年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的最重要和最初的起點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；傳承

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育對(duì)學(xué)生的影響

1.教學(xué)中，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化基本知識(shí)能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感

如，講授《馬踏飛燕》第三自然段時(shí)，教者可以插入講述唐代唐三彩的描述。唐代有一種與“馬踏飛燕”制作原料不同的陶瓷藝術(shù)品，叫唐三彩。唐三彩是指中國(guó)唐代陶器上的釉色，后來(lái)也用來(lái)泛稱(chēng)唐代彩陶。唐代彩陶的釉色有很多種，但主要以黃、綠、白（或綠、赭、藍(lán)）三色為主，所以稱(chēng)之為“三彩”。其釉色互相滲化，加上年代久遠(yuǎn)，部分顏色發(fā)生變化并產(chǎn)生新色，具有較高的裝飾藝術(shù)水平。在當(dāng)代，隨著旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)際、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的開(kāi)放，喜愛(ài)收藏唐三彩的人也越來(lái)越多。

這樣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，又?jǐn)U展了學(xué)生的視野，了解了祖國(guó)其他歷史文化知識(shí)，從而增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感和自信心。

2.教學(xué)中，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的基本知識(shí)能起到陶冶情操的作用

《離騷》是屈原的代表作，也是中國(guó)古代詩(shī)歌史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。詩(shī)歌無(wú)情地揭露斥責(zé)了楚國(guó)的腐敗政治和黑暗勢(shì)力，充分表現(xiàn)了詩(shī)人追求理想、熱愛(ài)國(guó)家、疾惡如仇的高尚人格。

《離騷》高度的藝術(shù)成就與其豐富深刻的思想內(nèi)容完美地結(jié)合為一體，使它成為光照千古的絕唱，對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

相信，經(jīng)過(guò)教者這樣“點(diǎn)撥”，對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，他們會(huì)記得在中國(guó)古代有這么一個(gè)文學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人的存在，而他的情操、品格也一定會(huì)深深地感染著每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生在震撼之余不會(huì)忘記端午節(jié)的粽子，不會(huì)忘記《離騷》中高尚的愛(ài)國(guó)情操。

3.教學(xué)中，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的基本知識(shí)，有利于學(xué)生性格的塑造

如，在講授課文《將相和》時(shí)，因?yàn)檎n文描述的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的事情，當(dāng)時(shí)比較強(qiáng)的國(guó)家有七個(gè)，稱(chēng)為戰(zhàn)國(guó)七雄。這樣的一個(gè)歷史時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，百花齊放，造就了一批偉大的文學(xué)家、思想家。其中孔子可能是我們最為熟悉的一位，他被后人稱(chēng)之為“圣人”。他手執(zhí)著“仁政”的大旗，挺身而出，奔走于各個(gè)諸侯國(guó)，把大部分精力用在了教育上，他倡導(dǎo)把政治道德和文學(xué)藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，他和弟子的言行影響著一代又一代的人。他是一個(gè)偉大的思想家。

顯而易見(jiàn)，這樣的插入收到的效果肯定比較好。因?yàn)樗容^容易引起學(xué)生的共鳴。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的方法

1.加強(qiáng)課內(nèi)介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化資源豐富的國(guó)家，幾千年的歷史，積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化，北京故宮、山東泰山、山西五臺(tái)山等都已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化、民間工藝、藝術(shù)、風(fēng)俗等都蘊(yùn)涵著深厚的文化傳統(tǒng)。這就對(duì)教師學(xué)科知識(shí)、教學(xué)能力、文化素養(yǎng)提出了更高的要求。因此，在知識(shí)的海洋里，教師還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，這樣才能讓學(xué)生了解更多的文化知識(shí)。雖然在新課程標(biāo)準(zhǔn)里，學(xué)生是課堂的主體，但在必要的時(shí)候，教師還要拓展、啟迪、陶冶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的感情。

2.從閱讀中了解傳統(tǒng)文化

通過(guò)課內(nèi)、課外閱讀，了解我國(guó)優(yōu)秀文化，積累詞句，體會(huì)故事情節(jié)、文章內(nèi)涵，使學(xué)生心靈有所觸動(dòng)。如，三年級(jí)課本中一組教材以“中華傳統(tǒng)文化”為專(zhuān)題，由《孔子拜師》《盤(pán)古開(kāi)天地》《趙州橋》《一幅名揚(yáng)中外的畫(huà)》四篇課文組成。

3.從古詩(shī)詞入手，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化熏陶

古詩(shī)詞是古代文化的遺傳，是古代文明傳承的媒介，更是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，千百年來(lái)膾炙人口。學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不僅可以培養(yǎng)閱讀能力，而且能啟迪人的思想，陶冶人的性情。

總之，中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它就是一座巨大的寶庫(kù)，是整個(gè)世界文化的重要標(biāo)志和遺產(chǎn)。因此，教育者必須認(rèn)真地研究，把它與教學(xué)、生活相融合，達(dá)到永久地弘揚(yáng)和傳承的目的。

（作者單位 吉林省東遼縣白泉鎮(zhèn)第二中心小學(xué)校）

？誗編輯 劉青梅