加強經典誦讀指導 提高學生語文素養

〔關鍵詞〕 經典誦讀；語文素養；以讀促寫

〔中圖分類號〕 G633.33 〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2013）21—0033—01

一、引領學生感受經典文學的語言美

“義務教育課程標準”中有兩處講到了誦讀的目標。一是“誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美”。所謂“展開想象”，就是跨越時間和空間的阻隔，把孩子的思維引導到兒歌、兒童詩和淺近古詩所描述的情景中去，讓孩子與內容中的人、事、自然相融相合，獲得歡快、熱愛、積極、幸福的心理感受。通過誦讀優秀詩文，留意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容，增加了對內容的理解。二是“誦讀優秀詩文，留意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感”，再次重申了語言美。概括起來就是“傳承文化，培育人格，內化情感，欣賞語言”。 對學生的經典誦讀進行指導，不同學段的學生要有不同要求和方法。對低年級學生，語文老師應以為學生示范誦讀篇章為主，讓學生在交流中體會感受經典。對中高年級，教師要對做讀書筆記的方法和要求進行重點指導，并及時交流反饋，適時地與學生交流心得，讓學生及時感受到讀書帶來的成功的體驗。

二、日積月累，循序漸進

有些經典誦讀文章較長，背誦時不妨化整為零，再各個擊破。這樣段段背、段段清，做到步步為營，最后再化零為整，連結成篇。如背誦《道德經》時，開始可以“化整為零”，讓學生在課外每天背兩章，八十一章就可以在四十天里完成。再花十五天時間把它們化零為整，連結成篇：首先讓學生一天復習十章，要求連起來背，八天完成，然后用四天讓他們二十章連起來背，再用兩天讓他們四十章連起來背，最后一天背誦整篇《道德經》。這樣，一本《道德經》就可以在五十五天里誦讀成功，里面所包含的道理足以讓他們終身受用。

三、以寫促讀，以讀促寫

俗話說，眼看十遍，不如手抄一遍。如果誦讀時一邊讀一邊寫，讀讀寫寫，這樣就能調動眼、口、手、腦等多種感官的參與。這種方法還能為默寫打下堅實的基礎。正如朱熹所說：“余嘗謂讀書有三到：心到、眼到、口到。”包括所有“經典”在內，從某種意義上來說也不過是“例子”。從對“例子”的反復咀嚼涵泳“走進”，再到升華思想，夯實人文學養而“走出”，才可談得上“繼承”與“創新”進而“創造”。 為了彌補擴展閱讀不多不夠不經常，不能滿足學生現實和未來的需求的缺陷，我始終注意利用一切可以利用的條件進行擴展閱讀，不失時機地啟發學生閱讀的創造性，鼓勵學生參與對作品的解釋。因為一部優秀的文學作品的內涵是多層次、多義的、模糊的，甚至是無法言傳，并且常讀常新。當然，在教學法上，特別要注意盡可能體現以教師為主導，以學生為主體，把學習的主動性還給學生，使學生積極主動地參與學習，激發想象聯想能力，鼓勵創造性閱讀。

四、 按圖索意，讀圖悟文

許多傳統經典作品都是內容形式完美結合的產物。特別是古詩詞，其韻律、意境感很強，每一首詩詞都是一幅畫，都是一首用心吟唱的歌。因此，在古詩詞誦讀中，我不再單純地向學生呈現文字，而是制作生動形象的課件，把文字放在畫面中，同時配以與詩境、詩情相通的背景音樂。這時的古詩詞，不只是文字，而是從視覺、聽覺上同時作用于學生大腦的一個立體化的事物。這樣一來，詩情、詩境在畫面和音樂的作用下形象化、具體化了，學生反復誦讀就會自然而然地入情、入境，輕松地讀出詩的味道、詩的情感和詩的美感。其后，隨著學生在家庭和學校的學習條件的改善，尤其是電腦網絡進入尋常百姓家以來，我指導學生自己根據對經典作品的閱讀理解，制作PPT、動畫視頻。這樣的誦讀，如同欣賞一幅畫、聆聽一首歌，快樂而令人陶醉。可見，在誦讀中用藝術手段創設意境，能獲得事半功倍的效果。

五、打造書香校園，拓寬誦讀途徑

打造書香校園，浸潤學生心田，要“營造氛圍，潛移默化”，只有身處濃濃的古詩詞氛圍中，學生才能真正有所感染。倘若從小學開始，堅持在語文教學中強調誦讀，學生誦讀了大量的古今中外的名篇佳作，再能加以融會貫通地運用，日積月累，學生說起話來，一定會妙語連珠。同時還可以組織經典詩詞朗誦、演講（唱）、讀書筆記展覽、仿寫擴寫等活動，還多次排演課本劇，舉辦經典詩文PPT制作展演。這些活動的舉辦使學生經典誦讀的興趣得到進一步激發，讀書效果得到進一步鞏固。 編輯：劉於誠