讓自己的個(gè)性化語言流淌在高中語文課堂上

《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》在實(shí)施建議教學(xué)建議部分指出：教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。在高中語文課堂教學(xué)中，要完成課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的組織和引導(dǎo)任務(wù)就必須要通過教師的語言行為。教師的語言行為是指教師在教育、教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的具體特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的需要，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度的目標(biāo)而使用的一門工作語言。杰出的教育家葉圣陶先生說：“凡是當(dāng)教師的人絕無例外地要學(xué)好語言，才能做好教育工作和教學(xué)工作。”在教學(xué)實(shí)踐中，大多數(shù)高中語文教師的課堂語言準(zhǔn)確、規(guī)范、科學(xué)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生形成良好的語言習(xí)慣、正確的邏輯思維、較高的語文素養(yǎng)起到了很重要的作用。但高中語文是一門人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科，所以對(duì)高中語文課堂語言有更高的要求。高中語文教師不僅要有中規(guī)中矩的教參式語言，而且還要有自己有個(gè)性、有才氣、有思想的語言。如果把高中語文課堂比作一棵樹，教參式語言是高大挺拔的樹干，它是完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主要途徑，而教師自身個(gè)性鮮明、才氣橫溢、思想犀利的語言能使這棵大樹枝繁葉茂、鳥語花香，使語文課堂散發(fā)出馥郁的芳香、無窮的魅力和無盡的活力，讓學(xué)生陶醉其中、流連忘返、回味無窮。

一 要有個(gè)性鮮明的語言

培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化地發(fā)展是高中語文教學(xué)的一個(gè)主要任務(wù)，《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程性質(zhì)部分明確要求高中語文課程應(yīng)為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)，在課程理念部分明確要求高中語文教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。很難想象，毫無棱角、平庸無奇的教師怎能培養(yǎng)出個(gè)性鮮明、特點(diǎn)突出的學(xué)生來，眾人一面、千人一聲的課堂語言怎能影響引導(dǎo)學(xué)生走向個(gè)性化的發(fā)展道路。《學(xué)記》中提到“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”，富有個(gè)性、鮮明的課堂語言可以讓學(xué)生深刻感受到個(gè)性的魅力和力量，從而激發(fā)他們內(nèi)心表現(xiàn)自我、塑造個(gè)性的熱情和興趣。

各種鮮花千姿百態(tài)、姹紫嫣紅，每一朵鮮花都有屬于自己的一種美麗，桃花有“滿樹和嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融”的紅，梨花有“香迷蝴蝶飛時(shí)路，雪在秋千來往處”的白，春天才有更多的絢爛，才有更多的美麗。同樣，課堂語言也應(yīng)是風(fēng)格各異、特點(diǎn)不同的，每一種語言風(fēng)格都有屬于自己的一種個(gè)性，課堂才有更多的風(fēng)采和更多的精彩。

婉約派的課堂音色婉轉(zhuǎn)，聲調(diào)和諧，語義含蓄，表意細(xì)膩，如同一股涓涓細(xì)流，流淌在語文課堂中，流進(jìn)學(xué)生的心田里。著名特級(jí)教師于漪老師喜歡用有韻味、有光亮、有色彩的生動(dòng)細(xì)膩的語言，把作品中的無聲的文字轉(zhuǎn)化為自己有聲的感情，從而讓學(xué)生如同聆聽美妙和諧的音樂，深深地沉醉在那豐富的旋律所創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍之中，形象思維的翅膀?yàn)橹畯堲狻ｅX夢(mèng)龍老師雖然沒有詩情畫意修辭的修飾，但他擅長用樸實(shí)細(xì)致的語言創(chuàng)設(shè)出文段之外的語境，柔柔地牽著學(xué)生的手前行在語文的小徑上。

豪放派的課堂語言慷慨激昂、熱情澎湃、聲調(diào)高亢有力，如同一團(tuán)熊熊烈火，燃起學(xué)生熱愛語文的熱情。曹勇軍老師講課講到入情時(shí)，激情四射，氣勢(shì)磅礴，汪洋恣肆，酣暢淋漓，引人入勝，熱情四射，整個(gè)課堂如同五月盛夏的陽光燦爛，學(xué)生融化在語文火熱的世界里。

幽默派的課堂語言風(fēng)趣詼諧，充滿智慧，是教師思想、氣質(zhì)、才學(xué)、視野和靈感的結(jié)晶，猶如一根神奇的魔棒，使語文于瞬間發(fā)出耀眼多彩的火花。蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫指出：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。”魏書生老師明確地向自己提出“每堂課都要讓學(xué)生有笑聲”的要求。黃厚江老師善于運(yùn)用對(duì)比、夸張、雙關(guān)等手法，風(fēng)趣

幽默，富有機(jī)智，顯示了一代名師優(yōu)雅睿智的風(fēng)范。

理性派的課堂語言有情有理，構(gòu)思縝密，理性客觀，使語文課堂綻放出爛漫的理性之花。正如程紅兵老師所說：“我沒有哲學(xué)家那種深邃的思想，沒有理論家那種高超的抽象邏輯思維能力，卻喜歡研討哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)理論，在哲學(xué)思想的影響下進(jìn)行辯證思維……我沒有文學(xué)家那樣豐富的情感，特別是沒有詩人那種激情，沒有播音員那優(yōu)美的嗓音，但誦讀詩文也頗有幾分動(dòng)人的力量。”

歌德說：“在藝術(shù)中，有風(fēng)格的作品才是最美的。”法國作家羅曼·羅蘭說：“每個(gè)人都有他隱藏的精華，和任何別人的精華不同，它使人具有自己的氣味。”各種風(fēng)格的教學(xué)語言，沒有優(yōu)劣之分，沒有高低之別，所以沒必要厚此薄彼、東施效顰。擁有自己個(gè)性鮮明的語言風(fēng)格，或婉約、或豪放、或幽默、或理性，你就擁有了自己的個(gè)性課堂，你就可以用你個(gè)性的課堂語言引領(lǐng)著學(xué)生朝著個(gè)性化的發(fā)展方向前進(jìn)。

二 要有才氣橫溢的語言

于漪老師說：“語言不是蜜，但可以粘住學(xué)生。”對(duì)于一名高中語文教師來說，粘住學(xué)生是才氣，是滿懷的詩書，是滿腹的經(jīng)綸。只有胸?zé)o點(diǎn)墨、不學(xué)無術(shù)的語文教師才把教學(xué)參考書當(dāng)作救命稻草，抓在手中死死不放，然后不越雷池一步照本宣科。這樣的課堂沒有才氣，只有死氣，勢(shì)必不受學(xué)生歡迎，這勢(shì)必會(huì)使學(xué)生厭惡語文、遠(yuǎn)離語文。高中語文教師的課堂語言應(yīng)富有才氣，高中語文教師應(yīng)涉獵文史哲，了解儒釋道，懂得詩書畫，知曉天文和地理，“腹有詩書氣自華”，才能開口成文章，出聲現(xiàn)妙論。

有才氣的課堂語言在句式上是長短句結(jié)合的。長句內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)完整，成分齊全；短句短小精悍，簡(jiǎn)潔明快，生動(dòng)活潑；長短句相互交錯(cuò)，快慢結(jié)合，音韻鏗鏘，朗朗上口，富有節(jié)奏，給人以一種美的享受。如在《蘭亭集序》導(dǎo)入新課時(shí)，我是這樣說的：“青燈，香茗，在亙古的記憶中找尋深藏的墨跡；曉風(fēng)，殘露，在泛黃的紙頁間品味悠遠(yuǎn)的意韻；高山，清流，在雋永的文字里追憶無言的感動(dòng)。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚，鳥獸，往往有得。那么，在蘭亭的高山流水、茂林修竹間，王羲之又有著怎樣的心得感悟呢？今天，就讓我們與自然對(duì)語，與王羲之對(duì)話。”

有才氣的課堂語言在手法上是妙用修辭的。通過修飾、調(diào)整語句，運(yùn)用特定的表達(dá)形式，或比喻、或排比、或?qū)ε肌⒒蚩鋸垺⒒蚪璐瓘亩咕渥幼兊蒙鷦?dòng)活潑、具體形象起來。如我在《窗》的總結(jié)時(shí)是這樣說的：“透過這扇窗，我們看到了人性的美與丑。我認(rèn)為，只有純潔如冰的心靈、高尚似玉的人格，才能澆灌出絢麗嬌艷的生命之花，才能繪畫出精彩多姿的生活畫卷；如果一個(gè)人靈魂丑惡卑劣，那么他看到的永遠(yuǎn)是地獄般的荒漠，永遠(yuǎn)走不進(jìn)真善美的天堂。希望每一位學(xué)生都有一顆美好的心靈，學(xué)會(huì)關(guān)愛生命、關(guān)愛他人，才能構(gòu)建和諧美好的生活環(huán)境。”

有才氣的課堂語言在內(nèi)容上是引經(jīng)據(jù)典的。在教學(xué)過程中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容引用經(jīng)典著作中的語句或故事，從而使教學(xué)變得豐滿起來。如我在《赤壁賦》的總結(jié)時(shí)是這樣說的：這篇文章，從月夜泛舟的舒暢，到舉酒屬客的快意，到撫今追昔的感慨，再到豁達(dá)開朗的超越，起伏變化的情緒形成了文章行文的波瀾。在這起伏變化的波瀾中，我們可以感受到蘇軾“老夫聊發(fā)少年狂”的瀟灑奔放，感受到他“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”的豪邁激蕩，更多感受到的是他“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)灑脫。他就以這種超然樂觀、曠達(dá)灑脫的胸懷和氣度，在“江上之清風(fēng)”、“山間之明月”中享受著“造物者之無盡藏”。

長短結(jié)合的句式、靈活運(yùn)用的修辭、引經(jīng)據(jù)典的內(nèi)容，這樣才情勃發(fā)、靈性十足的教學(xué)語言使語文課堂處處充滿魅力，時(shí)時(shí)牢固地吸引住了學(xué)生的心。

三 要有思想犀利的語言

蘇格拉底說：“人之所以為人，就是因?yàn)樗兴枷搿！卑蜖栐苏f：“一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。”思想是智慧的結(jié)晶，而語言是有聲的思想，有思想的教學(xué)語言會(huì)使語文課堂變得深刻厚重而富有內(nèi)涵。《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》指出閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程。教師與文本對(duì)話的過程其實(shí)就是教師對(duì)文本解讀的過程，高中語文課堂上思想犀利的語言主要源自對(duì)文本獨(dú)特的解讀。葉圣陶老先生曾說：“文字是一道橋梁。這邊的橋墩上站著讀者，那邊的橋墩上站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面。不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”教師是教學(xué)過程中的教育主體，在教學(xué)過程中承擔(dān)了組織者、引導(dǎo)者、參與者、咨詢者、促進(jìn)者的角色。從某種意義上說，教師對(duì)文本領(lǐng)悟的深度決定了他引領(lǐng)學(xué)生登上的閱讀高度，教師的思想深度很大程度上決定了學(xué)生的思想深度。教師在與文本的對(duì)話時(shí)不要人云亦云，要體現(xiàn)出自己獨(dú)特的視野寬度、思考深度、智慧高度，從而使自己的課堂語言高屋建瓴、精辟獨(dú)到。

在《雙桅船》教學(xué)時(shí)，我?guī)椭鷮W(xué)生既看到愛情的“岸”，又看到追求理想的“燈”。我是這樣說的：“《雙桅船》以其婉轉(zhuǎn)纏綿、忠貞堅(jiān)定的詩句，訴說著戀人間的離情別緒，表達(dá)了對(duì)愛情之岸的向往眷戀；同時(shí)字里行間蘊(yùn)含著對(duì)理想和前途的執(zhí)著追求。因?yàn)闊舻闹敢阍谖业暮匠躺希灰驗(yàn)榘兜氖睾颍以谀愕囊暰€里。”在《項(xiàng)鏈》一課教學(xué)時(shí)，我在揭露了資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)的奢侈，對(duì)瑪?shù)贍柕伦非笊莩尴順愤M(jìn)行了辛辣諷刺的同時(shí)，還引領(lǐng)學(xué)生看到瑪?shù)贍柕掠掠谪?fù)責(zé)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯窆饷ⅰＮ沂沁@樣說的：“瑪?shù)贍柕拢粋€(gè)有著千般嫵媚萬種風(fēng)情的美麗女人，為了一夜的虛榮而丟失了借來的項(xiàng)鏈，沒有逃避，沒有畏縮，毅然擔(dān)當(dāng)起償還這筆債務(wù)的重任。她用十年的艱辛勞動(dòng)和十年的花樣年華償還債務(wù)，因?yàn)閾碛胸?fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)，我認(rèn)為，十年以后的瑪?shù)贍柕卤任钑?huì)那晚更美麗、更富有魅力！”在《孔雀東南飛》的教學(xué)時(shí)，我在對(duì)封建禮教、封建家長制摧殘青年男女幸福生活的控訴與對(duì)忠貞不渝的愛情和反抗精神的贊美的同時(shí)，還對(duì)學(xué)生們大聲吶喊要珍惜寶貴的生命。我是這樣說的：“雖然說‘生命誠可貴，愛情價(jià)更高’，但生命是花，愛情是蜜，只有鮮艷的鮮花盛開，愛情才有甜蜜。為愛而殉情，不是愛的唯一選擇。請(qǐng)記住，愛情是偉大的，生命是可貴的。只有在生命的土壤里，愛情的花朵才能長久盛開！”

知識(shí)的海洋是無限的，智慧的天空是高闊的，思想的力量是無窮的，思想犀利的課堂語言可以幫助學(xué)生在語文的山峰上站得更高，在知識(shí)的海洋里游得更遠(yuǎn)，在智慧的天空里飛得更高。

個(gè)性鮮明的語言使高中語文課堂變得特點(diǎn)突出，才氣橫溢的語言使高中語文課堂變得底氣十足，思想犀利的語言使高中語文課堂變得深刻，讓屬于自己的教學(xué)語言靜靜地流淌在高中語文課堂上，整個(gè)課堂就會(huì)流光溢彩。

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕