談小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)中識(shí)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際都與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連。在語(yǔ)文教學(xué)中，滲透學(xué)生的生活，使語(yǔ)文教學(xué)返樸歸真，應(yīng)讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活。同時(shí)生活又是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉，是課堂教學(xué)生活化的延伸。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；生活化；策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）29-165-01

美國(guó)教育家華特指出：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”。此話(huà)不無(wú)道理，教學(xué)活動(dòng)是人類(lèi)生活中的一部分，離開(kāi)生活的教學(xué)活動(dòng)是不存在的，而語(yǔ)文教學(xué)更離不開(kāi)生活，生活中無(wú)時(shí)無(wú)處不存在語(yǔ)文教學(xué)。

一、小學(xué)語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)具有生活化的品格與價(jià)值

在根本的意義上，生活的確是教育的起點(diǎn)和終點(diǎn)，教育就是要為學(xué)生當(dāng)下社會(huì)生活服務(wù)，為學(xué)生未來(lái)的社會(huì)生活做準(zhǔn)備。小學(xué)教育作為基礎(chǔ)教育的起點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)生存能力和自身發(fā)展能力是基本任務(wù)。小學(xué)語(yǔ)文則是一項(xiàng)為學(xué)生的學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠基的學(xué)科和課程，它擔(dān)負(fù)著使學(xué)生以語(yǔ)文的方式感受、體驗(yàn)、思考和參與社會(huì)生活的重要使命。生活不僅構(gòu)成著語(yǔ)文教育的內(nèi)容，更是語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)和源泉。社會(huì)生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大課堂和資源庫(kù)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、動(dòng)力來(lái)自社會(huì)生活的需要，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終目的指向于社會(huì)生活實(shí)踐。因此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容不能脫離社會(huì)生活，語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該和生活緊密相連，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程本身就應(yīng)當(dāng)是學(xué)生生活的重要組成部分和有機(jī)環(huán)節(jié)。這表明，語(yǔ)文教育在應(yīng)然的意義上具有生活化的品格和價(jià)值。

語(yǔ)文固有的人文性對(duì)于豐富人的精神生活，滿(mǎn)足人的精神成長(zhǎng)的需要具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在一定的意義上，語(yǔ)文的閱讀和寫(xiě)作是人的精神生活的重要方式，它應(yīng)該成為人成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中的一種精神生活習(xí)慣。在語(yǔ)文教育中，引導(dǎo)學(xué)生將生活中獲得的體驗(yàn)向語(yǔ)文遷移，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)獲得的思考和感動(dòng)向生活發(fā)散，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文與生活的雙向互動(dòng)，從而催生更多的體驗(yàn)和感動(dòng)，以此豐富學(xué)生的精神世界，為學(xué)生的終身生活奠定詩(shī)意的人文基礎(chǔ)應(yīng)是語(yǔ)文教育的精神旨趣和價(jià)值追求。正因此，小學(xué)語(yǔ)文教育才應(yīng)當(dāng)返回到其源頭中去，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的生活化。小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化就是要突破語(yǔ)文教育脫離生活的抽象性，使語(yǔ)文教育還原到其生活母體中去，恢復(fù)其生活化的品格和價(jià)值，使學(xué)生在當(dāng)下的生活中，能自如地表達(dá)生活的意愿和洞悉生活的信息，使聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)成為滿(mǎn)足生活需要與參與社會(huì)生活的重要方式。語(yǔ)文教育的生活化就是要使人在生活中感受語(yǔ)文和學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并將生活的興趣和內(nèi)容灌注到語(yǔ)文教育和教學(xué)中，使學(xué)生在語(yǔ)文教育中不斷獲得精神的滋養(yǎng)和生活感悟，引導(dǎo)學(xué)生過(guò)一種精神富有和有意義的生活。

二、拓展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的生活化

陶行知的生活教育論中提出：“教、學(xué)、做合一”。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的實(shí)際生活實(shí)踐特點(diǎn)，組織開(kāi)展生活化的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，以此擴(kuò)展語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)間與空間，讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

1、聯(lián)系學(xué)校生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文

學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái)，這座舞臺(tái)上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來(lái)。例如：上學(xué)期，我校某班學(xué)生路上撿到一條金項(xiàng)鏈主動(dòng)交給老師，五年級(jí)的三位同學(xué)經(jīng)常幫助老人干活等等，都可以讓學(xué)生們?nèi)フf(shuō)、去講。

2、聯(lián)系社會(huì)生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。”社會(huì)是一道廣闊的背景，更是學(xué)習(xí)語(yǔ)文一片天地。例如：針對(duì)當(dāng)今社會(huì)上一些時(shí)髦的廣告詞，如“大富豪啤酒，步步領(lǐng)鮮”、“使用藍(lán)天六必治，讓您牙口無(wú)炎”等等，這一類(lèi)故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象，可以讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士，走入社會(huì)去糾正這類(lèi)現(xiàn)象。這樣，不僅使學(xué)生掌握了一定的語(yǔ)言文字的知識(shí)，養(yǎng)成寫(xiě)規(guī)范字，說(shuō)規(guī)范話(huà)的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力，說(shuō)服他人的能力。

3、聯(lián)系家庭生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文

家庭是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一場(chǎng)所，父母是兒童的第一任啟蒙老師。在這里，兒童獲得了很多知識(shí)。教師可以抓住每個(gè)學(xué)生家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)。例如：有的學(xué)生家長(zhǎng)是賣(mài)服裝的，則可以讓他設(shè)計(jì)一下服裝廣告；有的學(xué)生家長(zhǎng)是賣(mài)水果的，則可以讓他寫(xiě)一寫(xiě)介紹有關(guān)水果方面的文章等等。這樣一來(lái)，學(xué)生的積極性高昂，家長(zhǎng)更是倍加贊許。

三、開(kāi)展多樣課外實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的生活化

“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源開(kāi)展綜合的學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。”讓學(xué)生在課外繼續(xù)學(xué)習(xí)語(yǔ)言、歷練自己運(yùn)用語(yǔ)言的能力，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)將不斷得到提高。

如教學(xué)《云雀的心愿》之前，我讓學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查：家里一個(gè)月的用水量，學(xué)校每天產(chǎn)生的垃圾量，逢年過(guò)節(jié)班級(jí)同學(xué)收到的賀卡數(shù)，自己親眼目睹的浪費(fèi)現(xiàn)象、破壞現(xiàn)象……課上，同學(xué)們激動(dòng)地宣布自己的調(diào)查結(jié)果。“小云雀看見(jiàn)的現(xiàn)象啟發(fā)了我們，真是不算不知道，一算嚇一跳”，通過(guò)調(diào)查，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己身邊存在著這么多不利于環(huán)保、危害自己的事情。于是全班同學(xué)一致決定，向社會(huì)發(fā)出公開(kāi)倡議：“節(jié)約能源，保護(hù)環(huán)境！”這樣的實(shí)踐活動(dòng)源于生活又超越于生活，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，而且使他們實(shí)現(xiàn)了尋“文章之道”悟“做人之道”的過(guò)程。

總之，生活中處處有語(yǔ)文，也處處用到語(yǔ)文，正所謂“一切生活皆語(yǔ)文”。因此我們應(yīng)該解放教學(xué)思想，改變教學(xué)理念，做到“語(yǔ)文生活化”，“生活語(yǔ)文化”，堅(jiān)定不移地進(jìn)行語(yǔ)文素質(zhì)教育，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力為目標(biāo)，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中只要你去細(xì)細(xì)觀(guān)察挖掘，語(yǔ)文教學(xué)生活化，不僅可以克服傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中只重課堂語(yǔ)文知識(shí)的灌輸，只重語(yǔ)言智能發(fā)展的弊端，而且也優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，又將語(yǔ)文學(xué)習(xí)還原于生活中去。使以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。從而使語(yǔ)文教學(xué)扎根于“生活”這一片沃土之中，更好的發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。

參考文獻(xiàn)：

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