所謂作業,《辭海》中的定義是:為完成生產、學習等方面的既定任務而進行的活動。從該闡述可以看出,“作業”是一個很寬泛的概念,它主要是針對生產活動的。但從學校教育角度來說,可以從兩個方面理解作業的涵義:①對教師而言,作業是他們為完成學校教育、教學活動而向學生布置的任務;②對學生來說,作業是一種延伸性的學習活動。小學品德作業即是從事小學品德課教師根據其教學活動對學生布置的品德任務,其對于學生來說是有關品德的一項延伸性學習活動。
一、布置品德作業的必要性
小學品德課以低年級的《品德與生活》和中高年級的《品德與社會》組成。其課程兼具生活性、活動性、綜合性、實踐性和開放性五個特性。布置品德作業可以將“學生課內課外、校內校外的生活連成一體”,可以“將課程帶出課堂,使課程延伸、擴展到課堂之外,讓課堂教育的作用輻射于整個生活,而不是僅僅滿足于課堂上的效果。”可以“讓學生道德觀念的建設、道德信條的把握、道德認識和道德情感真正落實在行動上。”真正體現了其課程的性質,因此,布置適量的品德作業是非常有必要的。而現在小學品德教學中,許多老師把備課與課堂教學看得很重,卻忽視了品德作業的布置,這是極不理智的。教師想要提高品德課程的實效性,想要努力改變以往那種說一套做一套的“兩張皮”現象,就必須精心設計、布置多元化作業,構建知行統一的作業體系。
二、品德作業的設計與布置
(一)品德作業的內容
1、生活性。這里的生活,指人的生活,包括社會生活。品德課程中品德與生活、品德與社會的設置,正反映了道德存在于人的整個生活中的,是不會有脫離生活的道德。品德的培養所遵循的應當是一種生活的邏輯,而不是一種純學科的邏輯。品德課與生活課的綜合,品德課與社會課的綜合就意味著人的品德與人的生活(社會生活)的聯系。由此可見,小學階段的品德教學中生活性是占主體地位的。那么在設計品德作業的內容時,也是絕不能脫離學生生活(社會生活)的,必須符合小學生生活(社會生活)的全部內容。
2、針對性。小學生是獨立存在于社會的生命個體,他們有自身與成人不同的生活需要與特點。另外每個學生的認知風格、學習方式及階段性發展水平是有一定差異的。因此,在設計作業內容時我們應根據課程內容,立足于學生思想、行為的現有水平,有針對性的設計一些在學生經過一番努力后能夠完成的作業。有時甚至可以在同一班級中分出不同層次或是類別的學生群體,設計不同類別的作業內容,這樣的針對性會更強。讓學生做自己能做的事、做自己喜歡做的事、做自己能力基礎上比較容易獲得成功的事,讓學生在最大程度上體驗進步和成功,這才是卓有成效的作業。 如在教學《盼盼遲到了》這一課時。教師可針對經常遲到的孩子,設計一些在家中的調查作業內容,如每天記錄起床時間,穿衣時間,吃早飯時間等,讓孩子通過完成這個作業來做到不遲到。對于從不遲到的孩子,就讓孩子記錄自己早上的空閑時間,以及空閑時間自己所做的事情,這樣拓展了孩子們的時間觀念。這類作業就非常有針對性。
3、實踐性。學以致用,永遠是教育的根本目的。陶行之先生就曾提出“在生活中找教育,為生活而教育”、“社會即學校”、“行是知之始,知是行之成”等教育理論觀點,始終強調教育教學一定要和社會生活實踐相結合,積極引導學生參加社會實踐。學生在學校里學到的知識,只有與豐富的社會實踐緊密結合,尤其是經過個人的親身實踐,才能變得鮮活起來,才能變得更加豐滿、深刻。況且小學品德課程本身就有著極強的實踐性,因此,在品德作業的內容設計中,實踐性作業內容不可少。教師可結合教材知識,設計一些實踐操作性強的作業,引導學會積極開展實踐活動,用親身感受來獲取知識或加深對知識的理解,養成各種能力。
(二)品德作業的形式
在品德作業設計上,根據不同時段的要求,可以精心設計不同的作業形式,從而達到教學效果。對于小學生而言,各個時段的作業形式是多種多樣的,筆者針對這些時段的特點,設計了以下一些作業的形式。
1、課前作業的形式。課前作業主要是以預習為主。俗話說:良好的開始是成功的一半。課前開展的各種形式的作業是上好一堂課的良好保障。在布置預習作業時要圍繞教材需要解決的中心問題,給學生設計綱領性的預習內容。
2、課堂作業的形式。課堂是教學過程的呈現,課堂主要是讓學生吸收知識和體驗感悟的過程,因此,課堂作業只是一個幫助實現教學內容的一個手段,所以課堂作業的形式不必太多。
三、品德作業的批閱
品德作業從其內容和形式上來說,批閱的形式也不能是單一的。除了練習題的批閱外,教師更應注重行為作業等的“批閱“。那該如何批閱這類作業呢?筆者建議可以用觀察、訪談、問卷、制作兒童成長資料袋的形式來批閱作業。當然,在實際操作中,要尋求家長、班主任老師、任課老師、學生同伴的幫助,這樣才能更合更、更全面的進行品德作業的批閱。
四、品德作業的評講
作業從布置、完成到批閱,最后還有一個評講的步驟。品德作業評價主要是要結合作業完成情況來說的。有些作業能很快完成見成效的,教師可利用課堂上的時間進行評講,點到為止,不必深究,本來道德品質就是一個逐步養成的過程,不重在一時。有些作業也許需要用一個學期或是一個學年來完成的,那么其評講只能以個人的書面的形式,如評語來對其的作業進行評講。
最后,筆者想說,品德學科的特點決定了品德作業的特殊性,在實際的教學中,更要用個性化的手段來完成好品德作業的設計、布置、批閱、評講,達到最有效的教學。
【作者單位:吳中區長橋中心小學 江蘇】