教育回歸生活 構建師生和諧

關注人，關注人的生活，是人類一切活動領域的根本目的和出發點，教育活動和教育目的也不外于此?；貧w生活是新課改的呼喚，是新一輪課程中各門課程共同追求的目標，也是新課改實施過程中必須體現出的重要特色。教育回歸生活是當代最重要的教育理念之一，它反映了教育發展的客觀規律，具有重要的理論價值和實踐意義。本文試就這一問題作出初步探討。

一、教育回歸生活的意義

1、教育與生活的關系。陶行知認為：“教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義?！薄盀樯钚枰k教育，教育與生活是分不開的，以前進的生活提高落后的生活，以合理的生活提高不合理的生活，以有計劃的生活克服無序的生活?！鄙詈薪逃囊饬x，具有教育的作用，生活的本身就是一種特殊的教育。生活是教育的中心，與教育是同一過程，教育必須與生活相聯系、相一致。教育必須圍繞生活來進行，以滿足生活向前向上發展的需要。

2、教育回歸生活的必要性。回歸生活世界，是新課程改革向教育本質回歸的必由之路，意味著教育應當尊重并提升人的主體性，培養具有主體性的人?；貧w生活世界，尋求人、自然、社會和諧統一的課程生態觀。新文化要求正確處理人與自然的關系、發展和環境的關系，要求國際間加強交流、合作，要求將人看成是一個完整的個體。生態主義課程在響應這種新文化的同時也創造了一種新的課程文化，為推動新課程改革與發展提供了新的生長點。

二、“教育回歸生活”的詮釋

1、教育“回歸生活”的含義?！盎貧w生活”或“回歸生活世界”最先是由哲學界提出來，并促使人們去思考的問題。教學活動是受哲學回歸生活世界的影響和啟迪走向回歸生活之路的。教學回歸“生活”與哲學回歸“生活世界”都體現了人們尋找其生命活力、生長點的新理路。通過以受教育者的生活和經驗為基礎，培養其熱愛生活，善于營造愉悅、健康的自我生活，積極主動參與各種有益于身心的活動，將科學教育、生活教育、社會文化教育融入受教育者的生活世界中，使其勇于探究、創新，善于發現問題和解決問題，在參與生活、感受生活、體驗生活、創造生活中取得發展，營建生活。

2、教育應該回歸到怎樣的生活。教育要回歸的“生活世界”到底是什么樣的呢？這一特定話語中的生活世界具有三重含義：一是學生的當下的日常生活世界。當下的日常生活是學生生存的至關重要的社會環境，教學必須關注學生的生活體驗，引導學生構建有意義的生活。教育源于生活，問題存在于生活中，問題在生活發現，教育就有了內容、方向和目標……教育隨生活的發展、時代的腳步而不斷地發展著。教育通過生活進行著，問題在生活中解決，教育就有了方法和策略?！坝性鯓拥纳罹陀性鯓拥慕逃?，有怎樣的教育就有怎樣的生活”，教育是源于生活，教育又回歸于生活、改造著生活。

三、關于“回歸生活”教育的建議

課程必須與學生的生活經驗相聯系，將教學內容納入學生與自然的關系、學生與社會的關系、學生與自我的關系及學生與文化的關系中，引導學生在習得書本知識的同時，形成對待生活世界中各種問題的良好的情感、態度和價值觀。關注兒童的生活世界，重建兒童的生活世界，讓課堂教學從一味地拓展知識轉向回歸生活，還學生以生活，還學生以快樂，賦予教育以生活意義和生命價值，應成為當代教育的自覺追求。

1、充分利用學生的生活經驗。學生是一個活著生著的人，他在日常生活中形成的興趣、愛好、價值取向、情感體驗方式等會成為他生命的一部分，并對他在學校的學習起著奠基作用。但在目前的學校里，卻如杜威所言的那樣，“當兒童走進教室時，他不得不把他在家庭和鄰里間占主導地位的觀念、興趣和活動擱置一旁”，“兒童是帶著健康的身體和有點不心甘情愿的心理來到傳統學校的，實際上他并沒有將身心兩者一起都帶到學校；他不得不把他的心智棄置不用，因為他在學校里沒有辦法運用它?！鄙钍澜绲挠嘘P理論還表明，學生的已有的生活經驗是構成以后認知的必要基礎。

2、教學向實際生活領域擴展。由于學校本身各種條件的限制，使得學校永遠無法完整的再現完整的生活，即使像杜威所說的將社會生活中的典型活動引入學校，可典型活動畢竟是對現實生活作過抽象和選擇的產物，是無法代表生活的真實性、完整性和情景性的。回歸“生活世界”，不僅是要拓寬學習的空間，更重要是尊重學生的主體精神，“既回到生命世界中，使人重新成為生活的主體?！比绻麑W生不能作為主體支配自己的生活，那么，教育向生活的回歸也便失去意義了?，F在學生由于課業的負擔，每天基本是寢室—教室—食堂這種三點一線式的路線，在加上計算機的普及，許多學生迷上電腦，甚至有些家長也認為孩子不需要出門也可以接觸自然。在這樣的情況下教師組織學生走向生活就顯得更為重要了。

3、教學中師生關系的和諧相處。教育回歸生活理念強調，教學是教師與學生的交往、互動，師生雙方互相交流、互相溝通、相互啟發、相互補充，在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經驗和知識，交流彼此的情感、體驗和觀念，豐富教學內容，求得新的發展，從而達到共識、共享、共進，實現教學相長和共同發展。也只有基于這樣互動的、靈活的、雙向的“啟發——參與”式師生交往教學觀，才能把學生從“你教我學”的模式中解放出來，從而使教學活動成為教師和學生之間的一種平等的“對話”過程，在一種人格對等的交往前提下實現教育教學的目的。

【作者單位：宿遷市實驗小學 江蘇】