將高尚的人文精神傳給學(xué)生

小學(xué)生具有較強(qiáng)的可塑性，他們的思想道德、行為規(guī)范等方面時(shí)刻接受著外界潛移默化的影響，而現(xiàn)代語文教育不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)知識(shí)的傳授，寫作能力的培育，更要對(duì)學(xué)生情感進(jìn)行影響和熏陶，因?yàn)槲膶W(xué)本身就蘊(yùn)含著博大精深的思想因素、美學(xué)因素、情感因素。語文的目的和意義就是要從中挖掘出這些內(nèi)涵，利用這些內(nèi)涵來培養(yǎng)學(xué)生的情感，凈化學(xué)生的靈魂，塑造學(xué)生的人格，以情悟文、以情動(dòng)人、以情促知，這樣才能確保情感教學(xué)，孩子們才能在學(xué)習(xí)語文的過程中產(chǎn)生極大興趣，獲得充足的文學(xué)素養(yǎng)，逐步形成高尚人格。

一、以自然情境陶冶學(xué)生情操

當(dāng)陶醉在靜謐、清新、猶如詩情畫意般的自然風(fēng)光中時(shí)，人們生活態(tài)度會(huì)變得更加積極，嚴(yán)格恪守高尚的道德準(zhǔn)則，不容易受不良信息的干擾，因?yàn)樵趦?yōu)美風(fēng)光的欣賞中，人的心靈得到了凈化。這就是優(yōu)美的情境的作用。在語文課文中有很多描寫自然風(fēng)光的語篇，這些語篇為孩子們提供了一個(gè)融入自然、凈化心靈的情境，學(xué)生在欣賞美景的過程中陶冶了情操。

例如：三年級(jí)上冊(cè)課文《廬山的云霧》就向讀者展現(xiàn)了奇幻美麗的廬山風(fēng)光。千姿百態(tài)的云霧給秀麗的廬山蒙上了神秘的面紗，似縷縷輕煙、似傾瀉的銀河，又似浩渺的大海，瞬息萬變，行走在山間，就像漫步于仙境般——這些都給人一副朦朧、優(yōu)雅的自然之美。讀過這篇優(yōu)美的文字，品過這番綺麗的風(fēng)光，孩子們都會(huì)感覺到陶醉其中，凈化自身的靈魂，這些都是對(duì)學(xué)生的優(yōu)秀思想品格的感染和熏陶，這就是自然情境作用的結(jié)果。

二、以英雄事跡激發(fā)愛國情感

英雄主義精神千古傳誦，人們?cè)谶@些英雄的身上看到了無私精神的偉大，體會(huì)到了國家危機(jī)時(shí)刻人們生活的艱難，在這些危難時(shí)刻，是這些英雄人物不懈奮斗、不斷努力為我們爭取了今天的幸福生活，這些名篇教育了學(xué)生珍惜今天的幸福生活，激起學(xué)生對(duì)英雄人士的尊崇和敬畏，在他們的身上，我們能夠看到他們以天下為己任的無私，從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。

如五年級(jí)上冊(cè)課文《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》，這篇通訊既是氣勢磅礴保衛(wèi)大江戰(zhàn)役的真實(shí)反映，也是整個(gè)抗洪戰(zhàn)斗的壯麗呈現(xiàn)。課文真實(shí)地再現(xiàn)了人民解放軍指戰(zhàn)員在大江保衛(wèi)戰(zhàn)中的驚心動(dòng)魄的場面、為民奉獻(xiàn)的感人事跡和英雄本色，“官兵們肩扛沉重的沙包，在泥水中來回穿梭。有的為了行走快捷，索性赤腳奔跑起來。嶙峋的片石割破了腳趾，他們?nèi)徊活櫍闹兄挥幸粋€(gè)念頭：‘大堤，保住大堤！’。”文章表現(xiàn)了人民子弟兵在洪水惡浪面前，為了保衛(wèi)大堤和國家、人民的生命財(cái)產(chǎn)而奮不顧身的大無畏精神，語言優(yōu)美、情感真摯，充分贊賞了抗洪搶險(xiǎn)的解放軍戰(zhàn)士高尚情操，震撼人心。學(xué)生在閱讀作品過程中受到英雄們的感染，情感的熏陶，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國主義情懷。

三、以優(yōu)美詩句引發(fā)審美情趣

文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，在于它擁有精華的語言魅力，在于其中充斥著作者的豐富的情感，自古以來，詩人為了表達(dá)抒發(fā)自己獨(dú)特的情懷和對(duì)世界萬事的觀點(diǎn)，創(chuàng)作了大量不朽的詩句，有激動(dòng)人心的愛國主義情感，有壯麗的景色描繪，也有感人肺腑的愛情故事-----這些都為語文的學(xué)習(xí)增添了無盡的色彩，學(xué)生在這些感情的熏陶下，發(fā)現(xiàn)了文學(xué)中的美，也是對(duì)自身美學(xué)修養(yǎng)的提升，優(yōu)美的詩句在塑造學(xué)生完美品格方面起著重要作用。

例如《長江之歌》，這首詩歌頌了哺育一代又一代中華兒女，被譽(yù)為“母親河”的長江，贊美它的宏偉、壯麗，表達(dá)了對(duì)長江的熱愛、依戀之情。“我們贊美長江，你是無窮的源泉；我們依戀長江，你有母親的情懷”，以對(duì)長江“贊美”、“依戀”的真摯感情作主線，把長江源遠(yuǎn)流長、歷史悠久、力量無窮、貢獻(xiàn)巨大融為一體，學(xué)生通過吟誦詩句、理解詩歌，升騰起對(duì)祖國大好河山的熱愛之情，培養(yǎng)了審美情趣。

楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》描繪出西湖六月美景：荷葉碧綠，無邊無際；荷花嬌美，映照日下。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”詩中有畫，畫中有詩，孩子們從詩句中感受到文學(xué)的藝術(shù)美，也美學(xué)涵養(yǎng)得到提升。完美的涵養(yǎng)是一種崇高的人生品格的體現(xiàn)，是一種人生美好的美學(xué)展示。在完美內(nèi)涵的影響下，學(xué)生才能提升自身的優(yōu)良品質(zhì)，才能在以后的生活中，展現(xiàn)崇高的一面，形成積極的道德情感。

明代民族英雄、政治家于謙的托物言志詩《石灰吟》中，作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為了國家不怕犧牲和堅(jiān)守高潔情操的決心。“烈火焚燒若等閑” 象征著仁人志士無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”更是作者在直抒情懷。這首詩是于謙生平的真實(shí)寫照。孩子們?cè)谡b讀這首詩時(shí)，感受到詩人的人格魅力，促進(jìn)自身健全人格的構(gòu)建。

由此可見，通過學(xué)習(xí)文學(xué)詩句，能夠讓學(xué)生感受到文學(xué)藝術(shù)力量的偉大，這股力量是對(duì)學(xué)生的心靈的凈化，情操的陶冶，更是對(duì)學(xué)生健全人格的構(gòu)建。

語文是一門高尚的文學(xué)藝術(shù)，其中蘊(yùn)含著無窮無盡的高深思想，滲透著人們價(jià)值觀的塑造，教師要充分利用語文這一科目，將這些精神和思想傳播給學(xué)生，讓學(xué)生獲得靈魂的陶冶，形成高尚的人格，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的作用，達(dá)到基本的教學(xué)目的。

【作者單位：鹽城市田家炳小學(xué) 江蘇】