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談談魯迅雜文的解讀方法

2014-01-22 22:15:37王友花
中學語文·大語文論壇 2014年1期
關鍵詞:學生

王友花

難道魯迅的雜文就真的如此可怕?為什么學生閱讀覺得無從入手?其實,采取恰當的方法,找到突破口,就不用害怕“周樹人”。

一、從寫作背景入手,找到“投槍”所向的“敵人”

魯迅曾說:“作者的任務,是在對于有害的事物,立刻給以反響或抗爭,是感應的神經,是攻守的手足。”他是這么說的,也是這么做的,他的雜文是匕首、投槍,總是感應著時代的脈搏,充滿戰斗性。因此,讀魯迅的雜文要指導學生從寫作背景入手,明確這把“匕首”所投向的“敵人”是誰,那么讀起來就有的放矢了。

《春末閑談》寫于1925年4月22日。當時,以北洋軍閥政府為中心的封建勢力和帝國主義勢力,為了對抗日益高漲的革命運動,在思想文化戰線上提倡“尊孔詩經”,妄圖用封建思想麻痹革命人民的斗志,瓦解革命運動。針對這股反動逆流,魯迅寫了這篇批判奴化思想的戰斗檄文,把“匕首”投向了反動統治者。先引導學生了解寫作背景,進而引導學生探討文章一開頭提到的“細腰蜂”的傳奇故事,就不會顯得突兀難懂了。

二、從結構入手,理清作者的思路

魯迅的雜文是“縱意而談”,有了要說的話,暢所欲言,任憑思想感情的自由馳騁,不受任何文體章法的限制,但這并不是說魯迅的雜文是雜亂無章的。他的雜文在結構上具有嚴密的邏輯性,因此,要引導學生從結構入手,理清作者的思路。

魯迅的《拿來主義》在形式上好象很雜亂,從“梅蘭芳”寫到“尼采”,又寫到“大宅子”,又寫到“魚翅”、“鴉片”之類的,但如果引導學生從全文內在的邏輯結構入手,就容易把這些“珠子”串成有價值的“項鏈”來。

全文結構如下圖所示:

第1段至第6段:為什么閉關主義送去主義送來

第7段:是什么——運用腦髓,放出眼光,自己來拿

第8段至第9段:怎么辦錯誤態度孱頭昏蛋廢物?搖正確態度占有挑選創新?搖

第10段:重申論點:拿來主義的意義與條件

提綱挈領地把握住文章的脈絡,就能在雜文靈活多變的章法布局中,抓住作者躍動的思想脈搏,理解作者的觀點:對外來文化,我們要“拿來”。

再如:2011年江蘇語文高考卷論述類文本閱讀《捧與挖》,這篇文章的題材很雜,有知縣過生日的笑話,有S城的都督,還有河水泛濫,看起來它們是毫無關聯的,為什么被寫到了魯迅的文章中呢?關鍵是其中跳動著魯迅的思想。所以要引導學生從文章的整體結構出發,理清材料內在嚴謹的邏輯論證思路,就可以很快把握文中的“神”了。

我們可以引導學生歸納段落大意,再合并概括,梳理出《捧與挖》的結構:

第1段:遇到危害,或壓或捧

第2段:壓不下,就捧

第3段:捧是為了避害,捧的多半不是好東西

第4段:捧的結果與捧者的希望適得其反

第5、6、7段:舉例說明捧的結果

第8、9段:揭示根源在捧

接下來,對段落進行合并同類項、進一步地概括:

第1段至第2段:指出人們對可能危害自己的人物常取“捧”的做法(是什么)

第3段:分析人們“捧”的動機(為什么)

第4段至第7段:用例證揭示“捧”的后果(為什么)

第8段至第9段:提出正確的做法,呼應開頭(怎么辦)

通過理清思路,學生就能很快理解文章的觀點:對可能危害自己的人物不能“捧”而要“挖”。

三、從藝術形象入手,感受魯迅嬉笑怒罵的“幽默的氣氛”

魯迅的雜文不是抽象的議論而是具體的敘述,他的雜文通常運用具體可感的藝術形象來表達思想,因此,要引導學生對文本中的形象進行剖析,透過形象,領會文本中思想感情,感受魯迅嬉笑怒罵的幽默。

魯迅經常運用書本或自己創造的故事來構成形象,表達思想。例如在《燈下漫筆》一文中,文章一開始就敘述袁世凱登臺時鈔票貶值,老百姓折價換現銀反而沾沾自喜的故事,使人一下子聯想到“我們極容易變成奴隸,而且變了以后,還萬分喜歡。”從而反映了有關中國人民歷史命運的一個大主題,即“想做奴隸而不得”和“暫時做穩了奴隸”。這種通過講故事的方式,平易近人,它使一個抽象深奧的思想十分容易地為讀者所接受,又充滿著冷幽默的氣氛,只要引導得當,學生喜歡讀。

《春末閑談》是一篇講大道理的文章。文章的一開頭講的是細腰蜂捕捉小青蟲的故事,細腰蜂用一支神奇的毒針麻痹小青蟲,使其成為不死不活的狀態,好作細腰蜂未來子女的美餐。

這個故事中的細腰蜂和文中所談到的古今中外的統治者是有相似之處的,統治者們用各種各樣的精神毒藥麻痹、奴化人民,妄圖把人民麻痹為不死不活狀態,既能為他們貢獻錦衣玉食,又能任其作威作福而不反抗。引導學生理解文章運用細腰蜂類比統治者,用小青蟲類比被統治者,這樣就比較容易把握文章的主旨了。所以細腰蜂的故事看似幽默有趣,實際蘊含著魯迅對統治者冷峭機智的怒罵。

除了講故事,魯迅還常常運用比喻等手法,塑造鮮明的形象。他的雜文有許多這類成功的范例,我們可以引導學生抓住文章中形象生動的說理方法來逐步理解主旨。

在《拿來主義》中,魯迅巧妙地用繼承一座大宅子來作比喻,通過論述對這所大宅子的態度來闡明批判繼承文化遺產的道理。這個比喻手法運用巧妙,不僅整個比喻是貼切的,而且每一局部的比喻也是貼切的。“孱頭”“昏蛋”“廢物”自不必說,“魚翅”“鴉片”“煙槍”“煙燈”“姨太太”之類也無不如此,巧妙貼切,生動具體,深入淺出。從這個比喻方法入手,引導學生理解主旨就很容易了,不僅讓學生得到了深刻的啟示,而且也讓學生享受了藝術的愉悅。

在《未有天才之前》中,魯迅談到天才和民眾的關系時,他說“天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生,長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才”。就像幼苗和泥土的關系一樣,而沒有泥土的“一盤子綠豆芽”,是“不能發達的”。用“綠豆芽”這個喻體,既簡單形象,又有趣味性,學生容易理解。

在《爬和撞》里,“第三種人”要做“超階級的文學家”,魯迅說這是不可能的,這就等于“用自己的手拔著頭發,要離開地球一樣”,用這個比喻,形象逼真,語言凝煉而幽默。

魯迅善于運用比喻來塑造形象,一個簡單的比喻往往頂得上千言萬語,說得透,印象深,同時還可以增加趣味感、幽默感、諷刺感,只要引導得當,學生會很容易理解形象所蘊含的意義。

可見,對于魯迅的雜文,我們引導學生了解背景,理清思路,把握形象,就容易理解文章的思想,“周樹人”就不會那么可怕。

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