高校思想政治理論課教師應處理的幾個關系

張莉

[摘要]在推動中國特色社會主義事業前進、全面建成小康社會的歷史進程中，高校思想政治理論課教師應處理好七個關系：即政治自覺性與學術自由性的關系、文化繼承性與理論創新性的關系、態度求真性與作風務實性的關系、動機明確性與效果良好性的關系、現實調查性與思想研究性的關系、科學研究性與科學普及性的關系、教育治學性與道德修身性的關系。

[關鍵詞]高校 思想政治理論課 教師

[中圖分類號]G642.0 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-5843（2013）03-0119-03

十八大的勝利召開，標志著我國進入到一個新的歷史發展階段，必須“堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗”。在新的歷史進程中，高校思想政治理論課教師肩負著培養德智體美全面發展的中國特色社會主義事業建設者和接班人的光榮而艱巨的歷史使命。作為思想政治教育的工作者、研究者和教育者，要提高大學生的馬克思主義理論素養和道德品質，高校思想政治理論課教師就應不辱使命、不負眾望，正確處理教學與研究中的關系，不斷提高思想政治教育的針對性和實效性。

一、政治自覺性與學術自由性的關系

在思想政治教育領域政治與學術具有密切關系，不僅相互聯系，而且相互區別。思想政治理論課教師既是馬克思主義理論和黨的路線、方針、政策的宣講者，又是社會主義意識形態和精神文明的傳播者，應合理處理政治自覺性和學術自由性的關系。

思想政治理論課教師堅持政治的自覺性，就是自覺地堅持黨的基本綱領路線方針政策，自覺地擁護中國共產黨的領導，自覺地走中國特色社會主義道路。思想政治理論課教師堅持學術的自由性，就是要自由地表達學術思想、自由地研究理論、自由地探索真理。堅持政治的自覺性是為了更好地堅持學術的自由性、堅持思想自由、追求理論自由、捍衛真理自由。堅持學術的自由性是為了更好地體現政治的自覺性、堅持政治信仰、追求政治理想、實現政治目標。

在教學和科研工作中，思想政治理論課教師不能把政治和學術等同起來，既不能用政治代替學術，也不能把政治和學術割裂開來，過分強調學術的自主性和獨立性，而不講政治。思想政治理論課教師既不能把帶有明顯政治傾向性的問題當作一般的學術問題來對待，也不能把學術探討中的問題當作政治問題去處理。

雖然科學無禁區，但政治有立場。在有關國家政治方向和政治原則的問題上，思想政治理論課教師必須旗幟鮮明、立場堅定，自覺地與黨中央保持高度一致，自覺地堅持和捍衛馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的指導地位。在一般學術問題上，思想政治理論課教師可以自由討論，自由發表見解，但對于比較敏感的理論和實踐問題，盡量內部討論，不要在課堂上對學生大肆渲染，自由發表言論，避免引起誤解。思想政治理論課教師，在堅持政治自覺性和學術自由性的同時，要勇于堅持批判精神，批判錯誤的政治傾向、錯誤的政治觀點，也要批判錯誤的學術理論、錯誤的學術誘導。

二、文化繼承性與理論創新性的關系

“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉”②。“創新，包括理論創新、體制創新、科技創新及其他創新”。其中，理論創新是先導。思想政治理論課教師在理論創新中肩負著重要的責任。要推進理論創新，必須堅持正確的政治方向和正確的思想方法，不斷推進馬克思主義中國化、時代化和大眾化，用理論的最新成果補充和完善馬克思主義，繁榮和發展哲學社會科學，提高學生的思想道德素質和科學文化素質。

理論創新必須正確處理繼承與創新的辯證關系。馬克思主義理論創新，是在堅持前提下的創新，是在繼承基礎之上的創新。只有在堅持中發展馬克思主義，才能在發展中堅持馬克思主義。這里所說的“堅持”，不是堅持馬克思主義的個別詞句和個別判斷，而是堅持馬克思主義的基本原理和正確的立場、觀點和方法。堅持在某種程度上意味著繼承。思想政治理論課教師在推進馬克思主義中國化、時代化和大眾化的進程中，應繼承中國傳統文化，找到馬克思主義與中國傳統文化之間在文化精神中的相通性以及文化發展中的相融性，結合時代發展的需求，重新詮釋中國傳統文化，賦予馬克思主義新內涵，促進馬克思主義的創新和發展。同時，思想政治理論課教師在繼承和發揚優良傳統的基礎上，必須在內容、形式、方式、方法、手段、機制等方面努力進行創新和改進，特別要在增強思想政治教育的時代性和加強思想政治教育的針對性、實效性、主動性上下功夫。

要創新馬克思主義，思想政治理論課教師必須堅持黨的思想路線。因為馬克思主義中國化的每一次重大進步，都是解放思想、實事求是、與時俱進和科學發展的結果。沒有黨的思想路線的正確指引，馬克思主義中國化就沒有今天這樣充滿生機的景象。在創新馬克思主義的過程中，解放思想是前提，實事求是是核心，與時俱進是關鍵，科學發展是硬道理。不解放思想，創新就無從談起；不實事求是，創新必誤人歧途；不與時俱進，創新會半途而廢；不科學發展，創新就失去意義。思想政治理論課教師只有堅持黨的思想路線，“一切從實際出發，緊跟時代發展的潮流，不斷研究新情況、解決新問題、形成新認識、開辟新境界”，才能真正繼承傳統文化，創新馬克思主義理論。

三、態度求真性與作風務實性的關系

在高校，思想政治理論課教師肩負著研究、傳播和發展馬克思主義的歷史重任，也肩負著傳播和發展先進文化、抵制和改造落后文化的神圣使命。在教學過程中，思想政治理論課教師更應在求真務實上當先鋒、做表率，表現出態度的求真性與作風的務實性。

求真是務實的前提，務實必須求真。在授課過程中，思想政治理論課教師要想將理論與實際很好地結合起來，必須以求真的態度對待發展著的馬克思主義，以務實的作風選擇教學案例。求真，要求思想政治理論課教師要正確對待馬克思主義的基本原理，做到真學、真懂、真信、真用；務實，要求思想政治理論課教師要精心選擇教學案例，做到事件真實、契合事實、反映現實、作用夯實。

務實是求真的目的，求真必須務實。馬克思指出：“哲學家只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”毛澤東也曾說過：“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在于應用。”人類認識世界的目的在于改造世界，加強思想政治教育的目的是為了增強學生堅持中國特色社會主義的信心和決心。作為思想政治理論課教師，求真固然十分重要，但更重要的還是務實。教師以務實的作風對待大學生的思想政治教育，將增強思想政治教育的實效性。

四、動機明確性與效果良好性的關系

動機和效果是統一的。做任何事情，既要具有明確的動機，又要達到良好的效果。我黨重視和加強思想政治教育，是為了讓大學生更好地認識世界、傳承文明、學會做人、服務社會。對于這一動機和目的，每一名思想政治理論課教師都必須十分明白，不能有半點含糊和動搖。

動機是效果的目的，效果是動機的結果。對一名思想政治理論課教師來說，端正動機和明確目的是第一位的。現在，有的思想政治理論課教師在學校口碑不佳、影響不良，問題多是出在他們的動機目的上。有的見錢眼開，有的文過飾非，有的不求上進等。這些問題，雖然發生在少數人身上，但對思想政治理論課教師的形象損害極大，必須認真加以克服。

要充分發揮思想政治教育的功能，實現動機和效果的統一，思想政治理論課教師還必須在端正目的動機的基礎上，解決好途徑和方法問題，力求達到良好的效果。要在認識世界上實現動機和效果的統一，就必須牢固樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；要在傳承文明上實現動機和效果的統一，就必須不斷學習先進文化，夯實學術功底；要在創新理論上實現動機和效果的統一，就必須解放思想、實事求是、與時俱進和科學發展；要在教書育人上實現動機和效果的統一，就必須學正為師、身正為范，把做人、做事和做學問有機地統一起來；要在服務社會上實現動機和效果的統一，就必須努力端正學風、文風和作風，弘揚愛國精神、敬業精神和奉獻精神，不斷增強服務本領。

五、現實調查性與思想研究性的關系

“注重調查研究，是我們黨的優良傳統。”堅持調查研究，是辯證唯物主義認識論的基本要求，更是思想政治理論課教師必須具備的基本功。馬克思主義中國化、時代化和大眾化的每一次進步，都是在充分調查研究的基礎上實現的。每一名思想政治理論課教師，都必須高度重視調查研究，或在調查現實的實踐中不斷探究新思想，或在調查大學生思想政治教育的狀況中不斷發現新問題、研究新問題、解決新問題。只有在調查的基礎上，思想政治理論課教師才能花力氣、下苦功去探究思想政治教育的學術理論。

調查與研究，是形成真理性認識的兩個階段。調查階段，形成感性認識，研究階段，將感性認識上升到理性認識，二者相輔相成，在形成正確認識的過程中不可或缺。目前，一些思想政治理論課教師在調查研究上存在的問題主要是重研究、輕調查，甚至只研究、不調查。無論是哪種情況，只要不把現實調查和思想研究有機結合起來，就不能得出正確的結論，不能形成真理性的認識，或者脫離實際，或者空談思想，都不能對現實起到指導作用，不能提高思想政治理論課教師的學術研究水平，難以增強思想政治教育的實效性。

六、科學研究性與科學普及性的關系

科學的研究和普及是哲學社會科學事業兩個相輔相成的重要方面。思想政治理論課教師必須正確處理科研與科普的辯證關系，自覺地承擔起科研與科普的雙重職責。

毛澤東十分重視哲學社會科學的作用，指出：要“讓哲學從哲學家的課堂上和書本里解放出來，變為群眾手里的尖銳武器”。作為一種哲學社會科學，思想政治教育，同自然科學一樣，都是潛在的生產力。只有將它轉化為現實的生產力，才能充分體現其價值。在我國，相對于自然科學而言，思想政治教育研究成果主要是通過教育和科普的方式來提高學生的思想道德素質和科學文化素質，成為文化生產力而發揮作用。也就是說，思想政治教育的研究成果，只有被學生所掌握，才會化為物質力量去指導學生的思想和行動，從而推動我國教育事業的順利發展。

為使思想政治教育研究成果的普及工作卓有成效，應特別注意以下三點：一是要重視思想政治教育的地位。意識形態工作直接關系到社會主義事業的成敗。其中，思想政治建設更為重要。因為革命和建設的實踐已經證明，一切工作的進步都應以思想進步為基礎，都應緊緊抓住思想教育這個環節。二是要大力發揮大眾傳媒的作用。當今社會是信息社會，利用大眾傳媒傳播學術成果、宣傳科學理論是社會發展的必然趨勢。大眾傳媒在宣傳和普及思想政治教育的科學理論和科研成果方面，同樣起著十分重要的作用。三是思想政治理論課教師要有扎實的理論功底、較強的文字和口頭表達能力。如果教師沒有扎實的理論功底，就難以將深奧的理論講得通俗易懂，學生就不能掌握、理解所學的知識；如果教師沒有較強的文字和口頭表達能力，不能用準確、清晰的文字和語詞來傳遞正確的理論和思想，學生就難以接受教育，不能形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

七、教育治學性與道德修身性的關系

“教書者必先強己，育人者必先律己”。思想政治理論課教師要想真正成為一名合格的教師，必須具有較強的科學文化素質。因為“教師是知識重要傳播者和創造者，連接著文明進步的歷史、現實和未來，更應該與時俱進，不斷以新的知識充實自己，成為熱愛學習、學會學習、終身學習的楷模”。

“教師的道德、品質和人格，對學生具有重要作用”。重人格、重品行、重修養，是中華民族的傳統美德。在現實生活中，思想政治理論課教師也會面臨著物質和精神的種種誘惑，如果不注意加強自身修養，就有可能成為拜金主義、享樂主義和極端個人主義的俘虜。所以，思想政治理論課教師，一定要正確處理教育治學與道德修身的辯證關系，始終把堂堂正正做人放在第一位。

毛澤東曾旗幟鮮明地提出要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。這對思想政治理論課教師同樣具有很強的現實指導意義。作為思想政治教育工作者和研究者，思想政治理論課教師首先要樹立正確的世界觀，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅定走中國特色社會主義道路的信心和決心。其次，要樹立正確的人生觀，把奉獻社會、教書育人、報效祖國作為矢志不移的人生追求。最后，要樹立正確的價值觀，堅決抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的誘惑和侵蝕。