馮明嚴
摘要:在國內(nèi)國際競爭日趨激烈的今天,人才競爭是關鍵。而創(chuàng)新型人才的競爭尤為激烈。因此,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,越來越受到大家的共同重視。作為基礎工具課的語文教學,具有培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的獨特優(yōu)勢。那么,在語文教學中又應該怎樣培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力呢?
關鍵詞:語文教學;培養(yǎng);創(chuàng)新意識
中圖分類號:G632.0 文獻標志碼:A?搖 文章編號:1674-9324(2014)05-0120-02
一、創(chuàng)設良性氛圍,喚醒創(chuàng)新意識
在教學過程中,教師是主導,學生是主體。因而在教學過程中,必須轉變觀念,真正把課堂的主動權交給學生。一定要打破高高在上的單向傳輸模式,要和學生進行多向互動的平等交流,在有限的時間內(nèi)盡可能地利用好教材中的例子,采取靈活多樣的教學方法,引導學生多思、多問。對學生發(fā)現(xiàn)的有深度的、有一定思考價值的問題,應首先給予熱情的贊揚,再讓學生分組討論;對有爭議的問題,可組織大家辯論;對需要闡釋的問題,可讓同桌互述;對初中低年級的學生,還可以采用“搶答”或“開火車”等靈活多樣的訓練方式,使學生人人參與,個個活躍!在放手讓學生討論或論辯的過程中,教師不要急于肯定或否定什么;要滿懷激情地鼓勵學生發(fā)表不同的意見,見仁見智,任其發(fā)揮,使之充分發(fā)揮自己的主動性和獨創(chuàng)性。
二、鼓勵學生質(zhì)疑,培育創(chuàng)新萌芽
古人云:“學貴有疑”,“學則須疑”。“疑”是“思”之源,“思”是“智”之本。“疑”是“爭論”的起點,有了“疑”而又能獨立思考,敢于堅持自己的意見,才有了“敢于爭論”的思想基礎。教師對學生的質(zhì)疑要提倡、鼓勵,使學生逐步做到敢說、愛說,甚至提出與教師不同的意見、想法。同時,在閱讀教學中還要激勵學生“打破砂鍋問到底”這種勇于創(chuàng)新的精神。比如語文教學中對課文思想內(nèi)容的分析,就要啟發(fā)引導學生各抒己見,敢于提出自己的見解,不要有什么標準答案。只要言之成理,自圓其說,有創(chuàng)新價值,哪怕只是一點創(chuàng)新的火花,教師都應該予以肯定與表揚,以提高他們的創(chuàng)新積極性。
例如《孔乙已》的主題,課本的預習提示和《教師教學用書》都認為小說揭示了為封建科舉制度所戕害的讀書人的病苦,是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文。是不是一定要這樣理解才算對呢?那不一定,其實魯迅自己只說,《孔乙已》是在描寫一般社會對于苦人的涼薄,定尊于一說,別無他議。千千萬萬的教師這樣教,億萬的學生這樣學,再也沒有什么創(chuàng)見了,應該說在封建社會,爬上去的知識分子畢竟只是鳳毛麟角,沒有爬上去的是大量的,但為什么其他人沒有成為孔乙已呢?這存在著一個自身因素的問題。孔乙已自身缺乏適應社會生存的能力。學會自下而上才是我們今天從學習這篇小說中應獲得的啟示。這是一。其二,小說中的人們,對孔乙已這樣的苦命人是這樣冷漠,是不應該的。今天,我們要予以同情與溫暖,不能那樣冷漠,我們要讓世界充滿愛。我想如果這樣理解,我們今天學這篇課文才有現(xiàn)實意義。
三、多角度思維,引導逆向散發(fā)
提倡素質(zhì)教育的今天,把創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提到了議事日程,學生有了大膽想象的廣闊思維空間,我們老師就要抓住這一良好契機,盡量引導學生用發(fā)散的眼光,立體地、多角度、多渠道、全方位地思考,充分調(diào)動學生大膽想象的積極性,鼓勵學生創(chuàng)新,標新立異,表達自己的獨到見解。有時也可引導學生進行逆向思維,從問題的相反方向深入進行探索思考,同時也要引導學生的逆向思維,標新立異時,要準確提示內(nèi)涵,要合乎情理,不能違背事理,不能隨意求異,隨意逆向,不能脫離實際,使自己的見解既有獨到之處,不落俗套,具有時代感,又在情理之中。
教學過程中,我要求學生不僅要知其然,而且還要知其所以然!凡事多問幾個為什么,最好換種思維方式,從多側面、多角度辯證地分析問題,用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看問題。不僅要看事物積極的方面,而且要看它的負面影響;要從現(xiàn)象到本質(zhì),由此及彼、由表及里地作一番深入細致的分析、比較、歸納和推理,從而得出與客觀實際相近或相符的結論。教學中,我結合學生生活實際,采取靈活多樣的方法,進行求異思維訓練。教學《莊子·養(yǎng)生主》時,我引導學生就“見義勇為”這個話題展開討論。有人說:看見壞人壞事,勇于挺身而出,這是理所當然的。有人當即反駁道:面對兇手高舉的血刃,難道你也要迎頭趕上嗎?恐怕還是報警安全有效吧?有人說:消防隊滅火、110維護治安,本來就是各司其職,在力所能及的范圍內(nèi),盡一份公民的責任,這是毋庸質(zhì)疑的,但是,我們提倡“見義巧為”,何必拿雞蛋碰石頭呢?斗智不斗勇嘛。
四、激發(fā)聯(lián)想想象,提供創(chuàng)新的機會
想象是人們對已有形象進行加工、改造,創(chuàng)新出新形象的過程。想象是創(chuàng)造的源泉之一,沒有想象就難有創(chuàng)造。豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀,無論是再造想象,還是創(chuàng)造想象,對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì)都是十分有益的。在現(xiàn)行課文中,有許多“空白”之處,教師可設計問題,展開想象,為課文“補白”。
例如,在教古詩《天凈沙·秋思》時,學生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論,各執(zhí)一詞,爭執(zhí)不已。有的認為應該在房子旁邊畫一座橋,再畫一條小溪繞屋而過,有的認為小溪不應繞屋而過……所有這些爭議對詩句的理解似無關聯(lián),怎么畫都無所謂。但可貴的是,它能引發(fā)學生的進一步思考,能訓練學生的想象能力和創(chuàng)造性的思維能力。為適合學生的年齡特點,選進教材中的部分古詩有一定的故事內(nèi)容,可表演性強。讓學生把古詩編演成一個故事,學生則能展開豐富的聯(lián)想,理解詩意,充實內(nèi)容。
由此可見,在語文教學過程中,教師要重視學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),要能形成有利于發(fā)展學生創(chuàng)新思維的教學方法,這樣才能充分發(fā)揮學生的主動性和創(chuàng)造精神,才能更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。因此,語文教師要為學生提供創(chuàng)新的土壤,“潤物細無聲”地催化、培養(yǎng),使他們成為創(chuàng)新人才。誠如此,創(chuàng)新教育必定在語文教學這塊園地里大放異彩,語文教學的天地也會越來越寬闊。endprint